DENNIS McKENNA ANALIZA EL EXPERIMENTO EN LA CHORRERA A TRAVÉS DE LA LENTE DE UN ENCUENTRO ALIENÍGENA

RED PILL JUNKIE          Dennis McKenna fue abducido por extraterrestres.

Su hermano, el difunto Terence McKenna, se convirtió en el embajador de los extraterrestres -siguiendo los pasos de los Contactados OVNI de los años 50 y 60- a cargo de preparar el terreno para su llegada.

Ambos fueron sometidos a profundos cambios mentales y biológicos que los transformaron efectivamente en híbridos humano-alienígenas.

Esa podría ser una interpretación extraída de las experiencias surrealistas de los dos famosos hermanos durante su pequeña expedición a la selva amazónica en 1971, conocida popularmente como el Experimento de La Chorrera. Podría haber sido fácilmente la conclusión a la que llegaron los investigadores de OVNIS si alguna vez se hubieran molestado en entrevistarlos después de su regreso de Sudamérica; es decir, si los McKennas hubieran decidido omitir el pequeño detalle de que todo su propósito de viajar a Colombia era buscar una versión oral activa de DMT, la sustancia psicodélica más potente conocida por el hombre -oh, y que al no descubrirla, estaban demasiado felices de conformarse con los abundantes grupos de hongos psilocibinos pantropicales que encontraron por casualidad alrededor de la pequeña aldea de la selva en la que se asentaron.

Los miembros del “experimento” en La Chorrera (1974)

Terence sabía muy bien que cuando se trata de la mera mención de sustancias que alteran la mente involucradas antes o después de un intercambio con inteligencias no humanas, los aficionados a los OVNIS son tan puritanos como los archiescépticos a quienes les encanta invocar el estereotipado meme de los ‘elefantes rosas’, para explicar los avistamientos anómalos como resultado de “un trago de más en el pub”. Hizo un aparte para mencionar esto durante su presentación (“Enfoques Chamánicos al OVNI”) en la conferencia de Ángeles, Extraterrestres y Arquetipos en San Francisco, en noviembre de 1987, donde Whitley Strieber y Jacques Vallee también fueron oradores, convirtiéndolo en un hereje entre los herejes:

“(…) Si (Whitley) hubiera precedido su historia con el comentario de que antes de que todo sucediera tomó cinco gramos de hongos, dudo que pudiera habérsela vendido a su madre. Porque en un mundo donde los hongos y otras plantas psicodélicas son absorbidas, tales historias son comunes. ¡No es gran cosa!”

Han pasado 3 décadas desde que Terence, que partió de este planeta el 3 de abril de 2000 -4-3-2(000) para aquellos a los que les gusta comprobar las cosas numerológicas- hizo este punto de contención a la comunidad de investigación OVNI, y sin embargo casi nadie se molestó en escucharlo en medio de todos los gritos entre los que defienden la legitimidad de los documentos del MJ-12, y los que los denunciaron como engaño. “¡No nos hables de tomar drogas para conocer a los extraterrestres, hippie peludo! “¡Queremos saber dónde esconde el gobierno todos los platillos estrellados!”

En ausencia de algo tangible, como un trozo de un disco volador o un cuerpo alienígena encurtido, los OVNIs tuvieron que conformarse con la tangibilidad… de los documentos fotocopiados.

Y sin embargo, lo que tanto los verdaderos creyentes como los escépticos materialistas han fallado en captar, es que la extraña naturaleza del OVNI parece específicamente diseñada para persuadirnos de que ignoremos tales distinciones simplistas -¿es `real’ o `imaginario’? ¿’Psicológico’ o ‘físico’? ‘objetivo’ o ‘subjetivo’? etc- y abrir nuestras mentes a posibilidades más amplias (y más extrañas). Posibilidades en las que ” Ambos/Y ” tiende a dar mejores resultados que ” Cualquiera/O “.

Durante la Breaking Convention en la Universidad de Greenwich en 2017, Dennis McKenna decidió llevar estas ideas ‘ür-hereticas’ a donde su hermano las había dejado, y seguir avanzando en la exploración de los puntos comunes entre los encuentros alienígenas y sus experiencias amazónicas en la década de 1970. El título de su presentación: “El ‘Experimento’ en La Chorrera – Psicosis, Iniciación Chamánica o Encuentro con Extraterrestres”.

Dennis narra 9 paralelismos básicos entre el experimento de La Chorrera (E@LC) y los encuentros extraterrestres ‘estándar’ -entendiendo el término como un paraguas que abarca cualquier supuesta interacción con entidades no humanas, en la que los encuentros angélicos y las apariciones religiosas también podrían incluirse. Estos puntos en común se enumeran a continuación, junto con mi comentario personal sobre ellos:

1 Una ‘historia familiar’ a menudo relacionada con eventos de la niñez, o trauma familiar. En su libro “The Brotherhood of the Screaming Abyss” (La Hermandad del Abismo Chillón) (que recomiendo encarecidamente), Dennis narraba las tensiones familiares que él y su hermano experimentaron mientras crecían en un hogar aparentemente típico de clase media con un veterano de guerra que sufría de TEPT(Trastorno de Estrés Postraumático), además de la pérdida de su madre cuando eran bastante jóvenes, y Terence era en ese momento un fugitivo de la ley. En cuanto a los encuentros con extraterrestres, los investigadores de abducción han señalado que el fenómeno comienza a una edad muy temprana, e incluso parece ocurrir a través de varias generaciones de la misma familia.

2 Un ‘canto de sirena’ – algo que inexorablemente arrastra al ‘contactado’ al encuentro a pesar de su naturaleza aterradora. ¿Cuántas veces hemos escuchado a experimentadores incapaces de explicar por qué decidieron hacer un giro equivocado durante un viaje por carretera, o despertar en medio de la noche para tener una cita nocturna con el Otro? Es tan inexplicable como lo que impulsó a los McKennas y a su grupo a dejar todo atrás para responder al ‘llamado del DMT’ en el inhóspito corazón de la selva. También está el “sentido de misión” del que Mike Clelland habla a menudo, con respecto a la “urgencia” sentida por muchos que reclaman la experiencia del encuentro alienígena para compartir su historia en línea.

3 El “maestro” alienígena, una inteligencia no humana no siempre vista, pero siempre percibida, con un mensaje o información que compartir. Para los McKennas el ‘maestro’ era el espíritu que residía dentro de (o canalizado a través de) los hongos que ingerían diariamente (!) que interpretaban como algo externo a su propia mente. “Canalización’ es de hecho otro término paraguas que está presente tanto en la literatura OVNI como en los relatos espiritualistas de siglos anteriores – llevando a uno a sospechar que las entidades que llegan tanto a los contactados OVNI como a los médiums son la misma cosa.

4 Tiempo perdido – los encuentros parecen ocurrir en un reino atemporal; los contactados informan que regresan a la “realidad” horas, días, a veces semanas, después de sus encuentros. A menudo con poca o ninguna memoria o recuerdos confusos de lo que ha ocurrido. El ‘tiempo perdido’ es ya un elemento arquetípico de la narrativa de los OVNIS gracias al trabajo del difunto Budd Hopkins. Durante la “abducción” de Dennis de la realidad consensual como resultado directo del experimento de La Chorrera, lo que podría haber sido percibido como un colapso psicótico total por un observador externo, fue percibido por él como una “mancha de todo el tiempo”; mientras que Terence pareció permanecer atascado en un “ahora sin tiempo” hasta que ambos lograron gradualmente volver a una percepción “normal” del flujo del tiempo. Aquí la exposición de Dennis se habría beneficiado de mencionar las experiencias cercanas a la muerte (ECM) y cómo las personas que afirman haber visitado otros reinos mientras estaban clínicamente muertas también reportan una sensación de estar “despegadas” del Tiempo, y entrar en una especie de Hiperrealidad.

5 Modificaciones transformativas, psíquicas o físicas. Sondas insertadas en el cerebro o en el ano; objetos implantados en el cuerpo (fenómenos similares también vistos en las iniciaciones chamánicas). La supuesta naturaleza anómala de los llamados “implantes extraterrestres” sigue siendo un tema muy controvertido, y sin embargo, yo, por mi parte, me he hecho oír en algunas entrevistas en podcasts al sugerir que estos objetos encontrados dentro de los cuerpos de los autoproclamados abducidos podrían tener más en común con los estigmas religiosos que con la tecnología extraterrestre, es decir, pueden ser una forma de aporte. Entre los aborígenes australianos, por otro lado, es parte de su tradición chamánica la creencia de que después de desmembrar el cuerpo del chamán, los espíritus lo volverán a juntar pero dejarán dentro de una “piedra mágica” que se convertirá en un talismán para el nuevo chamán, que ya no es un mero mortal sino algo diferente -un “mutante” o “híbrido” si se quiere. Una forma similar de “hibridación” fue buscada por los McKennas cuando se convencieron de que podían combinar las moléculas psicoactivas de psilocibina con su propio ADN utilizando el tono o la frecuencia de sonido adecuados; y las discusiones metafísicas con respecto a la importancia de las “vibraciones” se han convertido en un aspecto tan distintivo de la narrativa de la Nueva Era que ya es un cliché.

6 Conocimiento secreto o esotérico es transmitido. Al contactado se le muestran libros, o tabletas doradas, o manuales técnicos, o máquinas similares a computadoras. Estas son a menudo instrucciones para hacer algo o construir algo. Ejemplos clásicos de este “conocimiento superior” se pueden encontrar en el famoso caso Hill, en el que a Betty no sólo se le mostró un “mapa estelar” por parte del líder de sus captores, sino que incluso se le prometió un “libro” que podría traer de vuelta para ser mostrado como prueba sólida de su terrible experiencia. El libro nunca se le dió, dando paso a la noción, a menudo apoyada por Terence McKenna, de que lo único que se puede traer de vuelta de Fairyland, Magonia, el Inframundo o cualquier otra etiqueta que queramos poner a ese “otro lado” en el que tiene lugar la comunión con entidades no humanas, son las IDEAS. Ya sea que estas nuevas ideas resulten ser pura patraña -como las instrucciones para construir un platillo volador usando principios electromagnéticos como fue instruido por los Hermanos del Espacio (que presumiblemente destruyó muchos graneros en los años 50), la historia secreta de las tribus perdidas de Israel descifrada por John Smith, o la teoría de la Onda del Tiempo Cero inventada por el propio Terence McKenna (que resultó ser drásticamente errónea al predecir el Escatón de la Historia el 21 de diciembre de 2012, de acuerdo con el calendario maya) – o que eventualmente se muestran como información precisa que puede conducir a un progreso tangible –como las ‘visitas angélicas’ de Descartes o el sueño de Kekule que lo llevó al descubrimiento del benceno- es una proposición más delicada de lo que nos llevarían a creer; y eso es porque a menudo en las experiencias paranormales a veces el sujeto recibe al principio pedacitos de información que él o ella puede confirmar fácilmente que es cierta, pero esto parece ser un ‘cebo’ para bajar las barreras escépticas de la persona para que se convenzan del secreto grandioso final – las profecías del Día del Juicio Final o las promesas de llegada de ET que nunca se cumplen.

7 Se entregan regalos. El contactado a menudo recibe un regalo, que imparte conocimiento o poder. En el caso de los encuentros con extraterrestres, los ejemplos de intercambio de alimentos entre entidades no humanas y testigos podrían llenar todo un libro -y de hecho ya se hizo, gracias a mi buen amigo Joshua Cutchin– y en el caso de La Chorrera también encontramos ejemplos de consumibles que parecían alterar significativamente la percepción del consumidor; sólo que los McKennas tuvieron la oportunidad única de recuperar sus “panqueques espaciales” en forma de esporas de hongos, que se difundieron efectivamente a gran escala gracias a la guía de cultivo que (anónimamente) publicaron, no muy diferente de todos los libros que fueron auto-publicados por contactados OVNI en el apogeo de la era moderna de los platillos voladores.

8 El Absurdo. A menudo hay aspectos divertidos o ridículos que hay que encontrar; si se ven, los `extraterrestres’ son pequeños gnomos verdes o azules, o enanos, o payasos, o a veces los más temibles `grises’. A veces los ‘platillos’ son directamente sacados de los comics o reportes de OVNIs desacreditados. Como si los “extraterrestres” quisieran dejar claro que es una especie de broma, todo por diversión. Por “informes desacreditados sobre OVNIS” Dennis está haciendo una clara referencia al supuesto encuentro con ‘platillo volador’ que su hermano Terence tuvo justo después de su intento de crear el ‘objeto trascendental al final del Tiempo’ -un OVNI metafísico, una ‘piedra filosofal’ bioquímica- que era a la vez maravillosa y farsa, ya que el objeto se parecía a los tan discutidos platillos voladores ‘venusianos’ fotografiados por George Adamski en las décadas de los 50 y 60. La calidad de “absurdo por diseño” del fenómeno es algo que he abordado más de una vez, y la naturaleza de auto-negación no sólo de los eventos paranormales sino también de la profunda experiencia religiosa, es algo que la mayoría de los académicos todavía tienen que entender. Por ejemplo, aunque no me cabe duda de que Adamski falsificó el 99% de su material y que las enseñanzas superiores venusianas eran una repetición de la filosofía teosófica, la película que tomó en 1965 mientras estaba en casa de Madeline Rodeffer aún me da una idea; y las “distorsiones” exhibidas por el objeto pueden no ser el resultado de una “distorsión gravitacional” como la que especularon aquellos que estudiaron el metraje, sino un signo de que era una especie de “proyección de pensamiento” o tulpa. Además, se me acaba de ocurrir mientras escribía esta pieza que, en cierto modo, Terence McKenna se convirtió en una especie de portavoz de entidades alienígenas al estilo de Adamski una vez que alcanzó la popularidad mundial; no porque fuera una mente charlatana, sino porque tanto Terence como George eran individuos carismáticos con un “don para la palabra” y claramente disfrutaban de ser el centro de atención -y también porque ambos sufrieron muertes prematuras….

