SIETE MANERAS DE CAZAR ALIENÍGENAS

dreamstime_s_18445115-640x420La búsqueda de extraterrestres no es fácil. Estamos seguros de que esta afirmación es verdadera. El Instituto SETI ha pasado los últimos 50 años buscando signos y señales de alienígenas en la zona de Goldilocks [Ricitos de Oro] (regiones del espacio aptas para la vida humana), y no han encontrado nada, excepto la apócrifa señal WOW, que nunca se repitió.
Ahora, una pandilla de astrofísicos y exobiólogos, entre ellos el preeminente autor Paul Davies, sugiere que ampliemos y diversifiquemos nuestra búsqueda. Esto es lo que está sobre la mesa:

SETT – BÚSQUEDA DE MEGAESTRUCTURAS ALIENÍGENAS

La búsqueda de tecnología extraterrestre es una relativamente nueva, pero muy prometedora, aventura científica. Las civilizaciones alienígenas de tipo II o III de Kardashev invariablemente dejarían evidencia de su existencia, aun cuando florecieran y murieran miles de millones de años atrás. Esta evidencia podría venir en forma de una esfera Dyson, una matriz artificial en órbita de paneles de energía solar que rodea a una estrella. Podríamos estar hablando de un Cerebro Matrioska, una serie de capas esféricas, -como la muñeca rusa-, que se comporta como un motor estelar de Clase B. Un antigua nave espacial normal y corriente es otra posibilidad.

El problema con estos objetos es que probablemente estarían tan lejos en el espacio que sería difícil determinar su existencia. Los astrofísicos dicen que estarían buscando una huella inequívoca de residuos de calor infrarrojo en estrellas lejanas.

EL TELESCOPIO COLOSSUS Y LA DETECCIÓN DE EXOPLANETAS

colossus-alien-hunting-telescopeEl telescopio más increíble jamás construido se podría acabar en cinco años, con un coste de mil millones de dólares. El Colossus va a hacer algo que ningún telescopio ha intentado nunca: ver realmente ciudades alienígenas. Su espejo primario de unos 77 metros (más de dos veces el tamaño de sus predecesores) será capaz de ver los exoplanetas que se hallen  tan lejos como 60 a 70 años luz de la Tierra. ¡Eso es aproximadamente 4.11494987 × 10 14 millas de distancia!

El Colossus también será capaz de buscar el rastro de gases sintéticos, como los clorofluorocarbonos, en las atmósferas de planetas similares a la Tierra. En otras palabras, van a ser capaces de mirar a un planeta y determinar si sus emisiones son el resultado de los volcanes o del detritus industrial.

LA BIOSFERA SOMBRA

shadow-sphereUn tema controvertido en la bioquímica, la teoría de la «biosfera sombra», propone que los agentes microbianos u otros organismos alienígenas pueden vivir ya entre nosotros. No nos damos cuenta de ellos porque son radicalmente diferentes a nosotros en un nivel molecular. Ellos pueden estar compuestos de arsénico o de otra sustancia por completo distinta. Uno puede extrapolar a partir de esta teoría un escenario aún más extravagante en el que la vida extraterrestre inteligente vive entre nosotros en una biosfera sombra.

CÓDIGO ALIENÍGENA EN NUESTRO ADN

Paul Davies apoya lo que se conoce popularmente como bio-SETI, -un tema cubierto en el webcast de Ghost Diaries con el ufólogo Micah Hanks-, que busca mensajes extraterrestres incrustados en nuestro ADN. Si la idea de la panspermia es cierta y la vida humana se originó en otra parte del universo, es concebible que nuestros creadores utilizaran el genoma humano como portador de mensajes.

SEÑALES DE TECNOLOGÍA NUCLEAR ALIENÍGENA

El elemento plutonio-244 sólo aparece en pequeñas cantidades en la Tierra, con una vida media de 80 millones de años. El descubrimiento de una cantidad sustancial puede indicar tecnología nuclear extraterrestre.

ALIENÍGENAS DE PLASMA

Otra nueva teoría es la idea de que formaciones de plasma podrían ser una forma de inteligencia extraterrestre. FANI(fenómenos aéreos no identificados) plasmoides es el nombre dado a un concepto que no podría ser más especulativo. Los plasmoides pueden volar en formación y organizarse a sí mismos en patrones geométricos y podrían ayudar a explicar algunos de los más enigmáticos casos OVNI.

CHAT CON ET VIA ENTRELAZAMIENTO CUÁNTICO

«Supercomputadoras cuánticas» es un eslogan popular en este momento, pero todavía no tenemos un prototipo que haya sido evaluado por auténticos físicos cuánticos. No obstante, muchos tecnólogos creen que en el futuro utilizaremos el entrelazamiento cuántico para la computación avanzada. Cuando lo hagamos, podríamos hallar que la comunicación con seres de otro sistema estelar o galaxia se lograría mejor notas adhesivas cuánticas.

THEGHOSTDIARIES (14/8/2013)             [Traducido por Juan Pedro Moscardó para LIBERTALIADEHATALI]

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LAS PEORES MENTIRAS QUE SE HAN DICHO SOBRE LA SINGULARIDAD

singularityUsted probablemente ha oído hablar de un concepto conocido como la Singularidad Tecnológica, -un nebuloso evento que se supone ocurrirá en un futuro no muy lejano. Gran parte de la incertidumbre que rodea a esta posibilidad, sin embargo, ha llevado a la especulación salvaje, confusión y negación absoluta. Estos son los peores mitos que le han dicho acerca de la Singularidad.

En pocas palabras, la Singularidad Tecnológica es un término usado para describir el momento teórico en el tiempo cuando prenda la inteligencia artificial y luego supere a la inteligencia humana. El término fue popularizado por el escritor de ciencia ficción Vernor Vinge, pero todo el crédito recae sobre el matemático John von Neumann, quien habló de un [en palabras de Stanislaw Ulam] «cada vez más acelerado progreso de la tecnología y los cambios en el modo de la vida humana, que da lugar a la aparición inminente de alguna singularidad esencial en la historia de la raza más allá del cual los asuntos humanos, tal como los conocemos, no podría continuar».

Por «no continuar» von Neumann se refería a la posibilidad de que la humanidad pierda el control y caiga fuera del contexto de sus tecnologías. Hoy en día, esta tecnología se supone que es la inteligencia artificial, o más exactamente, la mejora recursiva de la inteligencia artificial (MRIA), que conduce a una super-inteligencia artificial (SIA).

Ya que no podemos predecir la naturaleza y las intenciones de una superinteligencia artificial, hemos convenido en referirnos a este futuro evento sociológico como la Singularidad Tecnológica, un concepto que está abierto a una amplia interpretación, y como consecuencia, a gruesos desconocimientos. Estos son los peores:

«La Singularidad no sucederá»

Bueno, yo no apostaría en contra de ella. La embestida de la Ley de Moore parece estar sin obstáculos , mientras que los avances en el cartografiado del cerebro y la inteligencia artificial continúan a buen ritmo. No nos aguardan obstáculos conceptuales y tecnológicos insuperables.

Y lo que la mayoría de los escépticos de SIA no entienden es que todavía no hemos ni siquiera entrado en la era de la IA, un momento en que poderosos, -pero estrechos-, sistemas incorporen muchos dominios actualmente ocupados por los seres humanos. Habrá un tremendo incentivo para el desarrollo de estos sistemas, tanto para la economía y la seguridad. Finalmente aparecerá una Superinteligencia, lo más probable producto de las megacorporaciones y los militares.

