RECLUSE «…estas cosas que estamos invocando al mundo ahora mismo….son más como los lovecraftianos Dioses Primigenios, son entidades que no necesariamente van a estar alineadas con lo que queremos….»
–Experto de I.A. Geordie Rose
No es un secreto que H.P. Lovecraft es más popular que nunca ahora que la segunda década del siglo XXI llega a su fin. Durante su vida (1890-1937), los famosos «cuentos extraños» de Lovecraft fueron confinados a revistas baratas, asegurando una audiencia limitada para sus obras. En esta época, más de ochenta años después de que HPL derramara su espiral mortal, probablemente menos personas han leído su prosa, que en otros tiempos era copiosa. Pero los que lo hicieron a lo largo de los años se lo tomaron en serio y ampliaron su mito y lo hicieron más comercialmente viable. Como tal, los mitos que supuestamente creó al por mayor (lo que es muy discutible) han tenido una gran influencia en la cultura popular. De hecho, sería casi imposible imaginar el género de horror moderno sin Lovecraft.
La integración de Lovecraft realmente comenzó en serio durante la primera década de este siglo en particular y coincidió con el surgimiento general de la cultura nerd*. A su vez, los nerds se han convertido en gran medida en el motor de la cultura popular en las últimas dos décadas gracias al auge más amplio de Silicon Valley y de la industria tecnológica en general. Los techies y los nerds son a menudo lo mismo y las innovaciones de los primeros hicieron cada vez más posible crear las aspiraciones de los segundos a través de CGIs, plataformas de videojuegos cada vez más elaboradas y así sucesivamente. Y, por supuesto, estaba todo el auge de Internet, lo que facilitó que los nerds forjaran comunidades y difundieran sus obsesiones.
{*Aunque a continuación aparecerán términos como geek, nerd, friki o techie que pueden sonar fácilmente sinónimos parece ser que no es del todo cierto pero no me queda del todo claro sus diferencias y/o especialidades. Creo que los techies son más fanáticos de la tecnología, los geeks tendrían también dominio de la tecnología y estarían a la última en ese tema y a los nerds también les apasiona ese mundo pero serían unos «cerebritos» asociales. En fin para los interesados dejo un par de enlaces aquí y también aquí. LIBERTALIADEHATALI}
Uno era, por supuesto, H.P. Lovecraft, cuyo mito representa uno de los rincones más oscuros del mundo geek. Pero Lovecraft era sólo uno de esos rincones. En general, hay corrientes subterráneas aún más siniestras para los geeks.
Últimamente, me he sentido fascinado (y más que un poco perturbado) por una rama particularmente extraña de la extrema derecha a la que a veces se hace referencia como la Iluminación Oscura, o simplemente NRx (neorreaccionario). Por cierto (o no), esta curiosa ideología reúne a Silicon Valley, el lado oscuro del mundo geek y, por supuesto, a Lovecraft en lo que podría ser uno de los más distópicos de los futuros imaginados.
La Iluminación Oscura y/o NRx pueden significar cosas diferentes para diferentes personas, pero ciertas características parecen estar ocurriendo de nuevo entre los distintos ideólogos: desprecio por la democracia, obsesión por la tecnología y el capitalismo en igualdad de condiciones, valores libertarios llevados a su extremo lógico, una aprobación apenas velada de la eugenesia, y una sensación de que el más oscuro de los futuros imaginarios del ciberpunk es algo a lo que aspirar. Hay acuerdo general en que los dos principales visionarios detrás de esta ideología en particular son Curtis Yarvin (alias Mencius Moldbug) y Nick Land.
El Sr. Moldburg y el Ojo de Thiel
El mundo geek y Lovecraft en particular pesan mucho en ambos hombres, aunque Yarvin es una creación de Silicon Valley. Antes de convertirse en un bloguero neorreaccionario, Yarvin era un informático con títulos de John Hopkins, Brown y UC Berkeley. Naturalmente, tenía su base en San Francisco. A pesar de la imagen ultraliberal de los centros tecnológicos, hay indicios de que el Valle tiene una pequeña pero influyente extrema derecha soterrada.
Yarvin incorpora rutinariamente elementos geeks en sus escritos. Lovecraft apareció temprano, en la primera parte de su A gentle introduction to Unqualified Reservations (Una suave introducción a Reservas sin Restricciones). Allí, Yarvin hurga en la introducción de The Making of an American Thinking Class (La creación de una clase de pensamiento estadounidense), de Darren Staloff, citando la prosa del profesor y sustituyendo varias frases por referencias a Miskatonic University, Cryptomenysis Patefacta, Unaussprechlichen Kulten, y el «loco árabe Abdul Alhazred«.