9 Confabulaciones post-encuentro. Esfuerzos obsesivos para explicar lo que pasó. Pérdida de credibilidad a los ojos de amigos y colegas. Un vago y persistente sentido de irrealidad; “las cosas no son lo que parecen.” Dennis explica tanto en la citada presentación como en su libro “Screaming Abyss…” cómo Terence se quedó totalmente conmocionado y consternado tras lo sucedido en La Chorrera, hasta el punto de que al regresar a Berkeley decidió regresar solo a Colombia, pero todo fue en vano porque los hongos que habían aparecido por casualidad durante su visita anterior resultaron ser tan transitorios como los “anillos de hadas” encontrados ocasionalmente por los agricultores en el paisaje irlandés. Se podría decir que Terence McKenna -esa es la persona que solía ser antes del experimento en La Chorrera- nunca regresó de su peregrinación inicial a la selva, incapaz de encontrar su camino a Kansas después de haber sido trasladado a la tierra de Oz, al igual que muchos hombres y mujeres que han tenido roces breves o persistentes con fenómenos inexplicables (ya sea un encuentro cercano, un avistamiento criptado o un ECM) y ver sus vidas transformadas para siempre por estos catalizadores caóticos -a veces no para mejor….

Sí, hay dimensiones desconocidas ahí fuera; hermosas, peligrosas y totalmente extrañas“, concluye Dennis. Estos reinos son accesibles para aquellos valientes (o lo suficientemente tontos) para buscar paso a través de una llave química, pero otras veces el Paisaje Invisible y sus habitantes llegan sin ser invitados, e interrumpen la existencia de innumerables personas que hacen lo mejor que pueden para dar sentido a esta visión liminal a través del espejo. Algunos de esos desventurados individuos han sido quemados en su hoguera o internados en manicomios, mientras que otros han sido ungidos como santos, o reconocidos como curanderos o sumas sacerdotisas por su pueblo -puentes biológicos entre este mundo y el Más Allá.

Y ahora, gracias a la interrupción de Internet y de otras formas de comunicación modernas –tecnologías que tienen una no pequeña deuda con los psicodélicos-, los chamanes, alquimistas y profetas de esta época pueden extender aún más los zarcillos del meme alienígena a todos los rincones del mundo, completamente libres de las limitaciones del espacio y del tiempo ¿suena familiar?

Psicosis, iniciación chamánica o encuentro alienígena. ¿Qué tal ninguno de ello…?

¿O todo lo anterior, mis compañeros magonianos?

“¿Es un platillo volante?” Los jóvenes Dennis y Terence McKenna, antes de su cita con el Destino (alr. 1957)

RED PILL JUNKIE                           Daily Grail

COSMIC AMERICAN: ENTREVISTA CON LA DRA. DIANA WALSH PASULKA

Profesora Diana Walsh Pasulka, autora de ‘American Cosmic: UFOs, Religion, Technology’ (Oxford University Press, 2019).

Diana Walsh Pasulka es profesora de estudios religiosos en la Universidad de Carolina del Norte, Wilmington, y presidenta del Departamento de Filosofía y Letras. Religión. Sus investigaciones se centran en la religión y la tecnología, incluyendo creencias sobrenaturales y sus conexiones con tecnologías y entornos digitales.
Ha sido consultora para películas y televisión, incluyendo The Conjuring (2013), y Conjuring II (2016), entre otras.
El próximo libro de la profesora Pasulka (algo del cual he tenido el privilegio de leer), American Cosmic: UFOs, Religion, Technology, será publicado a través de Oxford University Press a principios del próximo año, y promete ser uno de los más fascinantes e importantes jamás escritos sobre el tema OVNI (aunque su alcance es considerablemente más amplio que los platillos voladores). Diana recientemente se tomó un tiempo fuera de su ocupado horario de enseñanza para responder a algunas de mis preguntas sobre lo ha descubierto en su viaje cósmico…

RG: Su muy esperado libro, American Cosmic, se publicará a principios del próximo año. ¿Qué pueden esperar los lectores?
DWP: El libro realmente me sorprendió, y cambió mis propias expectativas, así que tal vez puedan esperar ser sorprendidos. De hecho, en el último párrafo del último capítulo escribo: “Nunca esperé que terminara así”. Así que, eso debería dar una indicación de que tiene un final inesperado, ya que incluso a mí me sorprendió.

Dicho esto, los lectores deben saber que el libro es como dos libros en uno. Entrevisto a científicos y personas que afirman trabajar directamente con el fenómeno.
Viajo con ellos a lugares como el Vaticano y un supuesto lugar de accidente OVNI en Nuevo México. También presento mi propia investigación sobre cómo las tecnologías de los medios de comunicación impregnan nuestras mentes y cuerpos de una manera imperceptible. Nuestros recuerdos, nuestros cuerpos, y por lo tanto nuestras culturas, son influenciados y formados a través de nuestro uso de y, en particular, las tecnologías de los medios de comunicación. Los humanos co-evolucionan con la tecnología y no es sólo un instrumento que usamos. Al mismo tiempo, los OVNIs impregnan la cultura y se perciben como tecnología avanzada.
El libro es a la vez una historia de mis viajes y el trabajo con científicos que creen en de los fenómenos y crear tecnologías inspiradas en ellos, y un análisis de por qué deciden llamar a este fenómeno extraterrestre, o ultraterrestre, u OVNIs.

RG: ¿Cómo terminó una profesora de Estudios Religiosos en el extraño mundo de los OVNIs?
DWP: Los estudiosos de la religión estudian las comunidades de personas que creen en la inteligencia no humana, en forma de ángeles, deidades, “fuerzas”, bodhisattvas, etc.
Muchas de las personas que tienen experiencias con OVNIS interpretan sus propias experiencias como espirituales o religiosas. Parece que los métodos de este campo se prestan al estudio de la cultura OVNI.

Además, he escrito y publicado sobre la historia católica. Mi último libro era un libro sobre la doctrina católica del purgatorio. Durante la investigación de ese libro me encontré con un montón de registros, de archivos y crónicas, de llamas, orbes, o cometas, básicamente fenómenos aéreos, y realmente me preguntaba sobre ellos.
Empecé una lista de estos registros. En ese momento, un amigo sugirió que estos eran “como OVNIs” y, casualmente, leí el libro de Jeffrey Kripal, Autores de Lo Imposible, y me di cuenta de que estos relatos parecían muy similares. Así es como empecé a estudiar a los experimentadores modernos.

Éxtasis de Santa Teresa, de Bernini

RG: ¿Cuáles son los paralelismos entre las experiencias religiosas clásicas y las modernas? ¿Experiencias OVNI?
DWP: Hay similitudes y muchas diferencias. ¿Podemos afirmar responsablemente que lo que la monja del siglo XVI Santa Teresa de Ávila experimentó como muy extraño, (representada por la estatua del artista Bernini en Roma) es similar a la de lo que muchos experimentadores sienten que experimentan hoy en día, en forma de seres grises o seres brillantes? Personalmente no creo que podamos hacer declaraciones radicales diciendo que sean equivalentes, pero podemos comparar cuidadosamente algunos casos históricos con algunos casos modernos y encontrar paralelismos interesantes.
Por ejemplo, puede estar seguro de que lo que la gente experimenta será interpretado a través de diversos medios como el arte, los libros, y en los tiempos modernos, el cine y documentales, y éstos a menudo tienen poco que ver con lo que la el experimentador inicialmente dijo o pensó de la experiencia. Tu propio libro, Robbie, Silver Screen Saucers, hace un excelente trabajo revelando cómo Hollywood las producciones forman e influyen en lo que creemos sobre el fenómeno.

RG: ¿Qué papel desempeñan los medios de comunicación, en particular los medios de entretenimiento, en moldear las percepciones y expectativas populares del fenómeno OVNI?
DWP: Siguiendo con la pregunta anterior, creo que nuestro trabajo es similar en revelar que, con respecto a la representación de los fenómenos, y considerando la desclasificada y temprana gestión gubernamental de las percepciones públicas de los fenómenos, personas que quieren entender los fenómenos como otros han experimentado harán bien en descartar lo que se presenta en la mayoría de los medios de comunicación, especialmente si hace uso de técnicas de estilo documental.
Mi trabajo revela cómo los medios son capaces de crear “realidad”, si se quiere, usando mecanismos específicos que, en cierto sentido, “engañan” a la mente para que crea que ciertas cosas. Así que, engaños, documentales que hacen uso de imágenes generadas por ordenador, etc., pueden crear una creencia que tiene efectos culturales de largo alcance. La creación de películas que usan la investigación de científicos cognitivos para asegurar que cada escena ilumine los puntos de placer en nuestros cerebros es sólo un caso en el que el público consume medios de comunicación que podrían tener efectos no deseados. Vemos películas que son obviamente ficticios y asumimos que, en todos los frentes cognitivos, sabremos que son ficción. Pero, las tecnologías de los medios de comunicación contemporáneos impregnan nuestras mentes de maneras que no se esperan. Pueden formar recuerdos de eventos que nunca ocurrieron, por ejemplo. No reparamos en efectos como este cuando vemos películas, leemos libros, juegos de video, etc.

RG: ¿Qué posición, si la hay, toma usted sobre el fenómeno OVNI en sí? ¿Usted considera los OVNIS como objetos físicamente reales, construcciones psicosociales, o algo completamente distinto?
DWP: No tengo una posición en este momento. Jacques Vallee ha llamado a los OVNIs ventanas, y me gusta esta idea. Las ventanas son cosas que podemos ver a través, desde una de la habitación o la realidad en otra, sino que también son cosas físicas, también. He trabajado con científicos que creen en los OVNIS como objetos físicos, y he estado en Nuevo México y he visto objetos. ¿Eso me convence que en realidad son artefactos OVNIs? No. Pero, aquí hay un objeto que desconcierta a personas que yo respeto, investigadores científicos cuya formación es impecable, por lo que me hace preguntarme, seguro.
Otra manera de pensar a través del estado ontológico del OVNI es entender que los objetos en sí mismos son difíciles de precisar, en realidad. Los filósofos han sabido de esto durante mucho tiempo y ahora están conversando con los científicos para determinar la metafísica de los objetos físicos. No voy a entrar en esto aquí, pero, en un nivel siento que los avistamientos de OVNIs y la creencia son “alertas”. Nos alertan para que prestemos atención a la tecnología (porque se perciben como tecnología avanzada) y a las cosas que no podemos entender. Creo que está bien ser confundido por ellos. Recuerde que el filósofo ateniense Sócrates fue llamado la persona más inteligente del mundo porque admitió que dijo que no sabía nada. Está bien no tener una posición.

RG: ¿Se consideraría usted una escéptica en su enfoque del tema?
DWP: En el campo de los estudios religiosos los eruditos son generalmente entrenados para estudiar los fenómenos religiosos, las prácticas, las creencias, etc., sin tener en cuenta si existen “objetivamente” (hay excepciones, como en el subcampo de la filosofía de la religión, por ejemplo). Así es como emprendí la investigación para American Cosmic. Pero, hay un problema con la suposición en la cuestión de si uno es un escéptico o un creyente. John Keel, un investigador fascinante, declaró que esa creencia es el enemigo, pero aún estaba completamente involucrado en el estudio de la fenómenos. Yo no lo llamaría escéptico, pero también identificó la creencia como algo que uno debería evitar. ¿Dónde nos deja esto, entonces? Nos deja en una excelente posición, ya que se nos dan las claves para estudiar los fenómenos sin tener que sacar firmes conclusiones al respecto, que inevitablemente serán descubiertas erróneas, en mi opinión. Podemos decir que, cuando la verdad absoluta es un blanco en movimiento necesitamos ser flexibles con nuestras teorías.
RG: ¿Qué cosa por encima de todas las otras tu experiencia con American Cosmic te enseñó sobre ti misma? ¿Ha cambiado tu visión del mundo?
DWP: La experiencia de escribir American Cosmic ha cambiado mi vida. Yo ahora veo mi vida de esta manera: antes de 2012 y después de 2012. Obviamente 2012, en el que empecé a estudiar el tema de los OVNIS, fue un cambio de juego para mi visión del mundo. Como erudita de la religión, yo estaba acostumbrada a los informes de los fenómenos místicos y la gente que creían que estaban en contacto con inteligencia no humana. Mi investigación fue histórica, en la que estudié estas cosas como acontecimientos del pasado. La investigación OVNI me puso en contacto con la religión en formación, con los experimentadores mientras ellos experimentaban estos eventos, y con los tecnólogos de los medios de comunicación que ofrecen estos eventos al público, y para mí ha sido una experiencia electrizante, algo así como observar la creación de un sistema global de creencias, desde la experiencia hasta la representación de la experiencia. Como dijo Carl Jung en su único libro sobre OVNIs, “Tenemos aquí una oportunidad de oro para presenciar cómo una leyenda es formada…”
Jung tenía razón, pero la palabra leyenda no transmite del todo la inmensidad de esto aunque también usó el término “mito viviente”. Mi propia descripción sería que es más como un episodio de Dimensión Desconocida dentro de la que uno no puede escapar, y probablemente ni siquiera quiero hacerlo. Así es como es. Es bastante interesante.