Este mito puede ser en realidad el peor de todos, algo a lo que me he referido como Negacionismo de la Singularidad. Aparte de la nanotecnología molecular usada tal vez como arma, SIA representa la mayor amenaza para la humanidad. Esta amenaza existencial no ha alcanzado el zeitgeist o espíritu de la época, pero finalmente lo hará, probablemente después de nuestra primera catástrofe IA. Y recuerden mis palabras, llegará un día en que esta perniciosa y babeante retórica de friquis será igual, si no peor, que lo que la negación del cambio climático es hoy.

«La SuperInteligencia Artificial será consciente»

No. La SIA probablemente no será consciente. Necesitamos ver a esos sistemas, de los cuales habrá muchos tipos, como las versiones tuneadas en marcha de Watson de IBM o Deep Blue. Van a trabajar a una velocidad increíble, serán alimentados por procesadores y algoritmos increíblemente poderosos, pero no habrá nadie en casa.

Para ser justos, existe la posibilidad de que una SIA pudiera ser diseñada para ser consciente. Incluso se podría rediseñar para ser consciente de sí misma. Pero si esto sucede, todavía representaría un espacio mental muy diferente de todo lo que conocemos. La experiencia subjetiva de una mente máquina apenas se parecería a la nuestra.

Como acotación al margen, este concepto erróneo puede estar vinculado al primero. Algunos escépticos argumentan que no habrá Singularidad porque nunca vamos a ser capaces de imitar las complejidades de la conciencia humana. Pero es una objeción que es completamente irrelevante. Una SIA será potente, sofisticada y peligrosa, pero no porque sea consciente.

«Una SuperInteligencia Artificial tiene que ser amistosa»

Hay un meme entre algunos singularistas que dice así: a medida que aumenta la inteligencia, lo mismo ocurre con la empatía y la benevolencia. De acuerdo con este pensamiento, como las inteligencias artificiales serán más y más inteligentes, esperaríamos verlos a ellas más y más amistosas.

Lamentablemente, este no será el caso. En primer lugar, este razonamiento implica (1) un cierto nivel de autoreflexión e introspección por parte de la SIA (que no es en absoluto un hecho), y (2) una función de utilidad o imperativo ético que esté estrechamente alineada con la nuestra. Sobre este último punto, no podemos predecir o conocer las cavilaciones de una mente máquina completamente ajena, -que está distanciada de la nuestra varios órdenes de magnitud más allá-, o lo que iba a encontrar moralmente valioso o no. Por otra parte, si está programado con un conjunto de objetivos que son inalterables, serán siempre prioritarios aquellos parámetros iniciales más allá de cualquier otra cosa, como lo ilustra el infame escenario pisapapeles. Como ha dicho el teórico de IA Eliezer Yudkowsky, «La IA no te odia, ni te ama, pero estás hecho de átomos que se pueden utilizar para otra cosa.»

«La aceleración del cambio es la Singularidad»

Desde que el término se hizo popular, se nos ha dicho que habrá que esperar varios tipos diferentes de Singularidades, algunos de los cuales ni siquiera tienen nada que ver con la SIA. Nos han dicho que se espera una singularidad económica o hasta una singularidad de las cuchillas de afeitar. Algunos incluso han equiparado (o fusionado) la Singularidad con la extensión radical de vida, la transferencia mental, la inteligencia transhumana, y la fusión de los seres humanos con las máquinas (más sobre esto a continuación). Los seguidores de Kurzweil son particularmente culpables de esto, a menudo equiparan la Singularidad con el constante crecimiento acelerado de todas las tecnologías, incluida la IA. Una perspectiva que en gran medida no tiene en cuenta una explosión de inteligencia incontrolable.

«Los seres humanos se fusionarán con las máquinas»

Algunos dicen que no es necesario preocuparse por la Singularidad, porque sólo tendremos que dejarnos llevar. En el momento en que la Singularidad llegue, señala este argumento, vamos a estar tan estrechamente integrados con nuestras máquinas que seremos todo en uno. ¡Será una singularidad para todos!

El primer problema con esta teoría es que ciborgización y/o transferencia  humana sucederán a un ritmo mucho más lento que los avances en la IA (sobre todo por razones éticas). El segundo problema es que la fuente inmediata de una MRIA será muy localizada. Será un sistema (o sistemas múltiples que trabajan en conjunto para aprovechar los efectos sinérgicos y/o estrategias de teoría de juegos diseñados para asegurar la futura libertad de acción) que de repente se apaga la parte más profunda, mejorando iterativamente sobre sí misma, ya que funciona para alcanzar un determinado objetivo o configuración (el llamado «despegue duro» de la Singularidad). En otras palabras, vamos a ser testigos de la Singularidad.

Claro, una SIA puede decidir la fusión de sí misma con tantos seres humanos como sea posible, pero eso tiene unas connotaciones más bien distópicas para ello.

«Seremos como dioses»

Si sobrevivimos a la Singularidad, y suponiendo que todavía haya un lugar para nosotros en un mundo regido por la máquina, completamente rediseñado, podremos tener colectivamente poderes sin precedentes. Podríamos ser capaces de ejercer estos dones «divinos» como una mente colmena . Pero como individuos, no tanto. El jurado aún está deliberando sobre la cantidad de inteligencia que una sola mente puede manejar. Refiriéndose al radical aumento de inteligencia (IA) para los seres humanos, el futurista Michael Anissimov ha dicho,

«Uno de los efectos secundarios más destacados sería locura. El cerebro humano es una máquina muy afinada y calibrada. La mayoría de las perturbaciones que sufre esta afinación se califican como lo que podríamos considerar «demencias». Hay muchos tipos diferentes de locura, mucho más que los que hay para la cordura. Desde dentro, la locura parece perfectamente sana, por lo que probablemente tendría muchos problemas para convencer a estas personas que ellos están locos.

Incluso en el caso de la cordura perfecta, los efectos secundarios pueden incluir convulsiones, la sobrecarga de información y, posiblemente, los sentimientos de egolatría o la alienación extrema. Las personas inteligentes tienden a sentirse comparativamente más alienadas en el mundo, y para un ser más inteligente que todos, el efecto sería muy amplificado.»

«Las cosas no van a cambiar de manera radical después de la Singularidad»

No lo creo. Piense en la singularidad tecnológica como un botón de reinicio completo en prácticamente todo, sobre todo y cada molécula en la Tierra. Mientras las leyes de la física y la computación teórica lo permitan, una mente máquina furtiva podría hacer que algo suceda. Lo que habrá más allá de la Singularidad no lo podemos ni imaginar, un enigma que podría estorbar a la ciencia ficción.

GEORGE DVORSKY              io9

[Traducido por JUAN PEDRO MOSCARDÓ para LIBERTALIADEHATALI]

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LA MAYOR TUNELADORA DEL MUNDO BLOQUEADA POR UN OBJETO DESCONOCIDO

bertha1El taladro más grande del mundo, bloqueado por un objeto desconocido

Seattle se ha unido estos días al selecto club de ciudades que guardan objetos misteriosos en su subsuelo. El pasado 30 de julio, la tuneladora de un solo cilindro más grande del mundo, conocida como Big Bertha, comenzó a excavar un túnel bajo la ciudad. Desde el pasado día seis de diciembre, el taladro de 800 toneladas está parado debido a un obstáculo desconocido al que los ingenieros del proyecto se refieren solo como ‘el objeto’.

TUNNEL-3-articleInlinePor supuesto, el incidente ha servido para avivar las teorías más delirantes sobre naves extraterrestres, depósitos de minerales desconocidos, y hasta un barco enterrado en 1875. Conspiranoia y alienígenas aparte, lo cierto es que los ingenieros se muestran poco explícitos sobre la naturaleza de este objeto sencillamente porque todavía no saben lo que es.