Inevitablemente, Cthulhu aparecería en los escritos de Yarvin. En Una suave introducción…. lo nombra no menos de diez veces. Yarvin compara al sumo sacerdote de los Dioses Primigenios con su concepto de «La Catedral«. La Catedral, a su vez, puede definirse vagamente como un consenso de opinión progresista esbozado por las universidades, los medios de comunicación y la administración pública. Se le da una descripción religiosa porque se ha convertido en una especie de teología. En 2019, un planeta que destruye a un sumo sacerdote alienígena es una descripción tan apta para el consenso general como cualquiera.
Yarvin reconoce claramente su friquismo, lo que ha llevado a algunos a cuestionar la seriedad de su ideología. Por supuesto, hay un aire de una alondra de LARP sobre el Sr. Moldburg.
Por eso es importante recordar que Yarvin ha recibido el apoyo de nada menos que Peter Thiel, que es uno de los principales inversores en Urbit, la empresa emergente de Yarvin. Yarvin tampoco es el único ideólogo neorreaccionario que Thiel ha patrocinado.
También es uno de los principales patrocinadores del Seasteading Institute, fundado por el aspirante a neorreaccionario Patri Friedman (que también es nieto del economista Milton, ganador del Premio Nobel). Thiel también fue patrocinador del Instituto de Investigación de Inteligencia de Máquinas, en el que el bloguero neorreaccionario Michael Anissimov había trabajado anteriormente como director de medios.
Pero más allá de patrocinar la Iluminación Oscura, el propio Thiel es también una gran influencia ideológica. Tanto Yarvin como Nick Land han citado un ensayo de Thiel de 2009 para Cato Unbound en el que el multimillonario declaró que «ya no creo que la libertad y la democracia sean compatibles» como una gran inspiración. La influencia puede oscilar también en ambos sentidos, ya que se ha argumentado que una conferencia de Thiel en Stanford en 2012 mostró rastros de los temas de Yarvin.
¿Es el patrocinio de Thiel a ideólogos neorreaccionarios y su influencia en el movimiento una prueba de que es una especie de vehículo para sus propias creencias personales? Ciertamente, esto no está más allá del ámbito de la posibilidad extrema, y esa es una perspectiva aterradora. Como señalé recientemente, Thiel está a la vanguardia absoluta de la extrema derecha, junto con las familias Mercer y DeVos-Prince. Es más, Thiel y las familias mencionadas más adelante parecen ser actores importantes en una vasta red de inteligencia privada detrás de Trump y Brexit.
En el enlace de arriba, detallé los vínculos entre la familia Mercer y SCL Group/Cambridge Analytica, que podrían compararse a un Ejecutivo de Guerra Psicológica digitalizado y privado. Cada vez hay más pruebas de que Palantir Technologies de Thiel colaboró con esta red.
Naturalmente, Palantir toma su nombre de un dispositivo de comunicación representado en la trilogía del Señor de los Anillos. Dado que estos dispositivos fueron adquiridos posteriormente por Sauron, el nombre es bastante apropiado. Palantir es un gran equipo de análisis de datos que se sabe que trabaja en estrecha colaboración con el Departamento de Defensa y la comunidad de inteligencia de los Estados Unidos. Últimamente ha ganado mucha controversia sobre su colaboración con el ICE, pero su extracción de datos como medio de vigilancia ha estado en curso desde hace años.
Palantir tampoco es la única empresa relacionada con la defensa en la que Thiel también tiene vínculos. Otra entidad curiosa es Carbyne, una compañía israelí que oficialmente provee soluciones de alta tecnología a centros de emergencia que atienden llamadas al 911 y similares. Al llevar a cabo estas tareas, Carbyne tiene acceso al GPS de la persona que llama, a una cámara y a otra información privada, lo cual, según los críticos, crea un alto potencial de abuso. Estas afirmaciones se ven corroboradas por la presencia de numerosos ex oficiales de inteligencia israelíes entre los accionistas y empleados. El director de la empresa, Pinchas Berkus, por ejemplo, es el antiguo jefe de la Unidad de élite 8200.