Para saber más sobre el trabajo de la profesora Pasulka, visite su sitio web y su página de Amazon.

ROBBIE GRAHAM                                          Mysterious Universe

LOS NUEVE

El 27 de junio de 1953, nueve individuos más un médium se reunieron en una cabaña aislada en los bosques a las afueras de Glen Cove, Maine, para llevar a cabo una sesión de espiritismo en la que pretendían hacer contacto con la Gran Enéada, los dioses que los antiguos egipcios habían adorado en la ciudad sagrada de Heliópolis. Estos dioses, que eran nueve en número también, eran parte de un gran dios creador conocido como Atum. Los otros dioses consistían en Shu, Tefnut, Geb, Nut, Osiris, Isis, Seth, Nepthys, y a veces Horus. La comunicación con estas entidades fue manejada por el médium, un caballero indio conocido como Dr. D.G. Vinod, quien entró en estado de trance a las 12:15 AM y comenzó a hablar como ‘los Nueve’ a las 12:30 AM. Después, el Dr. Vinod afirmaría no tener ningún recuerdo de la conversación que precedió entre los Nueve y sus contrapartes humanas. Durante el transcurso de la sesión, los Nueve místicos informaron a los Nueve humanos que se encargarían de traer un renacimiento místico a la Tierra. A partir de ahí, los Nueve se aventuraron en construcciones cuasi-científicas y filosóficas que finalmente llevaron al reconocimiento de que ellos, la Gran Enéada, eran de hecho seres extraterrestres que vivían en una inmensa nave espacial que flotaba invisiblemente sobre el planeta y que la congregación reunida había sido seleccionada para promover su agenda en la Tierra.

Racionalmente el escenario anterior debe ser descartado como un episodio de locura por cualquiera que desee hacer un alegato sobre la cordura -Seguramente sólo los más excéntricos de la Nueva Era considerarían que tales actos eran posibles. Y eso es exactamente lo que es tan perturbador acerca de la sesión de espiritismo mencionada arriba pues la gente que asistió podría haber sido muchas cosas, pero la locura no es una posibilidad firme. Consideremos simplemente los nombres de los nueve humanos que hablaron con la Enéada esa noche: Henry y Georgia Jackson, Alice Bouverie, Marcella Du Pont, Carl Betz, Vonnie Beck, Arthur y Ruth Young y Andrija Puharich.

Para aquellos de ustedes que están familiarizados con la alta sociedad americana, un nombre debe sobresalir inmediatamente: Du Pont. Marcella Du Pont era de hecho un miembro del clan fabulosamente rico, pero los Du Ponts no fueron los únicos de sangre azul que asistieron.

También estaba Alice Bouverie que nació Ava Alice Muriel Astor, descendiente de John Jacob Astor, y la hija del Coronel John Jacob Astor IV, que murió a bordo del Titanic cuando se hundió. Su primer marido había sido un oficial en el ejército zarista, el príncipe Serge Obolensky, que se convertiría en un importante operador de la OSS durante la Segunda Guerra Mundial. Huelga decir que la Sra. Bouverie no era ajena al trabajo de la comunidad de inteligencia estadounidense.

También estaba Ruth Young, que había sido conocida como Ruth Forbes Paine de la familia Forbes, antes de casarse con Arthur Young. El Sr. Young era un famoso inventor que trabajaba para la Bell Corporation, y había sido instrumental en la creación del Helicóptero Bell. Pero la influencia de esta pareja fue mucho más allá del complejo militar-industrial. De hecho, el enigmático Arthur Young puede ser una de las figuras más significativas de finales del siglo XX. Él era el jefe financiero patrocinador detrás de los Nueve durante muchos años y una gran influencia en el movimiento de la Nueva Era en general a través de sus escritos místicos como Conciencia y Realidad.

Luego está la extraña conexión que Arthur y Ruth tienen con el asesinato de Kennedy vía Michael Paine, el hijo de Ruth de un matrimonio anterior que se casó con una mujer también llamada Ruth.

Esta Ruth -antes Ruth Hyde antes de convertirse en Ruth Paine, era la hija de un hombre empleado por la Agencia para el Desarrollo Internacional que, según Peter Levenda en su Sinister Forces -Book One: The Nine (Fuerzas Siniestras – Libro Uno: Los Nueve), era un conocido frente de la CIA. En 1963, Michael y Ruth Paine habían tenido dos hijos, pero fueron separados mientras vivían en Irving, Texas, suburbio de Dallas. El 22 de febrero de 1963, Ruth conoció a Lee Harvey Oswald y a su esposa, Marina, en una fiesta de la comunidad rusa blanca emigrante. De hecho, los Oswald habían sido invitados a la fiesta por George de Mohrenschildt, un ruso blanco y un ingeniero petrolero con presuntos vínculos con la inteligencia americana que se suicidó en 1977 poco antes de su comparecencia ante el Subcomité de Asesinatos de la Cámara.

Ruth Paine supuestamente construyó un vínculo inmediato con Marina Oswald y la invitó a mudarse a su hogar en Irving, Tejas con su niño mientras que Lee Harvey Oswald fue a Nueva Orleans a buscar trabajo. Cuando regresó a Dallas, Texas, fue Ruth Paine quien ayudó a Lee a conseguir su trabajo en el Depósito de libros de la escuela de Texas mientras Marina y su hijo continuaban viviendo con ella. Cuando ocurrió el asesinato, fueron los Paine quienes llevaron a la policía al lugar donde Oswald escondió su rifle. De hecho, mucha de la evidencia usada para condenar a Oswald fue proporcionada por Ruth Paine, como las famosas fotos de Oswald posando con su rifle, la ‘cámara espía’, los falsos documentos de Alex Hidell, etcétera.

Peter Levenda, en el libro mencionado anteriormente, incluso llega a sugerir que Ruth Paine pudo haber llevado a Lee Harvey Oswald con ella a Filadelfia en 1963 cuando se quedó con sus suegros durante su testimonio ante la Comisión Warren:

“…Ruth Paine admitió que en un momento Lee Harvey Oswald estaba considerando ir a Filadelfia. Tan pronto como menciona Filadelfia, Allen Dulles[ex jefe de la CIA -Recluse] intervino y opinó que era presumiblemente para encontrar trabajo, a lo que Ruth respondió afirmativamente. Esto es lo que se conoce como “guiar al testigo”. Filadelfia, por supuesto, es donde vivían Arthur y Ruth Young, y Ruth tenía el hábito de ir allí todos los años en el verano… como lo hizo en el verano de 1963. ¿Invitó Arthur Young al joven desertor de la Marina a su finca en Paoli?” (Sinister Forces, pág. 268)

¿Qué interés podría tener el hombre que se sentaba a horcajadas sobre la línea entre el especulador de la guerra y el gurú de la Nueva Era en el hombre que sería incriminado por el asesinato de JFK? ¿Por qué fueron sus yernos aparentemente decisivos en el marco construido alrededor de Oswald? Tal vez podamos obtener más información sobre estas cuestiones si consideramos al arquitecto jefe detrás de los Nueve. Esto nos lleva a la figura de Andrija Puharich, el hombre que había organizado la reunión de 1953 en primer lugar.

El Dr. Puharich había tenido contacto previo con los Nueve. Su primer encuentro también fue canalizado a través de Dr. Vinod en el bosque de Maine, cerca de Glen Cove, la víspera del Año Nuevo de 1952. Esto era parte de su trabajo con la Fundación Mesa Redonda, un instituto de investigación especializado en todo tipo de arcanos como la cibernética y la percepción extrasensorial. Fue fundada en 1948 por Puharich con la financiación de una variedad de personas, entre las que destacan el ex Secretario de Agricultura y el posterior Vicepresidente Henry Wallace. Wallace, un masón de alto rango, sirvió bajo FDR (Franklin Delano Roosevelt) y es el único responsable de colocar el Gran Sello con la corona masónica en el reverso del billete de dólar.

Tras su primera y segunda sesión de canalización de los Nueve a través de Vinod Puharich fue reclutado por el Ejército, la segunda vez en casi dos años en los que sirvió como Capitán en Edgewood Arsenal trabajando en la investigación de drogas alucinógenas y habilidades psíquicas.

Específicamente Puharich estaba tratando de encontrar una droga que estimulara la habilidad psíquica, según Lynn Picknett y Clive Prince en su maravilloso La Conspiración Stargate. Es también muy probable que Puharich comenzara lo que se convirtió en una asociación de por vida con la inteligencia de EE.UU.
Prince y Picknett afirman:

“Ira Einhorn, el estrecho colaborador de Puharich en la década de 1970, nos dijo recientemente que, aunque Puharich había trabajado para la CIA durante la década de 1950, ya no lo hacía veinte años más tarde. Sin embargo, las pruebas apuntan en gran medida en la otra dirección. Es casi seguro que la relación de Puharich con las agencias de inteligencia no terminó en la década de 1950. Uri Geller nos dijo en una reunión en su casa cerca de Reading en Inglaterra en 1998 que: “La CIA trajo a Puharich para que viniera y me sacara de Israel”. Jack Sarfatti va más allá, afirmando: “Puharich fue el oficial de Geller en América con dinero proporcionado por Sir John Whitmore”. Y de acuerdo con James Hurtak, a través de su Academia de Ciencias Avanzadas, Puharich `trabajó con la comunidad de inteligencia de EE.UU.”. Por implicación esto fue a principios de los 70 cuando Hurtak también estaba trabajando con él.”
(La Conspiración Stargate, pág. 206)

Picknett y Prince especulan que gran parte del trabajo de Puharich como ciudadano privado en cosas como como la Fundación Mesa Redonda y su investigación en México sobre hongos mágicos podría haber sido en interés de la comunidad de inteligencia de EE.UU.

Fue durante el viaje, en 1956, cuando Puharich tuvo su siguiente contacto con los Nueve. Él y Arthur Young junto con el psíquico Peter Hurkos estaban en México buscando drogas alucinógenas cuando se encontraron con una pareja americana de Arizona conocida como los Laugheads. Los Laugheads afirmaron estar en contacto con los Nueve a través de un medium en Arizona y para probar esto, enviaron una carta a Puharich al mes siguiente con descripciones detalladas de lo que se discutió en la segunda sesión de Puharich con Vinod en 1953.
Puharich no volvería a tener contacto directo con los Nueve hasta 1970 cuando se involucró con el mago del escenario israelí y psíquico Uri Geller. En noviembre de 1970 Puharich hipnotizó al joven israelí y de nuevo se pusieron en contacto con los Nueve después de haber sido informados de sus grandes planes para Geller. Al año siguiente Puharich regresó a Israel para una visita más larga con Geller durante la cual estuvieron en frecuente contacto con los Nueve, ya sea canalizados a través del hipnotizado Geller o apareciendo espontáneamente en cintas de audio, que luego se borraban ellas mismas o desaparecían a plena vista. Amplia actividad paranormal bombardeaba constantemente a Geller y Puharich durante este tiempo también.

Puharich trajo a Geller de vuelta a los EE.UU. en 1972 para que pudiera estudiar en el Instituto de Investigación de Sanford(SRI). La alta extrañeza los siguió hasta allí. Los experimentos de Geller en el SRI coincidió perfectamente con los primeros experimentos de la CIA en habilidades psíquicas allí, llevando a Picknett y Prince a especular que Geller pudo haber sido parte de la investigación de visión remota del SRI.

En 1973 Puharich y Geller fueron por caminos separados. Las principales figuras en las comunicaciones de Puharich con los Nueve ahora fueron Sir John Whitmore y Phyllis Schlemmer, que formaron una organización conocida como Laboratorio Nueve. Schlemmer se convertiría en el principal medium del grupo durante este tiempo, después de la breve participación del cocinero de Daytona Bobby Horne, que yo ya he discutido aquí. Schlemmer se había convencido de sus habilidades psíquicas a una edad muy temprana y fundó el Centro Psíquico de Florida en Orlando en 1969 como una especie de escuela de desarrollo psíquico. Ella publicaría The Only Planet of Choice (El Único Planeta de Elección) en 1992 que compiló varias canalizaciones con los Nueve desde 1974 y se convirtió en un superventas de la desbocada Nueva Era.