Echar un vistazo a un obstáculo con el qué has topado perforando un túnel de cinco pisos de altura no es tan fácil como bajar la ventanilla de la tuneladora y gritar ‘¡Niñoo! ¡Mira a ver lo que le pasa a la broca que no tiraaa!’. Los ingenieros están intentando aflojar la presión del agua que refrigera la cámara de perforación para poder abrir un acceso y determinar la naturaleza del obstáculo. La presión de esta parte del túnel obliga incluso a los operarios a pasar turnos en una cámara de descompresión antes de volver a la superficie.

20tunnel-graphic-articleInlineLas teorías menos fantasiosas apuntan a que se trata de una gran roca depositada allí por los antiguos glaciares de la zona, lo que definitivamente supondría un contratiempo en la agenda de este faraónico proyecto. Os mantendremos al corriente de qué es lo que los técnicos encuentran cuando puedan acceder a la cámara de perforación, aunque si es Megatrón, Godzilla o el padre de todos los dragones supongo que no tardaremos en enterarnos. [NY Times]

CARLOS ZAHUMENSZKY                                 GIZMODO EN ESPAÑOL

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LOS CUATRO POSIBLES TIPOS DE UNIVERSOS PARALELOS

UniverseEn la última década, los universos paralelos, un experimento mental antes reservado para los frikis de fines de semana lluviosos (o soleados), se ha convertido en una especie de palabra de moda, a la par de la materia oscura y los viajes en el tiempo en su capacidad para cautivar. Solía ​​suceder que en realidad nadie creía en universos paralelos, que sólo pensaba que era algo genial para especular. Entonces algo llamado la teoría de cuerdas (o  «branas») llegó y nos apuntó con la noción de otras dimensiones envueltas en la trama de nuestra propia realidad. Los golpes al sistema no se detuvieron y, en los últimos años, los científicos realmente han comenzado a buscar la evidencia física del ‘multiverso’.

En primer lugar, vamos a identificar los cuatro modos posibles de universos paralelos:

TIPO 1 – EL UNIVERSO INFINITO

Este modelo sostiene que el universo es infinito. Por lo tanto, cada posible configuración de la materia necesariamente debe repetirse en algún momento. Esto significa que más allá del horizonte cósmico de nuestro universo, -en algún lugar, en algún desvío por ahí, un lugar del que ni siquiera hemos recibido todavía la luz-, hay una región del espacio exactamente como ésta, donde exactamente las mismas galaxias, sistemas solares y planetas se han formado.

TIPO 2 – EL UNIVERSO BURBUJA INFLACIONARIO

Este tipo de universo paralelo prevé innumerables universos burbuja apareciendo y desapareciendo. Esto significaría que el comienzo de nuestro universo, el Big Bang, fue sólo la creación de una burbuja en un vasto mar de universos inflacionarios, que eventualmente estallan o lo que sea que hagan los universos cuando su burbuja exprimida se vuelve demasiado inestable. El tipo 2 incluye también el universo «brana», que es una evolución de la teoría de cuerdas.

TIPO 3 – EL UNIVERSO DE MUCHOS MUNDOS

Esta teoría se sostiene del mundo extraño y salvaje de la mecánica cuántica, pero en el mundo de la ciencia ficción es a menudo identificado como el universo «historia alternativa». La teoría de los Muchos Mundos sostiene que todas las versiones posibles de cada evento posible sucederá en un universo diferente. En esencia, se plantea la incertidumbre cuántica como una especie de árbol de la bifurcación de los mundos, cada vez que haces una elección, se ramifica en un universo diferente. Nos encontramos con una consoladora idea de que todo lo que puede suceder, sucederá consolar a imaginar que todo lo que puede suceder sucederá, aunque también es cierto que es una idea un poco espeluznante.

TIPO 4 – DIFERENTES LEYES DE LA FÍSICA Y LAS MATEMÁTICAS

El último tipo es nuestro favorito, una noción verdaderamente extraña que afirma que nuestro universo es sólo uno dentro de un número infinito de diferentes tipos de universos. El concepto de especie se remonta a los de teoría de la burbuja, -un incontable número de universos existentes dentro del mismo multiverso-, sólo que en este modelo, cada uno de estos universos es muy diferente, con diferentes leyes de la física y diferentes descripciones matemáticas de la realidad. En un universo, la materia nunca se formó, y en otro, el tiempo fluye en sentido inverso. Podría haber un universo lleno de agujeros de gusano, lo que permite a la vida inteligente viajar alrededor de diferentes estrellas y galaxias. O un universo que es un agujero negro gigante…..con un cerebro computarizado en la singularidad. (Esto me suena deliciosamente a Borges, nota de LIBERTALIADEHATALI)

El año pasado, unos científicos hicieron el sorprendente anuncio de que puede haber impresiones o «moratones» de otros universos que han impactado con el nuestro. Roger Penrose, de la Universidad de Oxford y Vahe Gurzadyan, de la Universidad Estatal de Ereván en Armenia dicen que extraños círculos inexplicables en nuestros mapas de radiación de microondas sugieren que otros universos «burbuja» pudieron haber colisionado con el nuestro cuatro veces en el pasado.

Otro estudio científico publicado un año antes, sugirió que puede haber evidencia de la energía oscura fuga «antigravedad» de un universo vecino.

La pregunta que estamos ponderando dejamos es si es posible visitar cualquiera de estos otros universos, atravesarlos. Es una pregunta como si dispararas a las estrellas(literalmente) cuando se considera que ni siquiera hemos estado todavía en otro planeta. E incluso si cruzáramos a otro universo, podríamos terminar en el medio de una estrella, o tal vez este nuevo universo contiene del tamaño de planetas bioformas que nos engullen inmediatamente. De todos modos, no hay necesidad imperiosa de huir a un nuevo universo en este momento, todavía tenemos mucho que hacer aquí.
Pero en algún momento en un futuro lejano, nuestro universo puede estar en peligro de sucumbir a la gran congelación, cuando la muerte térmica del universo se nos venga encima (o de quien esté vivo). En ese momento, una civilización pos singularidad que sea capaz de aprovechar el poder de una estrella o incluso toda una galaxia podría dirigir toda esa energía a un solo punto, el logro final de la energía de Planck y de hecho causar un agujero en el espacio/tiempo de nuestro universo. Quizás a través de este agujero se podría enviar una espora nanobot dotada de todos los planos de la vida humana (o ya por ese tiempo probablemente una inteligencia artificial posthumana) y la semilla del nuevo universo.
O un pensamiento más loco: ¿y si los «moratones» detectados en el mapa microondas de radiación cósmica son en realidad los esfuerzos de los alienígenas avanzados para atravesarlo, golpeándonos tratando de escapar del suyo.