Los israelíes no son los únicos que tienen lazos de inteligencia con Carbyne. En la junta asesora de la compañía está presente Michael Chertoff, ex director del Departamento de Seguridad Nacional y coautor de la Patriot Act. Después de dejar el gobierno con el régimen de Bush II, Chertoff se dedicó a la industria de defensa privada, comenzando su propio grupo de «gestión de riesgos» con un ex oficial de la CIA y se convirtió en el presidente del mega contratista británico de defensa BAE Systems.
Además, una cofundadora y accionista de Carbyne, es otra antigua oficial de inteligencia israelí, Lital Leshem. Leshem también es directora ejecutiva de Frontier Resources Group, una subsidiaria de Frontier Services Group. Por supuesto, la FSG fue fundada por Erik Prince, cuya preocupación por la FSG también aparece en la red SCL/Cambridge Analytica.
Y luego está el ex primer ministro israelí y muy condecorado general Ehud Barak. Barak también fue un importante inversor en la empresa, pero con una fuente curiosa de financiación: Jeffrey Epstein. En 2015, Barak formó una nueva empresa llamada Sum con el único propósito de invertir en lo que se convirtió en Carbyne. Según se informa, gran parte del capital de Sum fue proporcionado a Barak por Epstein.
Esto ciertamente pone a Thiel en una curiosa compañía. Thiel no sólo es inversor en Carbyne, sino que también cuenta con un cofundador de Palantir, Trae Stephens, en el consejo asesor de la empresa.
Claramente, Thiel está bien representado en el negocio de la inteligencia privada. Pero bajo Trump, también ha comenzado a incursionar en la comunidad oficial de inteligencia de Estados Unidos. Al parecer, al propio Thiel se le ofreció un papel de liderazgo en la influyente Junta Asesora de Inteligencia del Presidente, pero lo rechazó. Sin embargo, hizo aterrizar a un ex-empleado y reputado acólito Kevin Harrington en el Consejo de Seguridad Nacional. Harrington ocupó un puesto de responsabilidad desde el principio y, según se informa, en los últimos días ha sido ascendido aún más.
Thiel ha surgido claramente como un actor importante, con amplios vínculos tanto con la comunidad de inteligencia estadounidense como con el propio presidente. De hecho, era probable que estuviera a la vanguardia de las iniciativas privadas para llevar a Trump a la Casa Blanca. Y, por supuesto, está el hecho curioso de que fue uno de los principales inversores en la empresa israelí Carbyne, junto con Jeffrey Epstein. Esta es una evidencia más tangible de que la red de Epstein fue parte de un esfuerzo más amplio para poner a Trump en el poder. Thiel parece haber estado en el centro de estos esfuerzos.
Y este es el hombre que es un apoyo crucial del fundador de la Iluminación Oscura y de otros grandes simpatizantes. Por supuesto, el propio Thiel fue claramente una gran influencia ideológica también, lo que contribuyó como mínimo a su apoyo a la ideología. Aún más siniestro es la perspectiva de que el propio Thiel fuera el motor detrás de la Iluminación Oscura, con Yarvin y otros simplemente siendo usados para sacar a la luz cosas con las que el propio Thiel no deseaba que se le asociara directamente. Sin duda sería interesante saber hasta qué punto se remonta la relación de Yarvin con Thiel.
Una tierra oscura
Mi preocupación con esta pieza, sin embargo, es la influencia de Lovecraft en la Iluminación Oscura, y no hay más evidencia que el otro fundador del movimiento, el ex profesor de la Universidad de Warwick, Nick Land. Aunque Yarvin pudo haber sido el creador de NRx, fue Land quien lo elevó al nivel de una verdadera filosofía. Esto no es de extrañar, dados los antecedentes de Land como profesor de filosofía.
Durante su estancia en Warwick, Land se involucró con un grupo de investigación dirigido por estudiantes llamado «Cybernetic Culture Research Unit» (Ccru) (Unidad de Investigación en Cultura Cibernética). Este peculiar grupo se estableció en octubre de 1995, cuando la autodenominada «ciberfeminista» Sadie Plant se incorporó a la facultad de Warwick. Land co-fundó el Ccru con Plant y varios otros. Sin embargo, su relación con Warwick siempre fue bastante ambigua. Estuvo activo en el campus entre 1995 y 1997, pero fue despedido oficialmente después de que Plant renunciara a su puesto en 1997. En ese momento, algunos funcionarios escolares afirmaron que el Ccru nunca existió.