Incluso a mediados de la década de 1970, los Nueve se habían convertido en un gran negocio. Tenían varios ricos patrocinadores tales como miembros del clan Bronfmans, la familia más rica de Canadá, y el noble italiano Barón DiPauli. También ganarían partidarios célebres tales como Gene Roddenberry, el creador de Star Trek. Roddenberry incorporaría referencias en Star Trek a través de The Next Generation y Deep Space Nine.
Puharich abandonaría el círculo del Laboratorio Nueve en 1980 y aparentemente no tendría más contacto con los Nueve de ahí en adelante. Pero para entonces no importaría. Con los ricos y famosos patrocinadores los Nueve estaban en camino de desarrollar un culto devocional.
Así que para recapitular, tenemos un brillante doctor e investigador científico reclutado en la inteligencia de los EE.UU. para la que sostendría una relación intermitente hasta por lo menos los 70. Gran parte de su trabajo durante este tiempo giró en torno a la capacidad psíquica y las drogas que ayudaría a desbloquear esta habilidad. Al mismo tiempo, también canalizaba entidades que afirmaban ser tanto dioses del antiguo Egipto como extraterrestres del espacio, con el respaldo de ricos y poderosos mecenas con profundos vínculos con el complejo militar-industrial.

También tienes la extraña figura de Arthur Young, gurú de la Nueva Era y especulador de guerra cuyas relaciones legales estuvieron estrechamente relacionadas con el hombre incriminado por el asesinato de JFK. En todos los aspectos, Young fue uno de los principales actores en todo el asunto Nueve, aportando gran parte de la financiación hasta principios de los 70.

Entonces, ¿qué vamos a hacer con los Nueve y los individuos poderosos que se han congregado a su alrededor?

Picknett y Prince sugieren dos hipótesis. En la primera, los mensajes de los Nueve son algún tipo de experimento psicológico masivo con una aplicación más amplia de la guerra psicológica. En la segunda hipótesis los Nueve son una realidad pero su mensaje y/o motivo puede ser muy diferente de lo que se le dice al público. La puerta estelar del título de Picknett y Prince alude a su creencia de que Puharich estaba buscando algún tipo de droga que abriera contacto mental con alguna forma de entidad no humana. Las tradiciones de esto han existido en varias culturas durante siglos, como he escrito aquí, acerca de las comunicaciones que son posible en estados inducidos por enteógenos.

También he escrito extensamente sobre la participación de la CIA en la propagación de enteógenos. Hay muchas explicaciones principales para esto, por ejemplo, el caos y el control que estas drogas pueden invocar en las manos equivocadas. Pero a menudo me he preguntado si había una facción dentro de la comunidad de inteligencia que promoviera la propagación de enteógenos para algo mucho más místico, tal como el contacto mental con entidades no humanas de las que los chamanes han hablado a menudo en relación con estas drogas.

Puharich estuvo muy involucrado en la propagación de enteógenos a las masas a finales de la década de 1950, e incluso escribió un libro sobre el tema titulado The Sacred Mushroom (El hongo sagrado). ¿Es posible que él y algunos de sus colegas de la comunidad de inteligencia trataran de difundir enteógenos a las masas a instancias de los Nueve?
Si es así, entonces la pregunta es, ¿con qué propósito querría la comunidad de inteligencia que las masas experimentasen contacto con tales entidades?

 

 

Recluse                20/11/2010                                                             VISUP

BIBLIOTECA LIBERTALIA (junio 2018)

Una selección de libros, no necesariamente novedades, que me parecen interesantes y que, si puedo leer, en un futuro escribiré un artículo más extenso sobre ellos.

Si las editoriales están interesadas en enviar material o información para futuros artículos, reseñas o difusión pueden dirigirse a :
LIBERTALIADEHATALI, VICENTE MORALES, nº 7

28043 MADRID España

o a libertaliadehatali@yahoo.es

LOS DIOSES OSCUROS. Las creencias mágicas y ocultistas que inspiraron a los líderes del III Reich    José Luis Cardero

El autor habla y lee perfectamente alemán, lo que le ha permitido “bucear” durante décadas en archivos de universidades e instituciones alemanas con el objetivo de comprender cuáles eran las extrañas creencias de los fundadores del nazismo y cómoéstas influyeron en el III Reich y en el devenir de la II Guerra Mundial. Se trata de un trabajo histórico de enorme profundidad y extremadamente documentado.

http://www.edicionescydonia.com/losdiosesoscurosdelnazismo/losdiosesoscurosdelnazismo.html

LA VIDA SECRETA DE CARLOS CASTANEDA  Antropólogo, brujo, espía, profeta Manuel Carballal

20 años después de su muerte Carlos Castaneda continuaba siendo “un acertijo envuelto en un misterio dentro de un enigma…”. Hasta hoy.

Vendió más de 27 millones de libros en 17 idiomas. Revolucionó la cultura de los años 60, 70 y 80 con su saga sobre don Juan Matus, convirtiéndose en el antropólogo más famoso del mundo. Pero no se dejaba fotografiar ni grabar y concedía pocas entrevistas… aparentemente.

Inspiró a John Lennon, Oliver Stone, George Lucas, Jim Morrison, David Lynch, Federico Fellini, Larry y Andy Wachowski, J. J. Abrams, etc. Todavía hoy tarareamos canciones inspiradas en él, y sus libros, ideas y su nombre, reaparecen constantemente en películas y series como Matrix, Star War, Finge, True Detective, Lost, The X Files, Los Simpson, etc. La huella que dejó en la cultura, la mística y el misterio es imborrable y continúa evolucionando.

La revista Time lo definió como el padrino de la New Age, pero hizo mucho más. Fundó un nuevo sistema de pensamiento, una religión que profesan millones de seguidores en todo el mundo: el neo-nahualismo tolteca. Con sus cismas, herejes y dogmas. Y hoy, en pleno siglo XXI, muchos imitadores intentan apropiarse del legado del Nahual Carlos Castaneda. Incluso recurriendo a la falsificación.

Manuel Carballal conoció personalmente a Castaneda y a sus brujas en 1994, y siguió sus enseñanzas durante años, estudiando el chamanismo en cuatro continentes. Hoy, tras entrevistar a los familiares, amigos y compañeros de Castaneda y sus brujas en México, Costa Rica, Venezuela, Perú, España, EEUU, etc. y tras rastrear los archivos escolares, eclesiásticos, de la UCLA, la CIA, los registros gubernamentales, militares etc., por primera vez reúne todas las piezas y completa el puzle Castaneda.

No solo pone nombre y cara a don Juan Matus, don Genaro, La Gorda y demás personajes de la saga, sino que nos obliga a replantearnos nuestras creencias, y a cuestionar el sistema académico y editorial. El resultado de la primera biografía completa de Carlos Castaneda y su mundo, es abrumador y terrorífico…

http://www.secretshop.es/libros/novedades/la-vida-secreta-de-carlos-castaneda/

10  GRANDES RUTAS DEL MUNDO     Gillian Richardson

Un sorprendente viaje por diez rutas que, más largas o más cortas y en diferentes épocas, dieron forma al mundo que conocemos hoy.

Con este libro cruzarás el puente de Beringia hacia América con los primeros pobladores de ese continente y seguirás a los animales salvajes por la ruta migratoria del Serengueti. Recorrerás la red adoquinada de calzadas romanas de Inglaterra y la maravilla de la ingeniería del Gran Camino Inca, que permitieron el florecimiento de dos imperios. Conocerás a los pioneros que arriesgaban su vida en busca de oro por la remota y helada ruta de los Chilkoot, a los fieles peregrinos del Camino de Santiago, a los presos rusos que construyeron el ferrocarril Transiberiano y a los esperanzados estadounidenses que viajaban en tropel hacia el oeste por la Ruta 66. También, si te atreves, podrás aventurarte por el paso Jáiber y la ruta de Ho Chi Minh, senderos de guerras e invasiones.

http://www.siruela.com/catalogo.php?id_libro=3592&completa=S

LA TRADICIÓN OCULTA DEL ALMA        Patrick Harpur

Si El fuego secreto de los filósofos es una guía completa de la Imaginación, entendida como potencia esencial del psiquismo y fuente de conocimiento interior, La tradición oculta del alma –acaso su obra más importante– es un libro iniciático que nos adentra en los meandros de un tema tan difícil como necesario: el alma. Harpur hace un completo recorrido por la cultura occidental a través de la filosofía, la mitología, la alquimia, la poesía, la psicología y la antropología, para mostrarnos los lugares secretos en los que nuestra tradición espiritual halló un sentido profundo a la vida, hoy totalmente olvidado. Como es usual en este autor, la senda que nos abre su investigación contempla la realidad del alma desde una multiplicidad de perspectivas: el mito, el cuerpo, el Alma del Mundo, los dáimones, lo inconsciente, el espíritu, el ego, la muerte y el otro mundo. Tal es el propósito de este libro iluminador.

https://www.edicionesatalanta.com/libro.php?id=86

LA OPERACIÓN FÁTIMA   Roger Ildefonso H.

“La Aparición de Fátima había sido producto de una Operación planificada y ejecutada desde fuera de nuestro planeta”.”Este libro no busca traerse abajo al movimiento mariano y a Fátima. Solo busca la verdad.” “¿Estará la humanidad preparada para entender a Fátima como parte de una intervención extraterrestre? ¿Estará la Iglesia preparada para aceptar nuevos puntos de vista?” “Este no es un libro científico, tampoco es una novela de ficción, aunque lo parezca”.

EN EL PAITITI, GUIADOS POR LOS EXTRATERRESTRES  Francisco Sosa Mandujano

La Tierra, nuestro planeta, es un ser viviente, es nuestra Madre Tierra. Pero esta madre no puede esperarnos todo el tiempo; ella pasará a otra dimensión, se sacudirá toda la carga negativa que nosotros sus hijos le generamos. El planeta no se destruirá ni habrá un final, solo se transformará en su proceso natural. Pero el hombre tiene la capacidad de revertir su futuro. Esto es lo que entendí del mensaje extraterrestre.
Mi ignorancia espiritual sirvió para interesarme por el contacto extraterrestre y buscar a través de Misión RAMA. No pretendo tener la razón; mucho menos tienes que creértelo todo, pero este libro sí te puede servir para empezar a pensar, a buscar y a descubrir por ti mismo el por qué y para qué del contacto extraterrestre. Solo narro las experiencias que viví junto a personas contactadas que, guiadas por los Guías extraterrestres, fuimos a la legendaria ciudad perdida de El Dorado en representación de la Humanidad.
Todo lo que me tocó pasar, valió la pena, pues aprendí a ser un hombre que va despertando su conciencia, a respirar y relajarme correctamente, a ver más allá de mis ojos físicos, a entender lo que es un ser humano y a vivir en medio de otros seres humanos, a ser más positivo, menos egoísta; también aprendí a sobrellevar el sufrimiento, a tener esperanza y libertad, a ser libre, a entender que no estamos solos –nunca lo hemos estado–, a ir aprendiendo a amar.

https://www.editorialkolima.com/producto/en-el-paititi-guiados-por-los-extraterrestres/

EL BRILLO ME RESUENA, O ANIQUILACIÓN RECONSIDERADA

CHRISTOPHER L. KNOWLES            Bueno, en la gran tradición de Secret Sun finalmente estoy empezando a publicar mis pensamientos sobre Aniquilación, la reciente película de ciencia ficción protagonizada por Natalie Portman, Jennifer Jason Leigh y Tessa Thompson.

Me gustó bastante la película. Pero probablemente me hubiera gustado un poco más si fuera ficción.

NADA MÁS QUE SPOILERS DE AQUÍ EN ADELANTE, SOLETES.

Así que primero, tengo todo tipo de problemas con esta película.

Nunca fui un gran fanático de Natalie Portman, y ella sigue pareciendo bastante cándida a pesar de que hoy en día es la mamá de Ritalin. El resto del elenco está perfectamente bien, pero no exactamente repleto de carisma de ídolo de matiné.

Ahora, realmente quería ver esta película en la pantalla grande, pero mi agenda no me lo permitía, así que la vimos en la televisión de pantalla grande. Y el nivel de sonido en el alquiler de Amazon era abominablemente bajo, lo que no ayudó a una película en la que el elenco parece pasar la mayor parte de su tiempo susurrando.

Además, la trama B del romance de Portman con un colega parecía forzada y poco cocinada y nunca fue del todo aparente -al menos para mí- cómo lo estaba manejando su marido.

La película retrasa todos los escalofríos, lo que está bien, pero hizo que todo se sintiera un poco pesado durante la primera hora. Pero, maldita sea, ¿cuando empieza la acción? Ahora lo entiendo.

La trama es muy sencilla: el marido de una profesora universitaria de las Fuerzas Especiales desaparece durante un año durante una misión encubierta sólo para regresar misteriosamente. Parece un poco asustadizo, termina tosiendo jarras de sangre y finalmente termina en una sala de cuidados intensivos secretos en una base militar en Florida.

El personaje de Natalie Portman, Lena (“María Magdalena”), se despierta en la misma base y tiene algunas conversaciones extrañas con la Dra. Ventress, interpretado por Jennifer Jason Leigh.

The Shimmer isn’t a Cocteau Twins
album cover but it plays one on TV

Ventress (literalmente “Aventurero”) está reuniendo un equipo para reconocer el “Shimmer”(1), un área en un parque nacional de Florida que parece estar bajo la influencia de algún poder desconocido que está convirtiendo el pantano en una vid de Cocteau Twins, es decir, me refiero a un extraño paisaje alienígena.

