TAJTE SOLEIMAN: EL ANTIGUO TRONO DEL REY SALOMÓN EN IRÁN

Ruinas y cráter de Tajte Soleiman, Trono de Salomón, Irán. 2006. Foto cedida: Urek Meniashvili (en.wikipedia.org)
Ruinas y cráter de Tajte Soleiman, Trono de Salomón, Irán. 2006. Foto cedida: Urek Meniashvili (en.wikipedia.org)

Entre los siglos III y VII, la nación conocida hoy como Irán formaba parte del Imperio Sasánida, el gran rival de Roma en Oriente. Bajo este imperio el Zoroastrismo fue reconocido como religión oficial y numerosos santuarios zoroástricos fueron construidos por los gobernantes sasánidas como símbolo de su piedad. Uno de los más importantes de estos santuarios se erigió en el lugar conocido como Tajte Soleiman.
Tajte Soleiman (que significa ‘El Trono de Salomón’) se localiza al oeste de Azerbayán, en el extremo noroeste de Irán, en un valle situado a unos 2.000 m  sobre el nivel del mar, rodeado de montañas. En medio del valle se eleva unos 60 m por encima de la llanura circundante, una plataforma de entre 350 y 550 m de altura. Sobre ella se asienta un lago alimentado por aguas subterráneas. Dichas aguas, saturadas de minerales, ni son potables ni pueden albergar vida alguna. A unos 3 km al oeste del lugar se alza un viejo volcán, llamado Zendane Soleiman (que se traduce como ‘El Prisionero de Salomón’). Según cuenta una leyenda popular, el rey Salomón solía encadenar a los monstruos en el interior del cráter, a unos 100 m. de profundidad. Teniendo en cuenta lo maravilloso de este paisaje natural, no debe extrañar que Tajte Soleiman fuera percibido como un lugar místico para los antiguos habitantes de la zona.

Las místicas ruinas de Tajte Soleiman, “Trono de Salomón”. 2005. Foto por: Ahadagha (en.wikipedia.org)
Las místicas ruinas de Tajte Soleiman, “Trono de Salomón”. 2005. Foto por: Ahadagha (en.wikipedia.org)

La región de Tajte Soleiman era considerada sagrada. Dicha condición ya era reconocida allí, antes incluso de la llegada de los sasánidas. Alrededor del área Zendane Soleiman han sido descubiertas ruinas de templos y lugares santos. Estos restos de construcciones han sido datados en el primer milenio a. C. y están relacionados con los Manas,  que dominaban la región entre los siglos IX y VII  a. C. El cráter volcánico estuvo en el pasado lleno de agua (pero más tarde se desecó) circunstancia que, probablemente, atrajo a los Manas para construir sus templos y lugares santos allí. Con la llegada de los sasánidas a la región, a lo largo del siglo V, Zendane Soleiman perdió importancia en favor de Tajte Soleiman. Hacia la mitad de ese mismo siglo, durante el reinado de Piruz, dio comienzo la construcción del lugar. Durante el siglo siguiente, durante los reinados de Cosroes I y Cosroes II, fue construido en Tajte Soleiman un santuario real zoroástrico. Este santuario se convirtió en uno de los más importantes del Zoroastrismo albergando en su interior el Adur Gusnasp: fuego sagrado de la orden más alta y uno de los tres grandes fuegos que el Zoroastrismo creía existentes desde el alba de la creación. Los sasánidas también edificaron en Tajte Soleiman un templo al culto de Anahita, una poderosa diosa asociada con el agua.

Zendane Soleiman, 2006, foto by: Ahadagha (en.wikipedia.org)
Zendane Soleiman, 2006, foto by: Ahadagha (en.wikipedia.org)

Para defender este espacio religioso tan importante, los Sasánidas levantaron a su alrededor un muro de 13 metros de alto, con 38 torres y dos entradas -una al norte y otra al sur-. Sin embargo, estas defensas no fueron suficientes para rechazar al ejército bizantino que atacó el lugar como venganza por la incursión sasánida en su territorio. Por consiguiente, Tajte Soleiman fue destruido en el año 627. Los siglos posteriores fueron tranquilos para Tajte Soleiman, que se convirtió en una población formada por campesinos. Sólo en el siglo XIII, durante un breve período, recuperó algo de su gloria pasada.

Hermosa pintura de los sasánidas en la que podemos observar la habilidad de Bahram Gur con el arco, circa 1430, artista Maulana Azhar,  imagen de dominio público del Met Museum. (Wikimedia Commons)
Hermosa pintura de los sasánidas en la que podemos observar la habilidad de Bahram Gur con el arco, circa 1430, artista Maulana Azhar, imagen de dominio público del Met Museum. (Wikimedia Commons)

Para entonces, el Imperio Sasánida ya hacía mucho tiempo que había desaparecido y la región se hallaba bajo el control del  Iljanato, perteneciente al Imperio Mongol, pero que más tarde formaría estado propio. Durante el reinado del Abaqa, segundo monarca mongol del Ilajanato, los campesinos que residían en Tajte Soleiman fueron expulsados y sobre las ruinas del antiguo santuario se construyó un palacio para el Jan. Además de nuevas estructuras, también se reconstruyeron algunas de las antiguas. Sin embargo, a mediados del siglo XIV, el lugar fue abandonado de nuevo tras el fallecimiento del Iljan y la invasión Timurid. El lugar quedó en ruinas y olvidado para ser redescubierto en el siglo XIX. En el siglo XX se iniciaron trabajos arqueológicos en el lugar  y en el año 2003 Tajte Soleiman fue designada Patrimonio Mundial de la Humanidad.