Continuó, de una forma u otra, durante al menos seis años más. Land se había alejado de Warwick en 1998, y continuaría el grupo en una habitación sobre el Leamington Spa Body Shop por unos años más. Las drogas siempre habían sido una gran influencia en el grupo, pero en ese momento se habían convertido en una epidemia. Como tal, el Ccru postWarwick ha sido descrito como «cuasi-cultiano, cuasi religioso«.
Esto no es sorprendente, dados sus objetivos. El propósito del Ccru era estudiar una gran cantidad de temas arcanos: la filosofía francesa (especialmente de la escuela Deleuziana), la música jungle, la ciencia ficción (como era de esperar, el ciberpunk fue una gran influencia, especialmente el Neuromante de Gibson), la criptografía, lo oculto (el grupo era especialmente aficionado a la cábala y a Crowley, que nació en la misma ciudad en la que se encuentra la Universidad de Warwick), la cultura rave, la cibernética y, por supuesto, Lovecraft. De este embriagador brebaje surgió una versión cibernética del «Aceleracionismo«.
Concebida por primera vez por filósofos franceses después de mayo del 68, la Ccru sentó las bases para la popularización de esta filosofía particular en el mundo anglosajón durante el siglo XXI. La versión del aceleracionismo de la Ccru esencialmente llamaba a la rápida aceleración del capitalismo y la tecnología en igual medida. En teoría, esto llevaría a la humanidad hacia algún tipo de tecno-utopía que se asemeje a las nociones de la Singularidad. Al liberar capital, se podrían disolver reliquias tontas del pasado, como las fronteras nacionales. En teoría, esto liberaría el potencial humano y aceleraría los avances tecnológicos. Siniestramente, algunos de sus defensores creían que esto liberaría el potencial humano de la forma humana en su conjunto.
Land ciertamente suscribió estas creencias. Como señalé antes aquí, Land se había dado cuenta durante sus días de Ccru de que el capitalismo era la creación de una inteligencia artificial del futuro, que a su vez había utilizado el mercado para ensamblarse gradualmente a lo largo de los siglos. Esto terminaría con la gloriosa usurpación de la humanidad por parte de esta nueva inteligencia. Y Land aparentemente creía que deberíamos hacer todo lo posible dentro de nuestro poder colectivo para acelerar este copioso proceso. El investigador no sabe si esto sigue siendo así, pero sigue insistiendo en las similitudes entre el capitalismo y la IA.
Esta no fue la única noción extraña que Land tuvo en esta época. En el apogeo de los días de Ccru, Land comenzó a abusar fuertemente de «la sustancia sagrada anfetamina» y a subsistir con poco o ningún sueño. Durante sus últimos días en Warwick, se hizo conocido por las conferencias sobre anfetaminas, que a veces Land daba mientras estaba tendido en el suelo y acompañado por una banda sonora jungle. Eventualmente, llegó a creer que estaba siendo habitado por varias entidades, a las que llamó «Cur«, «Vauung» y «Can Sah«.
Como era de esperar, Land se desmoronó a principios del milenio. Desapareció de la vida pública durante un tiempo y se trasladó a Shanghai. Tampoco era el único Ccru que bailaba cerca de la llama. Muchos miembros tendrían que luchar contra la depresión durante años. Uno de los miembros más prominentes, Mark Fisher, finalmente se suicidó en 2017, al parecer por la preocupación de que Gran Bretaña hubiera entrado en «estasis«.
A lo largo de todo esto, Lovecraft pesó mucho en Land y ha seguido haciéndolo. Junto con la tropa Ccru, Land desarrolló la noción de «hiperstición«. Combinando superstición con hiper, este concepto es difícil de definir. Se ha descrito como lo que está «equiparado entre la ficción y la tecnología». En cierto modo, esto es simplemente describir la ciencia ficción en sus primeras encarnaciones. Al menos una antigua afiliada de Ccru describió la hiperstición de Land como «mitologías cuasi lovecraftianas«. Al parecer, Land llegó a creer que el propio Necronomicon estaba siendo devuelto en el tiempo desde el futuro, pieza por pieza, comenzando con sus apariciones en la ficción de Lovecraft.
Otro concepto con el que Land y sus compañeros de Ccru se obsesionaron fue la noción de «teoría-ficción«. En esencia, sostiene que la escritura de la teoría pueda llevarse a la ficción y producir realidad. Tal noción habría tenido un gran atractivo en los años 90, cuando los futuros imaginarios del ciberpunk estaban empezando a convertirse en realidad. Ahora, estamos viviendo en una novela ciberpunk. William Gibson, en esencia, tomó la teoría científica sobre las tecnologías del futuro, la convirtió en ficción y proporcionó una plantilla para nuestra realidad presente.