THE GHOST DIARIES  (Traducido por JUAN PEDRO MOSCARDÓ para LIBERTALIADEHATALI)

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LA TEORÍA DE LA DISTORSIÓN

00portada1111LA DISTORSION, LOS ARQUETIPOS BASICOS RECONOCIBLES Y LA CREATIVIDAD ONIRICA EN LOS ENCUENTROS CERCANOS CON OVNIS

Sherlock Holmes: “El mundo esta lleno de cosas evidentes en las que nadie se fija ni por casualidad”…

En las últimas décadas no ha habido ningún avance significativo en la comprensión del fenómeno OVNI, y particularmente en algunos de sus aspectos más confusos y desconcertantes como son, por ejemplo, los encuentros cercanos. En el año 1969 el insigne investigador Jacques Vallée revolucionó el panorama ufológico internacional con su extraordinario libro «Pasaporte a Magonia» al presentar una nueva visión del enigma. En dicha obra Vallée sentó las bases para un mejor entendimiento de los No Identificados, al relacionarlos con las apariciones no tan mitológicas de duendes, hadas, elfos, etc. en siglos pasados. Estas analogías evidentes entre los anillos de las hadas y los nidos de platillos, los secuestros de los elfos y las abducciones, etc. levantaron ampollas entre aquellos que defendían la hipótesis extraterrestre (tuercas y tornillos). Además describió que el fenómeno OVNI adaptaba sus manifestaciones (adecuando su aspecto externo) a la época en la que vivía el testigo, presentándose acorde a los tiempos que corrían. Definió a este fenómeno como un Sistema de control que de alguna manera «controlaba» o «manipulaba» a la humanidad a través de sus apariciones a lo largo de la historia. Comentaba la célebre oleada de extraños aparatos (air-ship) de finales del siglo pasado, donde los presuntos «extraterrestres» de hoy, se presentaban como científicos pioneros experimentando nuevos aparatos aéreos desconocidos hasta entonces.
En las páginas de «Pasaporte a Magonia» vinculaba a los OVNIs y sus tripulantes con otros fenómenos que hasta entonces habían pasados desapercibidos para muchos investigadores: «El mecanismo de las apariciones, desde los tiempos legendarios e históricos hasta los modernos es siempre el mismo y sigue el modelo de los milagros religiosos. Varios casos, que llevan el refrendo oficial de la Iglesia Católica (Fátima, Guadalupe, etc.) no son más en realidad -si aplicamos las definiciones a rajatabla-, que fenómenos OVNIS en los que el ser asociados con los mismos ha entregado un mensaje que se refiere a creencias religiosas y no a fertilizantes o a ingeniería, como en otros casos».
En su libro “Crónicas de Otros Mundos” (1988) ampliaba la información cuando decía; “Los fenómenos que llamamos objetos voladores no identificados no son, propiamente hablando, ni objetos ni volantes. Pueden desmaterializarse (…) Los OVNIs han sido vistos durante toda la historia y siempre han recibido una explicación en el marco de cada cultura (…) El contacto entre los testigos humanos y el fenómeno Ovni se produce siempre en condiciones controladas por este último. Su característica es un factor de absurdidad que conduce a las capas superiores de la sociedad en cuestión a rechazar la historia. Los símbolos transmitidos por el encuentro son absorbidos a un nivel profundo”.

Los OVNIS representan uno de los mayores desafíos con lo que se ha topado el ser humano. E indudablemente los encuentros cercanos, por la proximidad de los testigos al fenómeno, ofrecen la mayor fuente de información para resolver el enigma.
Los OVNIS representan uno de los mayores desafíos con lo que se ha topado el ser humano. E indudablemente los encuentros cercanos, por la proximidad de los testigos al fenómeno, ofrecen la mayor fuente de información para resolver el enigma.

Tal fue el calado de sus disertaciones, que incluso el doctor Joseph Allen Hynek, considerado hasta su muerte (1986) la máxima autoridad mundial sobre OVNIS y padre de la ufología científica dudaba de la realidad extraterrestre, en unas elocuentes declaraciones que efectuó en 1976 para la revista “UFO Report”: «Debo decir que la Teoría Extraterrestre es ingenua… debemos tener en cuenta los diversos factores que indican con mucha claridad un vínculo o al menos un paralelismo con episodios de naturaleza paranormal». El Dr. Hynek se sumó a los que pensaban en otras dimensiones o universos paralelos, que convivirían con el nuestro, como posible origen de los OVNIS. Teorizaba en 1976 sobre cómo podrían acceder a nuestra dimensión: «Si tenemos estos universos interconectados las probabilidades de pasar de uno a otro son muy pequeñas. Pero también puede haber un truco para hacerlo. El truco de la mente-sobre-la-materia. Las experiencias extracorpóreas podrían ser un ejemplo».
El investigador norteamericano Dennis Stacy, en el libro “OVNIS La Respuesta Definitiva” de John Spencer (1992), consideraba que: «América pudiera ser el refugio (si no el último bastión) de la llamada Hipótesis Extraterrestre». Stacy llega aún más lejos en su veredicto cuando escribe: «Podría argumentarse que cada lugar y pueblo no sólo tiene los ufólogos que se merece, sino que además, aparentemente, el fenómeno reviste rasgos peculiares en cada país. En E.E.U.U. esos rasgos propios implican, aparentemente, objetos físicos y fotografiados vistos por un gran numero de testigos como es el caso Gulf Breeze, acompañados por una oleada de abducciones y cierto olorcillo a animal muerto (…) Ya se trate del caso en el que el buscador sólo ve lo que quiere ver, o bien los casos se disfracen de broma perversa, el fenómeno permanece sin respuesta».
El doctor en filosofía Michael Grosso, en el libro “Lo imaginario del contacto OVNI” (1990), compilado por Dennis Stillings, incluía un interesante árticulo titulado «Los OVNIS y el Mito de la Nueva Era» donde reflexionaba lo siguiente: «Tendríamos que buscar los puntos de conexión entre los OVNIs y los otros fenómenos anómalos posiblemente relacionados con ellos: «Big-Foot, visiones de la Virgen, experiencias cercanas a la muerte, «sintonías» y varias cosas más». Las sugerentes investigaciones de Grosso le llevan a formular que el «fenómeno OVNI y otros fenómenos extraordinarios son manifestaciones de una alteración en el inconsciente colectivo de la raza humana”. «En mi opinión -continua Grosso- el fenómeno de los OVNIs indica la existencia de algún tipo de inteligencia que actúa sobre la raza humana. La acción es a la vez mental y física. La fuente sigue siendo desconocida. (…) No niego que algunos informes sobre los OVNIs sugiere que la inteligencia es extraterrestre. Pero cuando estudiamos el tema más detenidamente encontramos que gran parte de los fenómenos pertenecen al reino psíquico y al reino mítico. (…) Si los OVNIs son proyecciones psíquicas, es inevitable que tengan significación colectiva. (…) tanto los OVNIs -continua Grosso- como las entidades sintonizadas con el más allá, y los ángeles de la guarda, serían parte de un sistema de realidad que nosotros mismos estamos creando. ¿Pero con qué fin? Podría ser para advertirnos a nosotros, para enseñarnos, para despertar nuestro potencial, para recordarnos que somos los creadores de la realidad, para hacer mutar a nuestras mentes y nuestros cuerpos, para acelerar nuestra propia evolución»
Y aunque, como vemos, los planteamientos de Vallée fueron aceptados y ampliados por multitud de investigadores y estudiosos, en los últimos tiempos, coincidiendo con un descenso generalizado en la casuística mundial, no se han producido sustanciosos avances en el pensamiento ufológico.

LA TEORIA DE LA DISTORSION

Desde hace algunos años hemos desarrollado una compleja hipótesis, pero en el fondo simple, que puede aportar un nuevo enfoque al misterio de los OVNIs, basándonos en muchos de los trabajos realizados por ilustres investigadores como Vallée, John Keel, Grosso, Salvador Freixedo, etc. Se trata de la Teoría de la Distorsión. Dicha hipótesis sostiene que un agente externo desconocido utiliza la psique del testigo, “conectando” con ella, como principal fuente de documentación y referencia para la “fabricación” de los contenidos y elementos que se dan cita en los encuentros cercanos con OVNIs. La simbiosis o comunicación de la mente del observador y este indefinido «operador» es capaz de emitir un tipo complejo de “proyección holográfica” que en ocasiones puede ser tangible, tanto como para dejar huellas y marcas sobre el terreno. La «proyección» se desarrolla, y nunca mejor dicho, como si se tratara de una película protagonizada en primera persona por el testigo.

El agente externo es capaz de sintonizar y comunicarse con la mente de los testigos para extraer el "material  psíquico" necesario para conformar la aparición.
El agente externo es capaz de sintonizar y comunicarse con la mente de los testigos para extraer el «material psíquico» necesario para conformar la aparición.