Hermosa fotografía de una simbólica talla zoroástrica, tomada bajo un impresionante cielo rojo, Farvahar. Persépolis, Irán. Fotografía tomada por Roodiparse, 2008.  (en.wikipedia.org)
Hermosa fotografía de una simbólica talla zoroástrica, tomada bajo un impresionante cielo rojo, Farvahar. Persépolis, Irán. Fotografía tomada por Roodiparse, 2008. (en.wikipedia.org)

DHWTY

Traducción: Mariló T. A.
Este artículo fue publicado originalmente en www.ancient-origins.net y ha sido traducido con permiso

Fuentes
Boyce, M., 1983. Ādur Gušnasp. [Online]
Disponible en: http://www.iranicaonline.org/articles/adur-gusnasp-an-atas-bahram-see-atas-that-is-a-zoroastrian-sacred-fire-of-the-highest-grade-held-to-be-one-of-
Huff, D., 2002. Taḵt-e Solaymān. [Online]
Disponible en: http://www.iranicaonline.org/articles/takt-e-solayman
Martin Gray, 2014. Takht-e Suleiman. [Online]
Disponible en: http://sacredsites.com/middle_east/iran/takhte_suleiman.html
Richards, F., 2015. 10 of the best ancient ruins … that you’ve probably never heard of. [Online]
Disponible en: http://www.theguardian.com/travel/2015/apr/06/10-best-ancient-ruins-cambodia-peru-china-italy
UNESCO, 2015. Takht-e Soleyman. [Online]
Disponible en: http://whc.unesco.org/en/list/1077

DIAPOSITIVAS DE ROSWELL: ERA LA MOMIA DE UN NIÑO DE LOS INDIOS ANASAZI DE MESA VERDE

diaporoswi1Parece que por fin ha quedado resuelta la incógnita del infame espectáculo montado acerca de las llamadas “diapositivas de Roswell”. Y tal y como, -desde el momento en que empezaron a salir a la luz las noticias sobre las mismas-, alertaron algunos de los respetables investigadores de estos temas, como José Antonio Caravaca, el asunto tenía toda la pinta de ser un nuevo fraude, un error colosal, o una manera más de hacer dinero con los subsiguientes libros, conferencias, etc. Como demuestra Caravaca, -y reconoce el mismo Anthony Bragalia-, en su último artículo, la diapositiva muestra la momia de un niño de dos años del asentamiento de Mesa Verde, de los enigmáticos anasazi.

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La lectura de la nota, que según Dew, Bragalia, Schmitt, Carey y Maussan era imposible, pese a los esfuerzos realizados, resultó ser una de las tantas inexactitudes cometidas por los responsables de esta chapuzera investigación... (Imagen cortesía J. Ritzmann) Tomado del blog de José Antonio Caravaca http://caravaca.blogspot.com.es/2015/05/diapositivas-de-roswell-fin-de-la.html
La lectura de la nota, que según Dew, Bragalia, Schmitt, Carey y Maussan era imposible, pese a los esfuerzos realizados, resultó ser una de las tantas inexactitudes cometidas por los responsables de esta chapuzera investigación… (Imagen cortesía J. Ritzmann)
Tomado del blog de José Antonio Caravaca http://caravaca.blogspot.com.es/2015/05/diapositivas-de-roswell-fin-de-la.html

En las imágenes mostradas el 5 de mayo, se mostraba una nota a los pies del supuesto extraterrestre. Según Adam Dew, Bragalia, Don Schmitt, Tom Carey y Jaime Maussan su lectura era imposible, pese a los esfuerzos realizados. Sin embargo, en pocos días, otro grupo independiente de investigadores, (José Antonio Caravaca, Isaac Koi, Nab Lator, Lance Moody, Tim Printy, Curt Collins, Tim Hebert, Paul Kimball, Gilles Fernandez, Chris Rutkowski, Roger Glassel y S. Miles Lewis), ha logrado descifrarla y, como dice Caravaca, poner fin a la historia.

LAS OLVIDADAS PIRÁMIDES DE MEROE EN SUDÁN

MEROE1LAS PIRÁMIDES OLVIDADAS DE SUDÁN

De un primer vistazo uno podría pensar que la imagen de al lado pertenece a algún punto de Egipto, pero no. En realidad son pirámides construidas en la actual Sudán, en la conocida como ciudad de Meroe, a unos 200 kilómetros de la capital, Jartum. Los conflictos del país han relegado al olvido a este tesoro arqueológico único.

meroe2Mientras millones de turistas visitan cada año las pirámides de Egipto, las de Sudán están prácticamente desiertas. Y eso pese a ser igualmente patrimonio mundial de la UNESCO. Los constantes conflictos bélicos y políticos en el país, junto a las sanciones que la comunidad internacional mantiene contra su gobierno y presidente, el general Omar al-Bashir (casi 30 años en el cargo), hacen que apenas haya turistas en la zona. Se calcula que solo unos 15.000 turistas visitan Sudán cada año.

meroe3Estas pirámides son una auténtica joya de la arqueología. Tienen entre 6 y 30 metros de altura y fueron construidas hace más de 2.000 años, entre el año 700 y 300 ac. Se erigieron durante el Reino de Kush, y sirvieron como residencia principal de los gobernantes de la época en la región de Nubia, conocidos como los Faraones Negros. Su construcción se realizó combinando elementos decorativos de la época de los egipcios, griegos y romanos. El paso del tiempo, los conflictos y los saqueadores han hecho que su conservación hoy deje mucho que desear.

meroe4Recientemente el fotógrafo Mosa’ab Elshamy de la agencia Associated Press visitó la zona y captó estas imágenes de un lugar en el mundo tan único cómo tristemente olvidado.

MIGUEL ANGEL MÉNDEZ

Fotos: AP

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