Lo mismo podría decirse de Lovecraft, que era claramente más conocedor del ocultismo de lo que los eruditos querrían hacerte creer. Su mito ficticio, a su vez, podría decirse que hizo tanto para integrar lo oculto en la cultura popular como nadie, con la posible excepción de Crowley. Y el propio Crowley recurrió con frecuencia a la ficción para ampliar sus teorías.
Naturalmente, el mismo Land también ha escrito ficción de terror, y está firmemente en el campo lovecraftiano. Parece que se interesó por primera vez a finales de los años 90, cuando escribió The Origins of the Cthulhu Club (Los orígenes del Club Cthulhu). Este trabajo fue supuestamente la primera vez que lanzó el concepto de hiperstición. Su obsesión por Lovecraft ha continuado en obras recientes como el cuento Phyl-Undhu en 2014 y la novela Chasm (Abismo) en 2015. De hecho, parecería que cuando Land no está defendiendo la Iluminación Oscura, está creando una extraña ficción neolovecraftiana.
Conclusiones
Volvamos a la cita que abre esta pieza, que trata de la IA emergente como algo parecido a los Dioses Primigenios de la ficción de Lovecraft. Esta es una noción de la que Nick Land ha estado profetizando desde aproximadamente mediados de la década de 1990. Pero, ¿es esto algo que realmente debería preocuparnos? Después de todo, Land sigue siendo en gran medida una figura marginal.
Peter Thiel, sin embargo, no lo es. Y aunque Thiel nunca ha estado directamente vinculado a Land, ciertamente ha apoyado a otros compañeros de viaje, como se señaló antes. Y esto plantea algunas perspectivas verdaderamente inquietantes.
La comunidad científica es vista a menudo como progresista y con visión de futuro. Esto es especialmente cierto en el sector de la tecnología. Sin embargo, William Shockley, el supuesto inventor del transistor (que esencialmente sentó las bases de la revolución informática moderna), dedicó gran parte de su vida posterior a la rehabilitación de la eugenesia (antes mencionado aquí). El propio Thiel hizo su fortuna invirtiendo en empresas tecnológicas como PayPal y Facebook. Ahora es uno de los principales patrocinadores de la extrema derecha, junto con el gestor de fondos de cobertura Robert Mercer. Antes de dedicarse a las finanzas, Mercer fue un informático que trabajó para IBM durante décadas. Como he señalado antes, él contribuyó al desarrollo de la IA de esta forma.
Estos hombres están mucho más allá de los fundamentalistas cristianos, que a menudo están asociados con la extrema derecha, y posiblemente sean mucho más perturbadores. Después de todo, hombres como Thiel y Mercer tienen los recursos y potencialmente la inclinación para lograr el futuro post-humano previsto por hombres como Land. Esta es precisamente la razón por la que encuentro muchas de las revelaciones científicas relacionadas con Epstein tan inquietantes.
En muchos sentidos, Jeffrey Epstein ya estaba practicando lo que muchos de los ideólogos de NRx habían estado defendiendo. Un ejemplo de ello es todo el movimiento «Seasteading» del que Thiel se ha convertido en uno de los principales patrocinadores. Como he señalado anteriormente, uno de sus principales defensores fue el ya mencionado Patri Friedman. Seasteading propone construir ciudades-estado flotantes y soberanas en el océano. Estas entidades estarían fuera del alcance del gobierno de los Estados Unidos, o de cualquier otro para el caso. El regreso al modelo de ciudad-estado, una pequeña entidad más fácil de manejar que un caótico estado-nación, ha atraído desde hace mucho tiempo a los neorreaccionarios.
Por supuesto, Jeffrey Epstein había estado usando su propia isla privada, Little Saint James, como un patio de recreo sin ley para millonarios y multimillonarios por igual durante años. Aunque seguramente él no fue el creador de tal noción, existe la posibilidad de que los esfuerzos de Epstein inspiraran a la comunidad de Seasteading en alguna medida. Patri Friedman estaba involucrado en una fundación transhumanista apoyada por Epstein, después de todo.
Hay coincidencias mucho más ominosas, sobre todo a través de la comunidad científica. Por supuesto, muchos neorreaccionarios están obsesionados con la IA y nociones relacionadas como el transhumanismo/perfeccionamiento humano, y la Singularidad. Esto no es de extrañar, dado el trasfondo que muchos de los proponentes tienen en tecnología y en Silicon Valley en particular.