Lo curioso es que el agente externo añade siempre algunos componentes “propios” a la trama que pueden rastrearse y detectarse en cientos de incidentes diferentes y que sirven para su posterior proceso creativo por parte de la mente del observador. El descubrimiento de esta estructura interna, o sea el verdadero proceso de gestación de estas apariciones, demuestra que los pretendidos encuentros con extraterrestres ocultan otro tipo de fenómenos radicalmente distintos.
No deja de ser extremadamente sospechoso que, independientemente de la forma externa de los “platillos volantes” y la variopinta y casi infinita tipología de los humanoides, éstos se entreguen a repetir ciertos gestos y acciones hasta la saciedad, como si todas las “civilizaciones extraterrestres” que nos visitaran se hubieran puesto de acuerdo en redundar en unos mismos patrones de conducta una y otra vez. En multitud de ocasiones los tripulantes de los OVNIs son descritos con “objetos” (palos, pistolas, bolas, etc.) en sus manos que lanzan rayos luminosos a los desprevenidos observadores o, en su defecto, es la propia “nave espacial” la que emite estos haces de luz que suelen inmovilizar o incomodar a los testigos para que no se aproximen a la escena que están observando.
A este rasgo característico, habría que sumar los denominados “Arquetipos Básicos Reconocibles” (ABR) que son utilizados por el agente externo como base de elaboración y desarrollo de las vivencias. Estos ABR son recursos y mecanismos psicológicos, expuestos en un lenguaje simple y diáfano, que ayudan, entre otras cosas, a la asimilación e interpretación de la experiencia, en un contexto aparentemente bizarro y desconcertante para el observador. Ya que se trata de situaciones muy ordinarias y adjudicables o extrapolables a un explorador humano que realizara un viaje espacial a otro planeta. De ahí que, en incontables ocasiones, los supuestos alienígenas se entreguen fervorosos al estudio del terreno y los alrededores, cavando incluso si hace falta para tomar muestras, a la reparación de la nave espacial (como si fuera igual de imperfecta que nuestros artefactos), o a establecer una comunicación, nada trascendental, solicitando ayuda para conocer dónde se encuentran, para pedir agua, o cualquier otra cuestión mundana, ordinaria o absurda. Pero sobre todo son recursos ideográficos que sirven para iniciar la construcción de una perfecta historia de visitación extraterrestre desde una perspectiva muy humana. Después, el agente externo, en permanente sintonía con el inconsciente del observador, añade los elementos individuales de cada testigo para completar los detalles y la acción de la trama que se dará cita en el encuentro cercano. De esta forma, mediante la «comunicación mental», el agente externo “añade” a los incidentes los Componentes Inconscientes Privativos de cada testigo, consiguiendo que cada experiencia, aun conservando una matriz común, derive en episodios, a priori individuales y diferentes, productos de la imaginación del observador.
Pero en el fondo, las vivencias anómalas son sólo fruto y resultado del desarrollo o puesta en escena de unos mismos patrones repetitivos (avería, exploración, reconocimiento, rayos de luz, etc.) «adaptados» y «moldeados» a los conocimientos personales e intransferibles de los testigos y “recreados” por lo que la Teoría de la Distorsión denomina “Creatividad Onírica”:  la capacidad que tiene la imaginería del testigo de erigir una experiencia a partir de una “historia inducida”, con unos mecanismos y procesos similares a los psicodramas registrados durante el sueño, donde lo absurdo es un signo de identidad de un mensaje inconsciente codificado.
Por todo ello, casi todos los elementos citados anteriormente, incluido la utilización indiscriminada de los haces de luz, podemos encontrarlos incrustados en los encuentros cercanos de medio mundo. ¿O sería lógico hallar una uniformidad de comportamientos en diferentes alienígenas?. Sencillamente NO. Lo mas sensato es pensar es que las observaciones que hemos estado etiquetando como encuentros cercanos con seres extraterrestres, ocultan un tipo de “fenómeno psicológico” desconocido, orquestado por un agente externo que utiliza la información contenida en la psique de los testigos para “elaborar” parte de las experiencias. El método de expresión utilizado por este agente no identificado es la distorsión de nuestro contenido inconsciente individual, que se despliega ante los ojos del observador con un planteamiento análogo a las experiencias oníricas, pero controlando y delimitando que estas vivencias sigan los esquemas de la “visitación extraterrestre”, que es el objetivo que se pretende inculcar. De esta forma se evita que la psique del testigo “añada” o “aporte” demasiado material incoherente y, sobre todo, probatorio de que la mente humana es uno de los principales orígenes de la naturaleza de estos fenómenos. Si el agente externo no ejerciera esta tutela o control sobre la creación “mental” en el proceso de gestación de los encuentros cercanos, es probable, que en el interior de un platillo volador, más de un testigo hubiera observado a miembros de su propia familia, amigos o incluso a su actor preferido haciendo el “rol” de un visitante estelar.
En resumen, la Teoría de la Distorsión sugiere que los encuentros cercanos con OVNIs y sus tripulantes, son el resultado de una “Creación Mental Compartida” entre un agente externo desconocido y el inconsciente del testigo. Por tanto, el significado, repercusión y propósito de estas experiencias hay que buscarlo en el plano mental.

En infinidad de ocasiones los tripulantes de los OVNIs han sido observados recogiendo muestras del terreno imitando a los astronautas humanos. Incluso los pretendidos extraterrestres utilizan herramientas muy parecidas a las nuestras para tales labores.
En infinidad de ocasiones los tripulantes de los OVNIs han sido observados recogiendo muestras del terreno imitando a los astronautas humanos. Incluso los pretendidos extraterrestres utilizan herramientas muy parecidas a las nuestras para tales labores.

Pese a todo lo dicho, no estamos insinuando que los encuentros con OVNIs y sus tripulantes sean una cuestión estrictamente psicológica o alucinatoria que se limita al universo abstracto de la psique humana. Todo lo contrario. La  Teoría de la Distorsión establece que el agente externo es capaz de “fabricar” “Materia Efímera”, para dar corporeidad a algunos avistamientos y reforzar así la creencia de que se trata de fenómenos “reales” y “físicos” ajenos al testigo. Aunque las evidencias dejadas por nuestros escurridizos visitantes son de tal sutileza (quemaduras, hoyos, manchas, pisadas, etc.) que hace que sus apariciones sigan siendo paradigmas insondables y difíciles de creer para una mayoría de la población. Además, es importante reseñar que los encuentros cercanos pueden ser observados por más de una persona, ya que el agente externo recrea la escena básicamente de dos formas:
1.- Mediante una «proyección holográfica» (carente de materia). Esto explicaría infinidad de episodios donde los aterrizajes OVNIs no dejan huellas tras su paso, aunque por las características del terreno debería ser así.
2.- Mediante una escena dotada de materia, donde los humanoides, la nave y objetos observados son aparentemente físicos y tangibles (Materia Efímera). Sin embargo mas allá de la existencia temporal, delimitada en tiempo y espacio del fenómeno recreado para la ocasión, nada de lo percibido, sentido o palpado durante la manifestación tiene una permanencia real, física y continuada en nuestro universo tridimensional. Incluso si diseccionamos el tipo de rastros y huellas que suelen dejar los visitantes del espacio, estos coinciden a la perfección con el tipo de evidencias que cualquier persona podría suponer de antemano, desde ordinarias quemaduras producidas por escapes a manchas de aceite o radiactividad  Sin embargo nunca han aparecido tras un aterrizaje OVNI marcas realmente imprevisibles y no adjudicables a un desembarco espacial humano con tecnología terrestre. Las huellas producidas en los aterrizajes son también fruto de la Distorsión.
Sobre la naturaleza u origen del agente externo poco podemos aventurar con seguridad, salvo revelar su “modus operandi”. Quizás se trate de un fenómeno o epifenómeno psicosocial vinculado al inconsciente colectivo y que interactúa, con cierta independencia y con un tipo de inteligencia limitada y parasitaria, regulada con ciertos automatismos, con los seres humanos. O por el contrario, tampoco podemos descartar que se trate de un sistema de manipulación o camuflaje puesto al servicio de otro tipo de inteligencias desconocidas…