Y aquí es donde tengo problemas con la premisa: descubrimos que todo tipo de unidades de las Fuerzas Especiales -por definición, básicamente asesinos profesionales- han desaparecido en el Shimmer. Así que lo último que uno se imagina que hagan las autoridades militares es enviar a un equipo de debiluchas -la mayoría de las cuales son civiles y no exactamente en la vigorosa flor de su juventud- a ese molinillo de carne.

Y odiadme si debéis, pero ver a un puñado de mujeres de un metro y medio de altura marchando por ahí con ametralladoras y equipo de infantería no me inspiró para perderme en la narración.

Sé que tiene la intención de fortalecer, pero sólo le da a todo un ambiente LARPy(2). Tal vez hubiera sido mejor con algunas actrices que tienen un poco de carne en el hueso.

Si no has visto la película, probablemente has visto los trailers, así que ya sabes de antemano que el Shimmer está dando por el culo a la madre naturaleza y cocinando todo tipo de rarezas extraterrestres, tanto maravillosas como horripilantes. La cosa maravillosa es bonita, caprichosa y psicodélica y la cosa horrible es realmente horripilante.

No es de extrañar que esta película haya sido escrita y dirigida por una guirnalda(por el apellido del director, Garland, LIBERTALIADEHATALI). Si entiendes lo que quiero decir (3).

(Apropiado para una película hecha por un Garland Evergreen y estrenada en video el 29 de mayo, hay un poco de conexión con el Gran Psicodrama de las Estrellas. Digamos que un Buckley y una Osa Mayor están involucrados. Si entiendes lo que quiero decir)(3).

Así que sí, la trama no es exactamente bizantina. Pero el clímax -que tiene a Ventress y Lena entrando en el vientre de la bestia alienígena (por así decirlo) probablemente se meterá bajo tu piel y se quedará allí por un tiempo.

Basta decir que su encuentro con la inteligencia Shimmer realmente, realmente parece un video de Cocteau Twin. Demonios, incluso hay una gemela involucrada.

Aquí encontrarás todo tipo de flashbacks -Aliens, Expediente X (película), Stranger Things- pero la secuencia tiene su propia energía única y se siente asquerosamente plausible. El final es sacado directamente del remake de Solaris de Soderbergh, pero me encanta esa película, por lo que no me desagradó.

Aunque me reí un poco de la broma de los ojos. ¿Eso fue lo mejor que pudieron hacer?

Y como muchos otros han señalado, Aniquilación es esencialmente una adaptación de “El Color de fuera del Espacio” de Lovecraft, lo cual está bien porque es una de sus historias favoritas para mí. No estoy muy seguro de que tenga una atmósfera lovecraftiana, por ejemplo, hay mujeres en él, pero creo que los fans lo sentirán de todas formas.

Y es interesante que Aniquilación se desarrolla en el norte de Florida, donde vivía el, mmm.., protegido RH Barlow de Lovecraft.

Entonces, ¿dónde nos deja esto?

Bueno, como dije, veo esta película como no ficción. Es una especie de representación bastante precisa de lo que el mundo está pasando ahora, sólo que con unos pocos macguffins dentro y las partes aburridas fuera (más o menos).

Me doy cuenta de que muchos de ustedes ven todo lo que está sucediendo en el mundo como esencialmente ordinario, pero me sigo preguntando que si este planeta estuviera de hecho siendo colonizado por una fuerza alienígena con una biología diferente (si es que tuviera una biología en absoluto) y una escala de tiempo diferente, ¿cómo podría ser todo diferente?

Estoy pasando un tiempo infernal tratando de responder a eso.

Como he explicado aquí, la explosión tecnológica de los últimos 70 años no tiene absolutamente ningún precedente en la historia y como tal no hay absolutamente ninguna razón para creer que en realidad es natural e indígena.

Estoy seguro de que mucha gente puede tener problemas con eso, pero no estoy aquí para tomarte de la mano y decirte que todo va a salir bien.

La ciencia y la tecnología están jodiendo absolutamente con todo en todas partes sin tener ni idea de cuáles pueden ser los efectos a largo plazo de eso. Las principales cadenas del ecosistema se encuentran bajo un asalto sin precedentes y eso incluye la cadena alimentaria.

Las tasas de natalidad y el número de espermatozoides están cayendo en picado en todas partes, las poblaciones de peces y anfibios, así como los insectos polinizadores, están en peligro. Y todavía no hemos visto lo que la radiación 5G nos va a hacer.

La depresión, la enfermedad mental y el abuso de sustancias son indiscutiblemente pandémicos y las cargas de sustancias químicas a las que estamos expuestos en todas partes todo el tiempo están cambiando nuestra estructura genética.

Lo que sigo pensando es en nuestro trigo. El trigo fue una vez el misterio de los Misterios, la vara de la vida, el alimento básico del mundo. Ahora ha sido tan hibridado y manipulado que al menos un científico prominente lo ha llamado el “veneno crónico perfecto“.

No es un fotograma de la próxima película de los Cazafantasmas

¿Y has visto bien las nubes últimamente?

He sacado esto a colación antes, pero necesito que se den cuenta de esto; el nivel de tecnología en, digamos, 1718 a.C. no fue considerablemente diferente del de 1718 a.C. o 3018 a.C., para el caso. La tecnología y la ciencia fluyeron y refluyeron. Algunas habilidades se ganaron, otras se perdieron. Pero en general, fue bastante estable.

Pero en este siglo, pasamos de los biplanos hechos de palos de madera y lona de pato al SR71-Blackbird, que sigue siendo el medio de transporte más rápido jamás creado por un amplio margen. Estamos hablando de un período de seis décadas para pasar de un pececillo a Moby Dick, tecnológicamente hablando.

Del ábaco a la IA. Del telegrama al iPhone. Eso no es un salto, es una carrera de Kessel en el hiperespacio del Halcón Milenario. En tres parsecs.

¿El Área X del mundo real?

Algunos piensan que todo esto fue parte de la evolución humana normal. O, al menos, lo afirman. Creo que a estas alturas, con la luna de miel de la tecnología y los Cylon surgiendo del Abismo, la mayoría de la gente inteligente sabe en sus corazones que simplemente no hay manera. De ninguna manera en el infierno.

Hasta ahora la guerra entre nosotros y estos arcontes desconocidos es una derrota. Pero eso no significa que siempre lo será. Los seres humanos se han deshecho de cosas mucho peores en el pasado. Somos criaturas diabólicamente inteligentes e ingeniosas.

Pero hasta que nos demos cuenta de que ya no es ciencia ficción, ya no es especulación, ya no es un juego, dudo que la humanidad, tal como la conocemos, llegue hasta el final del siglo. Y mucha gente mucho más inteligente de lo que yo seré jamás cree lo mismo.

CHRISTOPHER L. KNOWLES                            The Secret Sun

(1) En la novela de Jeff VanderMeer del mismo título en la que se basa esta película se denomina a este lugar como Área X

(2)  Son las siglas de “Live action rol playing”, es decir, un juego de rol en vivo.

(3) Los interesados que no lo entiendan deberían consultar los últimos meses del blog del autor The Secret Sun

FRAGMENTOS DE UNA FE ALIENÍGENA, PARTE 2

CHRISTOPHER KNOWLES           Estudiosos serios y bien intencionados como Elaine Pagels y Gilles Quispel trabajaron muy duro para traer el gnosticismo de vuelta a la conciencia pública en los últimos 40 años, pero presentaron un gnosticismo que no estoy seguro de que los antiguos hubieran reconocido necesariamente.

El gnosticismo que transmitían en sus libros parecía más un sustituto del digno protestantismo liberal en el que se criaron, y no se enfrentaba del todo con la rareza fundamental de las sectas antiguas. Porque si lees los textos reales ves que el gnosticismo era más proteico que protestante, más unario que unitario.

Miramos a los seres de luz mandeos y a las naves de luz, y tocamos las imágenes de nubes voladoras y columnas de textos gnósticos como la Revelación de los Magos y el Evangelio de Judas y luego lo mezclamos con la Ufología gonzo de John Keel.

Pero hubo otro pasaje de nubes volantes del Apocalipsis de Adán que me tocó la fibra sensible:

Y el octavo reino dice de él que una nube vino sobre la tierra y envolvió una roca. Salió de allí. Los ángeles que estaban sobre la nube lo alimentaron. Allí recibió gloria y poder.

De nuevo, las nubes voladoras que aterrizan y se ciernen y producen “ángeles” y lo que no. Pero algo me pareció familiar en este pasaje; Jacques Vallée, de Dimensiones: Un Manual de Contacto con Extraterrestres, escribió esto sobre la manifestación de la Santísima Virgen María en Fátima, Portugal, unos 30 años antes de que los textos de Nag Hammadi fueran descubiertos:

De una cueva o gruta cercana surgió una nube dorada. Poco después vino una entidad, descrita como una bella dama, que se colocó encima de un arbusto que se movía como si fuera ventoso. En Fátima, había un viento que “cruzaba la montaña sin tocar los árboles”.

La Señora de Fátima se apareció consistentemente en las ramas superiores de un pequeño árbol, cuyos brotes centrales fueron encontrados doblados hacia el este, como si estuvieran inclinados en esa dirección cuando la aparición partió. Lucía, de Fátima, fue interrogada sobre este punto y dijo que “los pies de la Virgen descansaban ligeramente sobre las hojas”.

Este acontecimiento nos recuerda no sólo a Adán sino también a la Revelación de los Magos. Una nube desciende, produce un ser divino que entonces instruye a un terrícola en los caminos del Cielo. El Apocalipsis de Adán no se descubriría hasta dentro de 30 años, así que no hay ninguna posibilidad de que los pequeños niños campesinos católicos del Portugal rural estuvieran haciendo LARPing* con antiguos textos gnósticos para perturbar.
*(Larping (o LARPing) es la abreviatura de “Live Action Role-Playing”. Un juego de rol de acción en vivo es una forma de juego de rol donde los participantes actúan físicamente las acciones de sus personajes. Los jugadores persiguen los objetivos de sus personajes dentro de un escenario ficticio representado por el mundo real, mientras interactúan en el carácter. El resultado de las acciones de los jugadores puede ser mediado por las reglas del juego, o determinado por consenso entre los jugadores){nota de la traducción}

Lo que es especialmente importante aquí es que los eventos en Fátima llevaron a lo que muchos investigadores llaman el mayor avistamiento masivo de OVNIS en la historia de la humanidad, el llamado Milagro del Sol en 1917. Aún más sorprendente es que todo esto se convirtió en uno de los eventos más importantes del catolicismo moderno.

Como hemos visto, la Reina del Cielo y los milagros masivos no son nada nuevo para el siglo XX; acontecimientos similares durante la Segunda Guerra Púnica llevaron a la adopción oficial de la diosa frigia Cibeles en el panteón romano, una diosa cuyo renombre llegaría a eclipsar a la mayoría de las diosas nativas de Roma y rivalizaría con el de la también importada Isis.

Al igual que Keel, Vallée no trabaja bajo el reduccionismo de los dibujos animados de los sábados por la mañana de la gente de los Antiguos Extraterrestres cuando se trata de este tipo de manifestaciones. Vallée ve todo esto como algo mucho más profundo.

Al igual que los gnósticos, ve a estos intrusos numinosos como embajadores de otra dimensión, nada menos que una bofetada en la cara a nuestro concepto de ser mismo, afirmando que “los ocupantes de los OVNIS, como los elfos de antaño, no son extraterrestres. Son los habitantes de otra realidad“.

El abofetear las concepciones de la gente sobre el continuo espacio-tiempo, particularmente cuando está acompañado de narrativas de contacto notablemente lúcidas y consistentes, tampoco hizo que los antiguos gnósticos fueran muy estimados.

Este episodio de Los Hechos de Pedro se parece a cualquiera de las historias de contacto que he leído en la literatura OVNI, hasta el punto de que un ser que se manifiesta aparece de una manera a un grupo de testigos y de manera totalmente diferente a otro (ver: Hill, Betty y Barney). Nótese la “luz como viene en las nubes”. De nuevo, están hablando de un tipo diferente de nube:

Y cuando todos hubieron orado, la sala en la que estaban brillaba como cuando se ilumina, incluso con la luz que viene en las nubes, pero no con una luz como la del día, sino indecible, invisible, tal como nadie puede describir, de tal manera que estábamos fuera de nosotros mismos con perplejidad, invocando al Señor y diciendo: Ten misericordia, Señor, de nosotros tus siervos; lo que podemos soportar, eso, Señor, danos; porque esto no lo vemos ni lo soportamos.

Y mientras estábamos allí tendidos, sólo se levantaron aquellas viudas que estaban ciegas; y la luz resplandeciente que se nos apareció entró en sus ojos y las hizo ver. A quien Pedro dijo: Dinos lo que viste. Y ellas dijeron: Vimos a un anciano de tal hermosura que no podemos declararte; pero otras dijeron: Vimos a un joven, y otras: Vimos a un niño tocándonos los ojos con delicadeza, y también se nos abrieron los ojos.

Sólo estamos raspando la superficie. Pero lo que quería transmitir es que la notable literatura de los mandeos no es de ninguna manera un fenómeno aislado, sino que surgió de una cultura impregnada de una conciencia cósmica llena de todo tipo de vehículos voladores, a menudo descritos como “nubes” o “nubes de luz”.