Epstein claramente tenía un gran interés en estas cosas también. Fue uno de los principales patrocinadores del pionero investigador de la IA Marvin Minsky, que también fue un asesor científico crucial para Epstein. Fue Minsky quien puso a Epstein en contacto con otro joven y prometedor investigador de la IA, Joscha Bach. Bach había estado involucrado en la organización transhumanista, Humanity +, que también incluía al neo-reaccionario en ciernes Patri Friedman y fondos del propio Epstein. Epstein también financió a Ben Goertzel, ex presidente de Humanity +, fundador y director ejecutivo de SingularityNET, y un destacado investigador de la IA. Epstein también financió el proyecto OpenCog de código abierto de Goertzel. Goertzel también había sido director de investigación en el Instituto de Investigación de Inteligencia de Máquinas, que recibió financiación de Thiel y publicó al neo-reaccionario Michael Anissimov, un ex director de medios de comunicación de allí.
Por supuesto, Epstein también fue inversor en el mencionado Carbyne, junto con Thiel. Como tal, toda esta red parece bastante incestuosa. Lo que es más, la mayoría de NRx seguramente aprobaría los motivos detrás de la filantropía de Epstein. Él había alegado que las principales fundaciones estaban fracasando en la ciencia porque se habían vuelto demasiado «políticamente correctas». Epstein se apresuró a señalar que apoyaba la diversidad, pero de ideas, y no de personas.
Además de la IA y algunas de las ideologías periféricas que la rodean, Epstein tenía otra clara pasión científica: la genética. Ya he tratado este tema un poco antes aquí, pero ha salido más información desde ese post. De hecho, Epstein pasó gran parte de esta década invirtiendo en investigación genética. Específicamente, Epstein buscó analizar y secuenciar el ADN humano. Con el tiempo, esto se utilizaría para construir una base de datos. En teoría, esta base de datos habría sido vendida a las compañías farmacéuticas para una ganancia ordenada, pero dado el aparente interés del hombre en la eugenesia, uno tiene que preguntarse.
Y eso me lleva a una de las visiones más oscuras de Land. En la sección final de su histórico ensayo de la Iluminación Oscura, Land destaca al biólogo de la Universidad de California John H. Campbell, a quien saluda como un «profeta de la monstruosidad». Esta es una descripción tan apta como cualquier otra para un hombre que puede haber delatado el final del juego de la élite representada por Epstein. Sus nociones han sido descritas de esta manera:
«Razonando que la mayoría de la humanidad no aceptará voluntariamente políticas cualitativas de gestión de la población, Campbell señala que cualquier intento de elevar el CI de toda la raza humana sería tediosamente lento. Además, señala que el impulso general de la eugenesia temprana no fue tanto la mejora de las especies como la prevención de la disminución. La eugenesia de Campbell, por lo tanto, aboga por el abandono del Homo sapiens como una «reliquia» o «fósil viviente» y la aplicación de tecnologías genéticas para inmiscuirse en el genoma, probablemente escribiendo genes nuevos desde cero utilizando un sintetizador de ADN. Tal eugenesia sería practicada por grupos de élite, cuyos logros sobrepasarían tan rápida y radicalmente el ritmo habitual de la evolución que dentro de diez generaciones los nuevos grupos habrán avanzado más allá de nuestra forma actual en el mismo grado en que superamos a los simios».
¿Fue tal la incursión de Epstein en estudios de ADN humano? ¿Se utilizaban las ganancias de su tráfico sexual infantil para crear una élite divina que fundamentalmente dejaría de ser humana? El gran Christopher Knowles ha estado advirtiendo contra tales desarrollos en The Secret Sun durante años. Las revelaciones de Epstein deberían dejar claro que las advertencias del Sr. Knowles ya no son meras especulaciones, sino que están en curso en los rincones más oscuros de la intimidad profunda. Mucho de esto está sucediendo abiertamente entre prestigiosos institutos científicos, pero sospecho que un hombre como Epstein sería necesario para promover los aspectos más siniestros.
El mismo Land es tímido sobre cómo percibe estos desarrollos, pero parece creer claramente que lo que está emergiendo se parecerá a algo de Lovecraft. Él comenta: «Para los nacionalistas raciales, preocupados por que sus nietos se parezcan a ellos, Campbell es el abismo. El mestizaje no se acerca al tema. Piensa en una cara con tentáculos.»
Libertaliadehatali 