Pero mejor será que veamos algunos ejemplos clarificadores de cuanto venimos diciendo…

UN EJERCITO DE ALIENIGENAS EN UN “AUTOBUS ESPACIAL”

Una noche de mediados de septiembre de 1971, Juan Rodríguez Domínguez de 80 años, vigilaba una finca de melones, propiedad de un teniente general de infantería, llamada “Los Lunarejos” en Aznalcóllar (Sevilla). Sobre las 22:00 horas Juan llegó muy nervioso y asustado al pueblo contando una extraña historia. Relató a sus vecinos que “algo” muy grande, parecido a un autobús luminoso, había aterrizado en el campo y había visto descender a unos misteriosos humanoides. Los investigadores J. J. Benítez, Ignacio Darnaude, Manuel Osuna y F. Laffite lograron entrevistar al testigo. Tal como describe Juanjo Benítez en su obra clásica «100.000 kilómetros tras los OVNIs», Juan Rodríguez observó sólo el preciso momento del aterrizaje: “Aquello se “aposó” como a 200 metros, no más de un servidor, (…) Antes de que diera un solo paso vi salir del “viajero” (como se referían en el pueblo al autobús), en fila, como en los colegios, entre 50 y 60 hombrecitos”.

El testigo observó estupefacto el desembarco de un completo ejercito de humanoides...  (Foto cortesía de J.J. Benítez)
El testigo observó estupefacto el desembarco de un completo ejercito de humanoides…
(Foto cortesía de J.J. Benítez)

Los humanoides eran de pequeña estatura y estaban uniformados con un traje ceñido de color azul de una sola pieza. Tenían “viseras” o “algo” que les cubría la cara. Avanzaban en perfecta formación, en dos filas, sin hablar y “desfilaban” como un pequeño ejército. Todos iban en dirección a un pozo artesiano que había en las cercanías. El testigo se percató de que 5 o 6 humanoides quedaron en los alrededores del artefacto como vigilando la zona. “No habrían pasado ni dos minutos cuando aquellos hombrecitos sacaron una luz, algo así como una gran linterna y empezaron a enfocarme”. Juan sintió unas molestias en los ojos: “Me dolían. Entonces di media vuelta y corrí a la cabaña. Pero cada vez que asomaba la cabeza, allí seguía la luz.”
Aunque Juan iba armado con una escopeta de caza, nunca pensó en utilizarla  disuadido por el gran número de humanoides en la zona. En esos momentos creyó que los seres le enviaban una “orden telepática” para que se fuera del lugar. Así lo hizo, y el testigo huyó atemorizado hacia el pueblo. En la carrera aún tuvo tiempo para comprobar, cuando giraba la cabeza, que los humanoides le perseguían y continuaban deslumbrándole con aquella rara luz.
En un principio, Juan pensó, incluso, que su avistamiento podría tratarse de un intento para derrocar el Régimen del General Francisco Franco. En el lugar aparecieron multitud de huellas de pequeñas pisadas.

LAS HUELLAS DE LA DISTORSION

En este incidente hallamos varias pistas que nos pueden ayudar a rastrear los efectos palpables del fenómeno de la distorsión.
Por un lado, el evidente trasfondo “militar” incrustado en la experiencia parece tener unos orígenes claros. No en vano el testigo Juan Rodríguez trabajaba para un militar de alta graduación y durante la entrevista que mantuvo con los investigadores hacía constantes referencias al estamento castrense, incluyendo que en un primer momento pensó que aquello era una operación militar secreta para dar un golpe de estado en España. De ahí que los humanoides se comportaran y vistieran como soldados. Así narraba el testigo su encuentro: “Yo he visto muchos soldados. Aquí y en la “tele”. Y aquellos no lo parecían. Además no les ví armas ni mochilas ni gorras.”

El objeto aterrizó  muy cerca de donde se encontraba el testigo.
El objeto aterrizó muy cerca de donde se encontraba el testigo.

Sobre el material psíquico para la elaboración del “vehículo espacial” del que bajaron los más de 50 “soldados”, lo encontramos perfectamente reflejado, de nuevo, en el propio testimonio de Juan cuando describe la semejanza del supuesto OVNI a un simple autobús que veía con frecuencia en el pueblo; “Si, aquello era como el “viajero” –insistió el anciano guarda (…) ¿Qué forma tenía aquel “viajero”? Alargada como un autobús.”.
No deja de ser sospechoso para nuestro estudio que el objeto tuviese dos puertas como un autobús y que los humanoides bajasen; “en fila como en los colegios”, según las propias palabras del guarda. Aquí queda patente que el agente externo, cuando sintoniza con la mente del testigo, obtiene los detalles del autobús y datos generales sobre militares, y es la propia creatividad del testigo, que ante el inminente aterrizaje de un objeto de forma alargada, comienza a “elaborar”, de forma inconsciente, la construcción mental de su experiencia. De esta forma el aporte principal del guarda es que el artefacto volador sea parecido a un autobús y esté tripulado por un ejercito de extraños humanoides, que incluso descienden en perfecta formación castrense. Y para culminar la vivencia, el agente externo incluye el omnipresente “detalle” del “arma de luz” disuasoria… que como veremos a continuación, no es propiedad exclusiva de este particular batallón intergaláctico…

BUZOS Y RAYOS PARALIZANTES

Comparemos el incidente anterior con un avistamiento ocurrido 16 años antes en Francia. Sucedió el 15 de mayo de 1955, en Dinan, Côtes d’Armor (Francia). Sobre las 00:15 horas, Mr. Droguet regresaba a su domicilio, ubicado en una universidad donde era empleado, después de ver una película en el cine.  Cuando, al abrir la puerta del patio, escuchó un extraño ruido. Entonces un rayo de luz azul verdosa le impactó en la cara. Sus rodillas temblaron y el pelo se le erizó. En esos momentos sintió una vibración. En el patio de la universidad, el testigo observó un enorme artefacto de unos 12 metros de diámetro, en forma de platillo con cúpula, que flotaba a 1,50 metros del suelo. Junto al objeto, Mr. Droguet vió dos seres, de 1´60 metros, que vestían «algo parecido a un traje de buzo”, de color gris metalizado, muy similar al muñeco de Michelín. No parecía que se hubieran dado cuenta de la presencia del testigo. Tenían un casco muy grueso, guantes y en el vientre tenían una pequeña caja negra de la que salían varios cables. Uno de los humanoides parecía recoger “piedras” del camino de grava, mientras su compañero, que inspeccionaba los alrededores, “se acercó a una ventana y miró la sala de calderas». El testigo estaba muy asustado. Comprobó que no podía moverse: estaba completamente paralizado. Aunque no sabe si por la impresión o por la acción de la luz que aquel misterioso artefacto le proyectaba. Mr. Droguet dijo que creyó ver, en el interior del objeto, a un tercer tripulante que manejaba el “proyector de luz”, mientras le vigilaba. Entonces, los dos humanoides, que se movían con dificultad (como si le pesaran los pies), se introdujeron en el artefacto por un agujero negro central, en la parte inferior, donde había una escalera metálica. Pudo oír los pasos metálicos de los seres cuando subían. Después sintió como “una aspiración de aire” y el artefacto se elevó verticalmente sobre los árboles de la zona mientras giraba en completo silencio. Las luces del objeto se apagaron y dejó de verlo. En esos momentos recuperó la movilidad y huyó a su casa. La experiencia duró alrededor de 15 minutos, aunque al testigo le parecieron muchos más.
El investigador galo Henri Durrant afirmó certeramente en la revista “Lumiéres Dans la Nuit”, sobre la absurda recogida de grava del camino, que: “los extraterrestres tienen poco sentido común, a menos que no estuvieran realmente haciendo estudios de la geología, sino una investigación sobre el urbanismo humano”.