Pero como se mencionó antes, hay precedentes para este lenguaje en la Biblia Hebrea. Aunque los artistas, a partir de la Edad Media, describieron todas estas “nubes” como nubes, la palabra parece tener otro significado aquí. Como lo documentan extensamente los investigadores de los “OVNIs Bíblicos”, aparece a lo largo del Libro del Éxodo, refiriéndose a la Hueste de las Huestes mientras guiaba a los Israelitas a través del Sinaí como una “columna de nube”.

Como se cita en el libro profético de Nehemías 9,19 : “Por tu gran compasión no los abandonaste en el desierto. De día, la columna de nube no dejaba de guiarlos por su camino, ni la columna de fuego de noche brillaba en el camino que debían tomar”.

En el libro profético de Daniel (7:13), esta visión viene otra vez, asociada con la Divinidad. “En mi visión nocturna miré, y allí delante de mí había uno semejante a un hijo de hombre, que venía con las nubes del cielo. Se acercó al Anciano de los Días y fue conducido a su presencia“.

Evolución: Del popular amuleto alado de disco fenicio Horus al popular amuleto gnóstico Abraxas

Pero como los historiadores bíblicos han descubierto con los textos religiosos ugáricos que fueron desenterrados en 1973, el lenguaje de la Biblia hebrea evolucionó de la antigua religión cananea de Baal. El dios del cielo cananeo es conocido como un ” auriga de las nubes “. Del Baal Ugarita y del Ciclo Anat:

Os digo, oh Príncipe Baal, que declaro al auriga de las nubes: Ahora tu enemigo, oh Baal; ahora tu enemigo herirás. Ahora destruirás a tu adversario. Toma tu reino eterno, tu dominio de todas las generaciones.

La literatura ba’al está llena de huestes celestiales ocupadas trabajando en las “nubes” no nubosas, que recuerdan tentadoramente los textos gnósticos mucho más tardíos. Por supuesto, todo esto será dado por sentado por los teóricos de los antiguos astronautas, pero nos gusta mostrar nuestras matemáticas aquí.

Y por una buena razón. La exégesis estándar de Teoría de los Antiguos Astronautas (TAA) puede ser el camino más directo desde el punto A hasta el punto B, pero siempre ha habido un gran obstáculo para mí; simplemente no parece lo suficientemente alien.

No es tan extraño como para explicar la extrañeza que estos textos se esfuerzan tanto en delinear. Nadie pasó más tiempo con sus cabezas en los informes de OVNIs que Keel o Vallée y ambos terminaron prescindiendo del tipo de pensamiento del Hombre de Marte que todavía domina la ufología y la AAT. ¿Por qué? Porque había demasiadas pruebas que tenías que tirar para clavar esa clavija redonda en ese agujero cuadrado.

Tomemos por ejemplo la Sincronicidad. Tanto Keel como Vallée estaban en ello, observando que la sincronicidad seguía a los OVNIs como un cachorro perdido. Y el abuelo de todas las sincronías, Carl Jung, comenzó su carrera en lo alto y lo raro con este texto justo aquí, con la Liturgia Mitraica del Códice de París.

Ha habido mucho debate sobre si en realidad es mitraico, que se lee más como un texto hermético, a pesar de los gritos a Helios Mitras. De cualquier manera, esto no es técnicamente un texto gnóstico, pero al igual que la Biblioteca Nag Hammadi es una parte importante del canon esotérico occidental y dio inicio a la carrera oculta de uno de nuestros gnósticos modernos más importantes.

Pero como vimos hace unos años, la Liturgia también se parece mucho más a un relato de secuestro, ya que este particular disco solar tiene puertas y ventanas, lo que suena como un motor de cohete con tubos de escape y seres dentro de él haciendo sus cosas. En resumen, suena más como una especie de transbordador espacial que una nave interplanetaria.

Escrito al menos hace diecisiete siglos.

Pero la cosa es que toda esta experiencia comienza con el abducido tropezando con una especie de mezcla de “hierbas y especias”. Y de acuerdo con Graham Hancock, este tipo exacto de experiencia tampoco es desconocido para los chamanes de la ayahuasca. (Nota: tal vez quieras leer la versión de la liturgia con las ayudas visuales aquí):

Es imposible para mí, nacido mortal, levantarme con los resplandores dorados del resplandor inmortal…Respira de los rayos, trazando tres veces más de lo que puedas, y te verás a ti mismo siendo levantado y ascendiendo a la altura, para que parezcas estar en el aire.

No oiréis nada ni del hombre ni de ningún otro ser viviente, ni en esa hora veréis nada de los asuntos mortales en la tierra, sino que más bien veréis todas las cosas inmortales.

Porque en aquel día y hora veréis el orden divino de los cielos: los dioses que presiden se levantan al cielo, y otros se ponen.

Ahora el curso de los dioses visibles aparecerá a través del disco de Dios, mi padre…

Como usted puede ser que imagine con un disco volador que aspira para arriba a seres humanos al azar, este disco parece tener un sistema extractor.

…y de manera similar la llamada “pipa”, el origen del viento que viene. Porque lo verás colgando del disco del sol como una pipa.

Verás el flujo de este objeto hacia las regiones hacia el oeste, ilimitado como un viento del este, si se asigna a las regiones del este – y el otro de manera similar, hacia sus propias regiones.

Y sorprendentemente, los pilotos de este disco parecen bastante alarmados por la presencia del ritualista al principio. Pero luego parecen encogerse de hombros y decir, “oh, sólo otro trotamundos. De vuelta al trabajo”. (La liturgia me recuerda el episodio de Star Trek “Homeward”, en el que Brian Markinson (X-Files, Caprica) interpreta a un aldeano primitivo que se encuentra transportado a bordo del Enterprise y experimenta un terror religioso total ante el conocimiento de una nave que orbita en el espacio.)

Y verás a los dioses mirándote fijamente y corriendo hacia ti. Así que pon el dedo derecho en tu boca y di: “¡Silencio! ¡Silencio! ¡Silencio! ¡Símbolo del Dios vivo e incorruptible!

Entonces verás a los dioses mirándote con misericordia y no apresurándose más hacia ti, sino más bien yendo en su propio orden de asuntos.

Este es realmente el texto antiguo más raro que he leído. Y maldita sea, esto no suena como una nave espacial entrando al hiperespacio. Pero eso es una locura, ¿verdad?

Así que cuando veas que el mundo de arriba está claro y dando vueltas, y que ninguno de los dioses o ángeles te está amenazando, espera oír un gran estruendo de truenos, para conmocionarte.

Inmediatamente después de haber dicho estas cosas, el disco del sol se expandirá.

Y después de la segunda oración, donde hay “¡Silencio, Silencio! y las palabras que lo acompañan, hacen un sonido sibilante dos veces y un sonido de estallido dos veces, e inmediatamente verán muchas estrellas de cinco puntas saliendo del disco y llenando todo el aire.

Si quieres saber por qué creo que esto no es sólo el Sol del que están hablando, oh, quizás sea por el hecho de que ESTE DISCO TIENE JODIDAS PUERTAS. Y un motor muy ruidoso, tengo que decir. Puede que quieran que se lo examinen:

“Y cuando el disco esté abierto, verás el círculo sin fuego, y las puertas ardientes cerradas.”

Di todas estas cosas con fuego y espíritu, hasta completar el primer enunciado; luego, de la misma manera, comienza el segundo, hasta que completes los siete dioses inmortales del mundo. Cuando hayáis dicho estas cosas, oiréis truenos y temblores en el reino circundante; y os sentiréis igualmente agitados.

Entonces abrid los ojos y veréis las puertas abiertas y el mundo de los dioses que está dentro de las puertas, para que desde el placer y la alegría de la vista vuestro espíritu corra hacia delante y ascienda.

Ahora, cuando tomen su lugar, aquí y allá, en orden, miren al aire y verán que los relámpagos bajan, y las luces parpadean, y la tierra tiembla….

Pero aquí es donde las cosas se ponen interesantes. Dentro de otro conjunto de puertas en este disco volador en el espacio, hay otra sorpresa más:

Después de decir esto, verás las puertas abiertas, y siete vírgenes que vienen de adentro, vestidas de lino, y con rostros de áspides. Son llamados los Destinos del cielo, y empuñan varitas de oro.

Querido, los Reptilianos han llegado.

Los reptilianos se han convertido en una especie de cliché en la ufología moderna, pero no es como si fueran algo totalmente nuevo. Según al menos un texto hebreo apócrifo, los Vigilantes también eran reptilianos, ustedes tienen todas las serpientes emplumadas de la mitología mesoamericana, y volviéndonos al tema, los Serafines también eran como serpientes.

Este texto proviene de la biblioteca de Nag Hammadi y lleva el portentoso título, “Sobre el origen del mundo”. Huelga decir que este “carro” era probablemente similar al carro de nubes de Baal:

Y antes de su mansión creó un trono, que era enorme y estaba sobre un carro de cuatro caras llamado “Querubín”… Además, de este carro tomaron forma los setenta y dos dioses; tomaron forma para poder gobernar las setenta y dos lenguas de los pueblos. Y con ese trono creó otros ángeles serpientes, llamados “Serafines”, que le alaban en todo momento.

No necesito recordar a mis lectores que los antiguos egipcios colocaban serpientes en la glándula pineal, en los tocados de la realeza, etc., etc., etc., pero les ruego que tengan en cuenta que uno de los principales cultos gnósticos tomó su nombre de la palabra griega para serpiente:

Los ofitas evolucionaron en Egipto durante el siglo II d.C. y existieron durante varios siglos después. El nombre deriva del griego ‘ophis’, que significa ‘serpiente’, y se relaciona con la gran reverencia que los ofitas tenían hacia la serpiente, una reverencia heredada de la religión tradicional egipcia, y que pasó a la mitología griega en las historias que rodeaban a Asclepios, el dios de la curación.

Los misterios abundan. Por supuesto, algunos de los primeros artefactos que tenemos de una cultura humana establecida son de la asombrosa gente serpiente de Tel al’Ubaid, la cultura mesopotámica pre-sumeriana que esculpió un número de personas con cabeza de serpiente que se parecían notablemente a los llamados ” reptilianos ” de la tradición OVNI.

Este simbolismo es bien conocido por aquellos involucrados en las comunidades de investigación de la TAA y Alta Extrañeza, y está por todas partes en la cultura sumeria, así como en otras culturas antiguas también. Verlo en la literatura gnóstica añade una nueva capa a un misterio que parece profundizarse a cada paso.

Pero la asociación con el Serafín o Serafín con las serpientes también fue usada en el Libro Apócrifo de Enoc, que por pura coincidencia le sucede al azar lucir esa misma imaginería de OVNIs de “nube” que vemos por toda la literatura gnóstica.

Lo cual tiene un sentido extraño, ya que una especie de imaginería OVNI parece vincular todas estas tradiciones apócrifas:

39:1-3 En estos días, los hijos escogidos y santos descenderán del cielo y su descendencia se unirá a los hijos de los hombres. En aquellos días Enoc recibió libros de celo y de ira, y libros de perturbación y de expulsión, y “no habrá de ellos misericordia”, dijo el Señor de los espíritus. Y en aquel tiempo, una nube y un torbellino me arrebataron de la faz de la tierra, y me llevaron hasta el fin de los cielos.

“El Libro de Enoc” es un nombre inapropiado, en realidad son varios libros improvisados. Y está repleto de lo que parece ser el paseo ovni más divertido de todos los tiempos, con Enoc recibiendo un tour por los Cielos y la Tierra por parte de los Observadores no caídos. Observe la extraña descripción de un volcán aquí:

Y me tomaron y me llevaron a un lugar donde los que estaban allí eran como fuego ardiente, y cuando quisieron, aparecieron como hombres, y me llevaron al lugar de las tinieblas, y a un monte cuya cumbre llegaba hasta el cielo. Y vi los lugares de las luminarias y los tesoros de las estrellas y de los truenos y en las profundidades más profundas, donde había un arco de fuego y flechas y su aljaba, y una espada de fuego y todos los relámpagos. Y me llevaron a las aguas vivas, y al fuego del occidente, que recibe toda puesta de sol. Y llegué a un río de fuego en el cual el fuego fluye como el agua y se descarga en el gran mar hacia el oeste.

Estaremos mirando más a Enoc y a los Observadores en el futuro, pero como sucede hay una buena razón por la que tanto las autoridades judías como cristianas rechazaron los libros para su inclusión en el canon – es la misma razón por la que los francmasones probablemente estaban tan fascinados con ellos.

Parece que los Observadores fueron tomados prestados de la religión libanesa (léase: fenicia), trayéndonos de vuelta a esas misteriosas pictografías por las que Jacques Vallée estaba tan fascinado. De Haaretz:

El mito de los Observadores, que nos es familiar principalmente por los textos judíos, comenzó como un mito arameo en el Líbano. La mayoría de sus elementos se comprenden mejor en el contexto del folclore libanés y los hitos artísticos locales, que desempeñaron un papel importante en la memoria histórica ya en el período helenístico.

Los judíos aprendieron sobre el mito a través de círculos apocalípticos, sólo entonces lo conectaron con la historia bíblica de los “hijos de Dios e hijas del hombre” en Génesis 6.

Parece ser que ciertos místicos judíos estaban fascinados por las antiguas representaciones de los hombres voladores y los discos solares y las incorporaron a las historias que escuchaban de los lugareños en el Líbano, y las trasladaron a los antiguos cuentos de los nefilim, casándolas con el antiguo patriarca Enoc.

Las antiguas imágenes grabadas miraban al observador posterior como un vestigio del mundo de los Observadores (Arameo:’irim’), ángeles primordiales que, según la mitología popular, descendieron a la tierra en la antigüedad y legaron la civilización a la humanidad.

Si quieres, son extraterrestres, como los que cuenta Erich von Däniken en su libro pseudocientífico, “Los carros de los dioses”.

Ahh, esos carros de nuevo.

Una de las pictografías de discos voladores fenicios que fascinaron a Jacques Vallée.
Este representa a Melqart (conocido por los griegos como Heracles) luchando contra los grifos.

Y como sospechaba desde hace tiempo, los Observadores eran los dioses de alguien más que fueron literalmente demonizados.

Después de todo, los Vigilantes “enseñaron encantamientos y cortes de raíz” y “enseñaron a los hombres a hacer espadas, cuchillos, escudos, corazas, la fabricación de espejos y la elaboración de pulseras y adornos, el uso de pintura, el embellecimiento de las cejas, el uso de piedras de todo tipo valiosas y selectas, y de todo tipo de tintes, de modo que el mundo se alteró” y “enseñó la ciencia de las constelaciones” y “enseñó a los amargos y a los dulces, el uso de tinta y papel” y todo otro tipo de artes y ciencias útiles, mientras que los Arcángeles simplemente enseñaron a los hombres a humillarse.

Sabías al entrar en detalles que había algo malo en esta historia.

Viendo como comenzamos todo esto con los seguidores de Juan, es apropiado terminarlo por ahora con una referencia a Oannes:

La mitología babilónica ya hablaba de antiguos sabios que eran mitad hombre y mitad pez que emergieron del mar y legaron la civilización a la humanidad. Este viejo mito fue revivido con nueva vestimenta en el Líbano, Siria y la Tierra de Israel en el período helenístico. En su forma judía, el mito tenía un nuevo aspecto: los Vigilantes transmitían conocimientos prohibidos, llevados a los seres humanos en un pecado original. Los portadores del conocimiento en la presente versión no eran peces antiguos que emergieron del mar, sino los misteriosos ángeles que descendieron del cielo.

¿Conocimiento prohibido? Bueno, eso nos lleva de vuelta al centro mismo del gnosticismo, ¿no es así ahora?

Sólo hemos rasguñado la superficie aquí, esto es simplemente el comienzo de una conversación. Pero es un comienzo importante. Continuaré mi estudio de estos textos, habiéndolos visto ahora bajo una nueva luz.

Juego de palabras intencionado.

ACTUALIZACIÓN: En un giro impresionante, una noticia reciente de Al-Arabiya revela que los maníacos del Califato Islámico -actuales opresores de los mandeos- confiesan haber bebido sangre.

El Estado Islámico de Irak y Siria (ISIS) ha conmocionado al mundo con sus decapitaciones y asesinatos en masa y ahora un supuesto miembro ha declarado que al grupo le gusta “beber sangre”.

El autoproclamado militante de ISIS Rabie Shehada, conocido como “el asesino palestino”, hizo la escalofriante declaración en un video recientemente publicado en línea.

“Juro que somos un pueblo que ama la muerte por el amor de Dios como tú amas vivir. Juro que somos gente a la que le encanta beber sangre. Vinimos a matarte”, dijo en el video.

“Amamos morir por Dios tanto como tú amas la vida”, dijo también en la breve filmación.

Se cree que la militante de 26 años es de Nazaret, una ciudad del norte de Israel con una población predominantemente árabe, según un corresponsal de Al Arabiya.

Y de la antigua profecía mandea:

“Y los hombres serán contaminados y durante ese período el hombre beberá la sangre del prójimo. Todo lo que es justo (desaparecerá) , (pero), entre los Nasoreanos, el que es firme y se aferra a estas enseñanzas y esta gran revelación se levantará por el sendero de los creyentes y contemplará el gran Rostro de la Gloria”.

¿Nazareth, Nasoraeanos? Algo se está desarrollando aquí.

CHRISTOPHER KNOWLES    18 Septiembre 2014      The Secret Sun

FRAGMENTOS DE UNA FE ALIENÍGENA Parte 1

CHRISTOPHER KNOWLES      En una entrada anterior, nos fijamos en la notable literatura de los mandeos, que actualmente están exiliados de sus tierras nativas de Irak. Sus textos religiosos están llenos de seres y naves de luz, así como la insistencia muy clara y lúcida en que ellos son sólo visitantes aquí, que su verdadero hogar está en otro mundo, un mundo más perfecto.

De muchas maneras, la literatura mandea es la más llamativa (siquiera por su franqueza), pero no es de ninguna forma única.

La literatura gnóstica en general está llena de arcanas referencias a extrañas luces y nubes y extrañas nubes de luz, así como varias abduciones celestiales, ascensiones y encuentros.

El problema es que se tiene la impresión de que la cultura gnóstica fue visionaria en el sentido tradicional (leer: enteogénico), y que podría haber heredado su metodología litúrgica de las religiones mistéricas con las que tuvo contacto en ciudades como Alejandría y Tarso.

Se tiene la sensación de que existe una única experiencia central en el Gnosticismo, una cultura de contacto si se quiere, que esos Conocedores efectivamente saben algo porque ellos lo estaban experimentando por la noche en los desiertos egipcios, judaícos o sirios. Más o menos el mismo tipo de experiencia que nuestros más contemporáneos gnósticos experimentaron en le desierto de Mojave.

Lo que quiere decir que cuando una erudita como Pagels afirma que los gnósticos no necesitaban una iglesia para experimentar a Dios, sólo necesitaban ir al desierto, ella tiene razón. Está dejando un detalle importante fuera.

Pero las experiencias de los gnósticos los llevaron a la convicción que ni los misterios ni las religiones como el cristianismo contemplaron jamás. Las mentes de los gnósticos estaban tan abrumadas que llegaron a creer que eran seres de luz atrapados en trajes de carne en un miserable planeta alienígena. Y lo decían literalmente.

La diferencia fundamental que separa a los gnósticos de sus contemporáneos es que, para ellos, su `tierra’ nativa no es la tierra, sino ese cielo perdido que mantienen vivo en sus memorias: son los autóctonos de otro mundo.

De ahí su sentimiento de haber caído en nuestra tierra como habitantes de un planeta lejano, de haberse desviado a la galaxia equivocada, y su anhelo de recuperar su verdadera patria cósmica, el hiper-mundo luminoso que resplandece más allá de la gran barrera nocturna.

Su desarraigo no es meramente geográfico sino planetario. Y tratarlos como extranjeros en el sentido político o cívico -que es lo que ha sucedido- podría no ser más que un absurdo malentendido, como darle a un marciano una visa de residencia temporal. Los gnósticos de Jacques La Carriere

Esta comprensión los hizo parias entre parias, rebeldes entre rebeldes. Para ellos Cristo fue uno de los muchos emisarios del mundo de la luz, que vino a despertar al gnóstico a su verdadera identidad. En resumen, la humanidad era prisionera alienígena de un Demiurgo loco que creó el cosmos (el mundo físico en el griego) para poder jugar a ser Dios.

De la profusión de experiencias gnósticas y expresiones simbólicas, se puede destacar un rasgo como elemento central de esta variada y extensa creación de sentido: la experiencia del mundo como un lugar ajeno en el que el hombre se ha desviado y del que debe encontrar su camino de regreso al otro mundo de su origen. Eric Vogelin, Obras Completas: Ciencia, Política y Gnosticismo

Así que es exactamente esta cosmología la que vemos en los escritos de los mandeos (que estudiamos recientemente aquí), quienes sobrevivieron por mucho tiempo a las otras sectas de la era cristiana primitiva; los setianos, los valentinos, los carpocracianos, los ofitas, los maniqueos, y así sucesivamente.

Pero tal vez es debido a que sus escritos tenían un anillo más conciso y convincente, que fueron capaces – en la tradición de los mejores autores bíblicos – de transmitir su mensaje de una manera fuerte, simple y convincente, careciendo del tipo de indulgencia circular que hace que una gran parte de la biblioteca de Nag Hammadi sea un trabajo más duro.

Recordad que estos Uthras son seres de luz angélicos que existen de manera muy tangible en la Tierra, actuando como emisarios del Mundo-Luz, asistiendo y protegiendo a los Conocedores:

A tu primera tierra, asciende, al lugar desde donde fuiste trasplantado, a la fina morada de los uthras. Prepárate, ponte tu vestido de resplandor, y ponte tu corona resplandeciente. Siéntate en tu trono de resplandor, que la Vida estableció para ti en el Lugar de la Luz. Levántate, habita en los skinas, entre los uthras, tus hermanos.

Como un lector señaló, Uthras, Monstruo de Flatwoods

Y aquí -incontables años después- podemos leer una de las descripciones más impresionantes de una nave espacial que tenemos en la literatura antigua, una de varias en la literatura mandea y una que podemos agradecer que los productores de Antiguos Extraterrestres no hayan descubierto todavía. Nótese que viaja a las “shekinahs”, o moradas divinas del Todopoderoso, que los mandeos explicitan que están repetidamente en otro mundo:

La vida me anudó una soga y me construyó un barco que no se desvanece, un barco cuyas alas son de gloria, que navega como en vuelo, y de él no se arrancarán las alas. Es un barco bien amueblado y navega en el corazón del cielo.

Sus cuerdas son cuerdas de gloria y un timón de la Verdad está ahí. El domingo se agarra al poste, el Hijo de la Vida se agarra al timón. Ellos se dirigen al shekīnahs y distribuyen Luz entre los tesoros. Establecen tronos en ellos, y desde hace mucho tiempo se extienden los Jordanes sobre ellos.

En la proa hay lámparas encendidas que en las más salvajes de las tempestades no se apagan. Todos los barcos que me ven, me obedecen sumisamente. Sumisamente me hacen obedecer y vienen a mostrarme su devoción.

Lámparas que la más salvaje de las tempestades no apagará. Bueno, ahora los tenemos, ¿no? Ciertamente no son nada con lo que la gente haya tenido experiencia a finales de la Edad de Bronce o de Hierro.

Son los mandeos. Pero no se puede lanzar una piedra sin golpear un faro en un texto gnóstico. Un ejemplo perfecto es la recientemente publicada Revelación de los Magos, un texto sirio que data del siglo II o III. Aquí tenemos una visión muy diferente de la Estrella de Belén.

Y por diferente mirada, quiero decir… bueno, ¿cuántas estrellas conoces que descienden a la Tierra, entran a las cuevas y luego producen “un humano pequeño y humilde” desde adentro?

Y cuando nos bañamos [los Magos] en el manantial de la Purificación con alegría, y ascendimos a la Montaña de las Victorias como estábamos acostumbrados, y subimos y encontramos esa columna de luz frente a la cueva, de nuevo un gran temor se apoderó de nosotros.

12:3 También vimos que el cielo se había abierto como una gran puerta y que los hombres de gloria llevaban la estrella de la luz en sus manos. Y descendieron y se pararon sobre la columna de luz, y toda la montaña se llenó de su luz, que no puede ser pronunciada por la boca de la humanidad.

12:4 Algo así como la mano de un hombre pequeño se nos acercó a los ojos desde la columna y la estrella, a las que no podíamos mirar, y nos reconfortó. Y vimos la estrella entrar en la Cueva de los Tesoros de Misterios Ocultos, y la cueva brilló más allá de toda medida.

12:5 Una voz humilde y amable se hizo oír por nosotros, la cual nos gritó y nos dijo: “Entra dentro sin duda, enamorado, y ve una gran y asombrosa visión.” Y fuimos animados y consolados por el mensaje de la voz.

12:6 Entramos asustados e inclinamos las rodillas a la entrada de la cueva, a causa de la abundancia de la luz.

12:7 Cuando nos levantamos a su orden, alzamos los ojos y vimos esa luz que es indecible por la boca de los hombres.

13:1 Cuando se concentró, se nos apareció en la forma corporal de un ser humano pequeño y humilde, y nos dijo: “Paz a vosotros, hijos de mis misterios ocultos.”

“Mis misterios ocultos”. Huh. Apuesto a que sí.

El Evangelio de Judas, otro texto gnóstico muy publicitado y recientemente desenterrado, también está lleno de los tipos de imágenes de nubes luminosas que se ven en muchos textos gnósticos. En Judas, las nubes recorren toda la gama, desde el Mega-Cósmico hasta el meramente cósmico.

El Evangelio se jacta de tener un tratado de creación, con el “auto-generado” ya sea existiendo dentro de una nube o formando la nube misma. De cualquier manera, la nube parece ser una fábrica de ángeles, ya que el Auto-Generado utiliza esta “nube” para crear toda una cosmología.