Los humanoides observados en Francia se parecían al famoso "muñeco de Michelín"...
Los humanoides observados en Francia se parecían al famoso «muñeco de Michelín»…

En este suceso comprobamos cómo están latentes algunos de los componentes que observamos en el avistamiento del guarda sevillano. Tenemos un desembarco de 2 supuestos extraterrestres para inspeccionar el terreno, y un tercero que queda en la nave para “vigilar”. Además, el “vigilante” utiliza un medio para “amedrentar” al testigo que hemos registrado en infinidad de ocasiones, un instrumento luminoso paralizante. En ambos casos analizados acreditamos que el agente externo, aún desplegando unos componentes comunes  (aterrizaje OVNI, inspección de terreno y luces paralizantes), los testigos los utilizan y los desarrollan con su propia «Creatividad Onírica» otorgándoles una pátina de exclusividad en el contexto de una “historia” creada para cada ocasión. Por ejemplo Juan Rodríguez imprime a su encuentro el “contenido” militar, incorporando un “batallón” de pequeños humanoides de reconocimiento y un aspecto de autobús a la nave espacial, y por su parte, Mr. Droguet observa a unos humanoides parecidos al famoso Bibendum, el muñeco Michelín de la firma francesa de neumáticos (aspecto físico que estaría muy presente en el inconsciente de cualquier galo).
Por lo demás, el engranaje de ambas experiencias se basan en un guión similar: desembarco, inspección del terreno (pozo o grava) y utilización de rayos luminosos.
Pero veamos otro ejemplo de cómo La Teoría de Distorsión puede ser aplicada a otro encuentro cercano jugando con los mismos elementos expuestos anteriormente.

ENCUENTRO DESCONCERTANTE EN BRASIL

En esta ocasión nos trasladamos a Sudamérica para conocer la interesante experiencia de Toribio Pereira que, incluso, fue investigada profusamente por las autoridades militares brasileñas.
Ocurrió el  2 de octubre de 1968, en la ciudad de Lins (Brasil), donde nuestro protagonista de 41 años, trabajaba con su tractor. Sobre las 06:00 horas de la mañana, mientras revisaba el nivel de aceite del vehículo, se sorprendió al observar un extraño artefacto que flotaba a poca distancia del suelo, a unos 30 centímetros aproximadamente. Toribio Pereira desde una posición más elevada y a unos 8 metros de distancia, distinguió perfectamente que se trataba de un objeto de forma oval, de color dorado, y en cuya parte superior había una cúpula transparente. En el interior del disco había 4 sillas y un panel de instrumentos diferente a todo lo que hubiera visto con anterioridad en su vida. El objeto podía medir unos 5 metros de largo por 3 metros de altura. Pereira estaba muy asustado y nervioso ante la presencia de aquella rara aparición.
En ese momento el testigo descubrió que había 4 seres, de 1´60 metros de altura, de apariencia humana en torno al brillante artefacto.

El objeto observado por Toribio Pereira era de color dorado con una gran cúpula cristalina en su parte superior.
El objeto observado por Toribio Pereira era de color dorado con una gran cúpula cristalina en su parte superior.

Los humanoides eran casi idénticos entre ellos, muy bellos y con un rostro que recordaba, por sus expresiones faciales, al de los niños. Vestían una túnica azul que les cubría la cabeza y el cuerpo, y en la parte inferior llevaban una “especie de falda roja”. Lo más curioso es que en sus pies calzaban sandalias marrones con tiras enrolladas hasta cerca de la rodilla. Uno de los humanoides estaba en el interior del objeto y portaba en la mano un objeto parecido a un “taladro eléctrico” que Pereira piensa que se trata de un algún tipo de arma. El resto de los seres está examinando los alrededores de la aeronave. Uno de ellos, con ayuda de una “pala de plata”, está cavando en el suelo, mientras otro de los individuos se aproxima a Toribio y examina el motor de su tractor. El tripulante que estaba en el interior del objeto y que vigilaba al testigo, tecleaba sobre un panel horizontal parecido a un piano. En esos instantes, este humanoide miró fijamente al testigo y le “disparó”, con su arma, una bola luminosa que le impactó en el estómago. El testigo sintió un agudo e insoportable dolor en el vientre que le paralizó por completo, aunque podía seguir viendo y escuchando. Poco a poco, los seres retornaron al artefacto y ocuparon sus sillas. El objeto fue elevándose lentamente y, de repente y sin producir ningún sonido, desapareció a gran velocidad en escasos segundos.
Entonces el dolor del vientre comenzó a remitir, y el testigo se apeó con dificultad del tractor y fue en busca de ayuda. En el camino se topó con un amigo, Ismael, un camionero de la zona, que le trasladó hasta el ayuntamiento. Toribio Pereira estaba muy débil y cansado, los ojos presentaban unas grandes ojeras y estaba completamente pálido. Debido a su estado de nervios, fue examinado por el Dr. Antonio Geris, que no encontró nada anormal en el insólito paciente. Después de recuperar las fuerzas fue a su casa, donde tuvo varios episodios de llanto.

Los humanoides  vestían de una forma llamativa y poco usual para tripular una nave espacial. Uno de los tripulantes portaba en la mano un "arma" luminosa que utilizó contra el testigo provocándole un fuerte dolor en el vientre.
Los humanoides vestían de una forma llamativa y poco usual para tripular una nave espacial. Uno de los tripulantes portaba en la mano un «arma» luminosa que utilizó contra el testigo provocándole un fuerte dolor en el vientre.

Posteriormente el testigo fue trasladado por militares brasileños a una base indeterminada del ejército donde permaneció 3 días, siendo medicado e interrogado varias veces sobre lo sucedido. Los investigadores brasileños creen que, posiblemente, los militares pertenecían a la IV COMAR – Comando Aéreo Regional IV, de St. Paul, que en esas fechas disponía de un grupo de investigación OVNI, el SIOANI – Investigación del Sistema Aéreo de Objetos No Identificados, al mando del Brigadier Mayor Joseph Vaz da Silva. En la semana posterior a su incidente Toribio Pereira perdió casi 7 kilos de peso.
Aunque la apariencia de los humanoides protagonistas de este encuentro cercano es radicalmente distinta a la de los dos casos anteriores, evidenciamos con asombro cómo el hilo conductor principal de la trama sigue teniendo presente los mismos “ingredientes” antes expuestos: aterrizaje, inspección del terreno y utilización de «rayos paralizantes».
Sin duda la absurda vestimenta de los tripulantes, incluyendo las «sandalias romanas», obedece a un aporte personalísimo «añadido» por la psique del testigo que, quizás, en fechas cercanas a su observación había visto en el cine o televisión actores con dicha indumentaria. No puede existir un detalle más hiriente y ridículo en un supuesto encuentro con seres extraterrestres que éstos vayan calzados de una manera tan desatinada y nada futurista. Este particular detalle absurdo, que sería elevado a categoría de enigma impenetrable por algunos investigadores, no deja de ser un mero aspecto circunstancial de la experiencia resultado de la interacción de la mente humana en la formación de los elementos, utensilios, vestimenta, calzado, etc. del encuentro cercano.

Antes de que las historias sobre platillos volantes irrumpieran en las páginas de los periódicos de medio mundo, la ciencia ficción ya describía y contenía imágenes sobre armas de rayos de luz en las manos de nuestros previsibles viajeros del espacio... (Esta ilustración pertenece al año 1939)
Antes de que las historias sobre platillos volantes irrumpieran en las páginas de los periódicos de medio mundo, la ciencia ficción ya describía y contenía imágenes sobre armas de rayos de luz en las manos de nuestros previsibles viajeros del espacio… (Esta ilustración pertenece al año 1939)

Por otra parte, el detalle de la pala para la extracción de tierra, así como el estudio de los alrededores, es un claro ejemplo de ABR, que ilustra a la perfección al tractorista brasileño sobre las intenciones de sus misteriosos visitantes. Además la presencia de la figura del “vigilante armado” ofrece una interesante pista de la presencia e interacción de un agente externo en los avistamientos, que repite ciertas pautas y comportamientos en sus «creaciones tridimensionales» a modo de sutiles esbozos de «guiones» a completar…

LA ESENCIA DE LA DISTORSION

Un ejemplo descriptivo de este mecanismo sería el de un profesor (en el papel del agente externo) que pidiera a sus alumnos (que serían nuestros eventuales testigos) elaborar un relato o cuento que contuviera los siguientes elementos: un bosque, duendes y un tesoro. Aunque todos parten de la misma base creativa, el desarrollo sería distinto de un alumno a otro dependiendo de la imaginación y la cultura  de los mismos (TV, cine, literatura, cómics, etc.). Algunos narrarían una fábula con un ejército de aguerridos y fornidos duendes y otros por el contrario sólo escribirían sobre un solitario y diminuto duende.
En los tres casos, que hemos revisado, en el presente trabajo descubrimos unos componentes comunes: aterrizaje OVNI, desembarco de humanoides, inspección y estudio del terreno, y la utilización por parte de un «vigilante» de un «rayo de luz» defensivo sobre el testigo.
En los tres incidentes la «Creatividad Onírica» de cada observador despliega la escena de forma diferente, añadiendo, entre otras cosas, la tipología concreta de los humanoides y demás circunstancias del encuentro.
Por tanto, como hemos visto, a poco que nos esforcemos, encontraremos un eje vertebrador común en la estructura interna de los encuentros cercanos que son en esencia la raíz de donde surgen todas las experiencias, aunque manteniendo sus intrínsecas diferencias que son consecuencia de la «Creatividad Onírica» personal de cada testigo y que sirven para la evolución y crecimiento de las vivencias como historias independientes e inclasificables.
Y todo ello puesto al servicio de la Distorsión…

JOSE ANTONIO CARAV@CA      La Teoría de la Distorsión

Prohibido la reproducción total o parcial del material incluido en el presente blog sin previa autorización del autor. Propiedad de José Antonio Caravaca.

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DE CALAVERAS Y HUESOS

EDIFICIOS CONSTRUIDOS CON CALAVERAS Y HUESOS HUMANOS

Hoy en día nos puede parecer una barbaridad morbosa, pero hubo un tiempo en el que era perfectamente natural honrar los restos de los difuntos convirtiéndolos en parte integrante de edificios, normalmente de carácter religioso. A continuación os ofrecemos una recopilación de construcciones realmente singulares donde los huesos forman parte del edificio junto a la piedra, el mortero o la madera.

La lista ha sido elaborada por nuestros compañeros de io9, y también incluye osarios y criptas donde la propia acumulación de restos humanos ha acabado formando parte de la construcción.

Osario de Eggenburg, Austria

Construido con los restos de 5.800 personas a comienzos del siglo XIV.

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(vía Atlas ObscuraKarl Schönswetter Willard)

Capela dos Ossos (Capilla de los huesos) en Évora, Portugal

Un solo monje franciscano construyó esta capilla de pequeño tamaño con los huesos de más de 5.000 monjes. También hay dos cuerpos disecados decorando la sala, uno de ellos de un niño.

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(vía Ken & NyettaIvo AnastácioOle Christian RousingFeliciano Guimaraes y Wikimedia Commons)

Santa Maria della Concezione dei Cappuccini, Roma, Italia

El arquitecto Antonio Casoni diseñó esta cripta a petición del Papa Urbano VIII. Se construyó entre 1626 y 1631, y contiene los restos de 3.700 frailes que primero fueron enterrados para que se descompusiera todo menos los huesos.

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(vía Andrei Zmievski, SamThomas van Ardenne y Johnny Söderberg)

Osario bajo la iglesia de San Jaime, República Checa

Fue descubierta en 2001 y se abrió al público en 2012. Contiene más de 50.000 esqueletos de los siglos XVII y XVIII.

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(vía Wikimedia Commons y TIC Brno)

Osario bajo el monasterio de San Francisco en Lima, Peru

La iglesia se consagró en 1673, y sus catacumbas fueron usadas hasta 1808. contiene huesos fémur y cráneos de unas 70.000 personas.

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(vía Wikimedia Commons y Mike Bash)

Osario de San Bernardino alle Ossa en Milán, Italia

Los terrenos de esta iglesia albergaron también un cementerio entre 1145 y 1210. En 1269 se construyó una cámara para albergar todos los huesos y una iglesia anexa. Giovanni Andrea Biffi las restauró en 1679 y añadió los tétricos adornos de las paredes utilizando huesos.

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(vía Wikimedia Commons)

Capela de Ossos en Faro, Portugal

Se construyó en 1719 utilizando huesos como material principal. Contiene también un esqueleto completo cubierto de oro.

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(vía Gustavo Marin y G_Morales)

Hallstatt Beinhaus en Hallstatt, Austria

Desde 1720, la costumbre en este osario era pintar los nombres de los difuntos en las calaveras o incluso decorarlas. Hay más de 1.200 cráneos. 620 están decorados.

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(vía Thomas GrillRoy MeslerLaura K. Gibb y Alfred Diem)

Capilla de los huesos de Czermna, Polonia

Construida en 1776, esta cripta contiene los huesos de personas que murieron en la denominada Guerra de los treinta años, así como en conflictos y epidemias posteriores.

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(vía Ministry of Foreign Affairs of the Republic of Poland)

Catacumbas de París, Francia

Hay 320 kilómetros de catacumbas y túneles bajo París (que se sepa). 1,7 kilómetros de esos túneles son una enorme osario que guarda los restos de entre seis y siete millones de personas.

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(vía Tridekkerswitchhook y Andy Delcambre)

Torre de calaveras de Ćele-kula en Niš, Serbia

En 1809, el general turco Hurshi Pasha mando construir esta siniestra advertencia con las calaveras de 952 rebeldes serbios. La torre original medía 4,6 metros de alto y cuatro de lado. Con el paso de los años, las familias de los fallecidos han ido recuperando los restos y hoy sólo quedan 58 calaveras.

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(vía Wikimedia Commons y Magalie L’Abbé)

Osario de Sedlec, República Checa

Esta pequeña capilla católica construida bajo el cementerio de todos los santos guarda los restos de entre 40.000 y 70.000 personas. El artesano local František Rint la redecoró en 1870 y ahora exhibe extrañas columnas, candelabros y todo tipo de decoración hecha con huesos.

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(vía fdecomiteMary CrandallMilan BoersgravmSangre el hombro de Palas y Geson Rathnaw)

Osario bajo la iglesia de la Virgen María en Křtiny, República Checa

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(vía Empire de la Mort)

GIZMODO EN ESPAÑOL     CARLOS ZAHUMENSZKY