Lo que queda claro al leer la literatura gnóstica es que estas nubes no son las mismas nubes que causan la lluvia y todo eso; esta es una realidad completamente diferente para la cual la “nube” parece ser la mejor metáfora disponible:

Y una nube luminosa apareció allí. Dijo: ‘Deja que un ángel nazca como mi ayudante’. Un gran ángel, el iluminado divino auto-generado, surgió de la nube. Gracias a él, otros cuatro ángeles entraron en la existencia desde otra nube, y se convirtieron en ayudantes de los auto-generados angélicos.

Esta cosmología aparece en otros textos gnósticos, en interpretaciones aún más cercanas a la ciencia ficción y al heavy metal, como el Evangelio de los egipcios.

Después de cinco mil años, la gran luz Eleleth habló: “Deja que alguien reine sobre el caos y el Hades.” Y apareció una nube cuyo nombre es Sophia híIica […] Ella miraba las partes del caos, su cara era como […] en su forma […] sangre. Y el gran ángel Gamaliel habló al gran Gabriel, ministro de la gran luz Oroiael, diciendo: “Que salga un ángel para que reine sobre el caos y el Hades”.

Entonces la nube, siendo agradable, salió en las dos mónadas, cada una de las cuales tenía luz. […] el trono, que ella había colocado en la nube de arriba. Entonces Sakla, el gran ángel, vio al gran demonio que está con él, Nebruel. Y se convirtieron juntos en el espíritu engendrador de la tierra. Engendraron ángeles ayudantes.

Aún más fuerte es este rapto apocalíptico en El Apocalipsis de Adán, en el que los fieles gnósticos se libran de la ira de Dios cuando son arrancados de la Tierra en esas interesantes “nubes”:

Porque serán derramadas lluvias de Dios Todopoderoso, para que destruya toda carne [de Dios Todopoderoso, para que destruya toda carne] de la tierra a causa de las cosas que ella busca, junto con las de la simiente de los hombres a quienes pasó la vida del conocimiento que vino de mí y de Eva, vuestra madre. Porque eran extraños para él.

Después vendrán grandes ángeles sobre nubes altas, que traerán a esos hombres al lugar donde mora el espíritu de vida.

Lo que nos lleva de vuelta a Judas. Más tarde desciende una misteriosa “nube” y Judas entra en ella por razones poco claras, ya que el texto está muy dañado. Más tarde Judas aparentemente reaparece y cumple con su deber asignado y traiciona a Jesús para que su misión pueda ser completada.

Nuevamente vemos el enfoque gnóstico en “reinos externos” (léase: espacio exterior) que vimos por primera vez en el mito de la creación de Hipóstasis de los Arcontes. Oh, y la nube:

Judas dijo a Jesús: “Mira, ¿qué harán los que han sido bautizados en tu nombre? En verdad te digo, Judas, que los que ofrecen sacrificios a Saklas […] Dios [-tres líneas faltan-] todo lo que es malo.
“Pero tú los superarás a todos. Porque sacrificarás al hombre que me viste.
Y entonces la imagen de la gran generación de Adán será exaltada, porque antes del cielo, la tierra y los ángeles, esa generación, que es de los reinos eternos, existe.

Mira, te lo han dicho todo. Levanten sus ojos y miren la nube y la luz dentro de ella y las estrellas que la rodean. La estrella que marca el camino es tu estrella”.

Judas levantó los ojos y vio la nube luminosa, y entró en ella. Los que estaban en el suelo oyeron una voz que venía de la nube…

Compara este lenguaje con la descripción de los Magos y date cuenta que estos textos están emergiendo de culturas similares aproximadamente al mismo tiempo. Realmente espero que un día se encuentre una versión intacta del Evangelio de Judas, porque tengo la sensación de que hay mucha más información sobre estas “nubes”, llamadas así, perdidas en todos esos huecos.

Ahora, lo que me interesaba de todo esto era mi lectura previa de John Keel, quien no parpadearía ante nada de esto. En cuanto a las “nubes”, con sus diversos y variados comportamientos, Keel te diría que eso es parte del curso. De Operación Caballo de Troya sobre avistamientos de OVNIs:

La mayoría de ellos eran objetos luminosos que se comportaban de maneras peculiares y antinaturales. La gran mayoría de los avistamientos a lo largo de la historia han sido de objetos luminosos “blandos”, o de objetos transparentes, translúcidos, que cambiaron de tamaño y forma, o que aparecieron y desaparecieron repentinamente. Los avistamientos de objetos metálicos aparentemente sólidos siempre han sido bastante raros. Los avistamientos “blandos”, al ser más numerosos, constituyen el verdadero fenómeno y merecen más estudio.

¿Y en lo que se refiere a las interminables citas de nubes de luz imposiblemente cósmicas volando alrededor y descendiendo y recogiendo pasajeros en los textos gnósticos?

Todo, desde los Rollos del Mar Muerto, las antiguas escrituras de Oriente y los registros del antiguo Egipto hasta los modernos mensajes de los psíquicos y contactados y los miles de libros inspirados, indica que la humanidad fue gobernada directamente por el fenómeno durante muchos siglos. El sistema del dios-rey estableció una teocracia universal que permitió a los ultraterrestres que se hacían pasar por dioses y superreyes supervisar los acontecimientos humanos.

Bueno, eso es Keel para usted, Sr. Hipérbole.

Pero había un pasaje en el Apocalipsis de Adán, que es un texto de Nag Hammadi no descubierto hasta 1946 e inédito hasta varios años después, que me hizo sonar una cierta alarma. Una cierta manifestación de la Divinidad que puede que te suene a ti también.

CHRISTOPHER KNOWLES   14 Septiembre 2014                 The Secret Sun

CONTINUARÁ

DETRÁS DE LA MÁSCARA: ¿ALIENÍGENAS O BROMISTAS CÓSMICOS?

LYNN PICKNETT & CLIVE PRINCE     En la década de 1970, cuando nos fascinó por primera vez el fenómeno OVNI, la opinión entre los investigadores estaba dividida entre dos puntos de vista: la Hipótesis Extraterrestre (HET) – los OVNIs son naves espaciales de otros mundos; y la “Hipótesis Magónica” (después del libro de 1970 del héroe inteligente de los ufólogos Jacques Vallée, Pasaporte a Magonia). Los pro-magonianos creen que algo terrestre está detrás de los OVNIS, una raza de embaucadores que emergen de vez en cuando como supuestos ángeles, visiones de la Virgen, demonios, hadas – y ahora, ¿extraterrestres que viajan por el espacio? Acaban de actualizar su imagen.

La teoría reconoce los paralelos cercanos entre los encuentros extraterrestres y las experiencias con entidades no humanas que llenan los anales del folklore. Pero también reconoce el absurdo y la inutilidad -la “alta extrañeza”- que desafían la noción simplista de los OVNIS como artesanía tecnológica tripulada por entidades biológicas. Fue esta cualidad a lo Monty Python la que llevó al investigador John A. Keel a desarrollar su hipótesis “ultraterrestre” -los alienígenas son visitantes de otro plano de existencia- esbozada en el clásico de 1973 OVNIS: Operación Caballo de Troya.

Sin embargo, desde 1980 este enfoque ha perdido terreno en la HET, lo que es una lástima, ya que ofrece una explicación más completa de todo el fenómeno. Incluso los HET suelen reconocer un componente paranormal en el contacto con extraterrestres, más obviamente en la manipulación mental de los abducidos, a menudo a distancia. También está el contacto psíquico más directo, la canalización de presuntas entidades extraterrestres.

La HET se ha vuelto tan dominante en parte porque el enfoque magoniano desafía nuestra preciada realidad de consenso escandalosamente, mientras que el concepto de naves espaciales de otros planetas no lo hace. Además, casos de alto perfil como el de Roswell, Area 51 y Majestic 12 – todos firmemente basados en la interpretación ET y centrados en conspiraciones y encubrimientos del gobierno – llegaron a dominar la ufología en la década de 1980. Pero paradójicamente derivan de las mismas agencias que supuestamente están detrás de la conspiración. De hecho, rastree cualquier caso famoso hasta su fuente y encontrará que de una forma u otra se originó dentro de la comunidad militar y de inteligencia.

(Siempre nos sorprende que los ufólogos a menudo obedecen la regla no escrita: nunca crean nada de lo que alguien en el gobierno, el ejército o la comunidad de inteligencia les diga, a menos que sea que los OVNIS son verdaderos extraterrestres en contacto secreto con las autoridades mundiales. Entonces cree todo lo que te digan…)

De hecho, lejos de tratar de encubrir la existencia de OVNIS, las agencias gubernamentales han fomentado activamente la creencia en ellos, específicamente la HET. Nuestra propia investigación nos ha convencido de que esta ‘Hipótesis Federal‘ es la más exacta, y de hecho hay una corriente de opinión similar, como se ha visto en el reciente Mirage Men and Lynn’s Mammoth Book of UFOs (2001) de Mark Pilkington. Parece que todo el asunto de los OVNIS ha sido explotado – tal vez incluso inventado – para proporcionar una cubierta conveniente para todo tipo de operaciones encubiertas, desde pruebas de aviones secretos hasta experimentos de guerra psicológica. Incluso esto, sin embargo, apenas raspa la superficie de los siniestros sucesos asociados con más de seis décadas de investigación OVNI.

Entran los Nueve

A finales de la década de 1990 investigamos una historia repleta de todas las paradojas y preguntas que acabamos de discutir, como se detalla en nuestro Conspiración Stargate (1999, actualizado en 2000). Estos eventos representan ya sea el mayor y más concertado intento hasta ahora de intervención extraterrestre – o una manipulación criminal de la creencia en ella. De cualquier manera, es sensacional y aterrador.

El personaje central es el médico y parapsicólogo del ejército americano Andrija Puharich (1918-1995), quien experimentó con habilidades psíquicas estimulantes usando hipnosis, drogas psicoactivas y dispositivos eléctricos. También estaba obsesionado con la posibilidad de comunicación psíquica con inteligencias no humanas.

Andrija Puharich

En 1948 – después de ser dado de baja del ejército por razones médicas – Puharich creó la Fundación Mesa Redonda en Maine, para llevar a cabo experimentos ostensiblemente privados con psíquicos como Eileen Garrett y Peter Hurkos. La Fundación pronto atrajo a adinerados patrocinadores, incluso a Henry A. Wallace, Vicepresidente de los EE.UU. bajo Franklin D. Roosevelt, quien financió a Puharich a través de su Fundación Wallace. Otro partidario era Ruth Forbes Young, de la inmensamente rica familia Forbes, y su marido, el omnipresente inventor Arthur M. Young, además de Alice Bouverie, heredera de la dinastía Astor.

De la investigación de los años 90 sabemos ahora que la Fundación Mesa Redonda de Puharich también fue financiada encubiertamente por el Ejército de los Estados Unidos. Él mismo grabó varias visitas de altos mandos militares, incluyendo el jefe de investigación de guerra psicológica. Entonces, ¿era una fachada para experimentos psi militares sobre psíquicos civiles, con su baja como mera tapadera?

Puharich fue un apasionado defensor del uso militar de la psi, presentando el trabajo: An Evaluation of the Possible Usefulness of Extrasensory Perception in Psychological Warfare’ al Pentágono en noviembre de 1952.

Pero antes de asumir sus funciones, se produjo un hecho fundamental en la Fundación Mesa Redonda. El equipo de Puharich estaba trabajando con el canalizador indio Dr. D.G. Vinod, quien en la víspera de Año Nuevo de 1952 declaró, en trance, “Somos Nueve Principios y Fuerzas“, para luego canalizarlos. Los Nueve se describieron a sí mismos como entidades separadas que funcionan como una sola cosa, afirmando (con la típica falta de modestia y elevado desdén por la mera gramática mortal): “Dios no es nadie más que nosotros juntos, los Nueve Principios de Dios. No hay más Dios que lo que somos juntos“. Las comunicaciones continuaron durante seis meses hasta el regreso de Vinod a la India.

Más profundo y más oscuro

Paralelamente a las comunicaciones de Vinod, desde febrero de 1953 hasta abril de 1955, Puharich estuvo destinado en el Centro Químico del Ejército en Edgewood, Maryland, aunque a menudo regresó a la Fundación Mesa Redonda. La naturaleza exacta de sus funciones sigue siendo desconocida, pero Edgewood era la instalación de investigación del Ejército sobre la guerra química y psicológica, y en ese momento estaba involucrado en un proyecto conjunto con el famoso MK-ULTRA de la CIA(1). La carrera de Puharich en el Ejército ciertamente da un giro diferente desde la aparición de los Nueve.

En 1956 el elemento extraterrestre fue ensamblado a la historia. En México, Puharich y Arthur Young conocieron a Charles y Lillian Laughead, que trabajaban con un joven que afirmaba estar en contacto psíquico con extraterrestres. Los Laugheads enviaron mensajes de Puharich sobre esos ETs, conteniendo referencias cruzadas a las comunicaciones anteriores de Vinod, aparentemente revelando que las mismas inteligencias cósmicas estaban contactando a diferentes personas.

En la década de 1960, Puharich se dedicó a la investigación parapsicológica y al desarrollo de dispositivos médicos patentados. Luego, en 1970, Puharich conoció a Uri Geller en Israel, convenciéndose de que su cuchara doblada y otros talentos eran genuinos. Cuando hipnotizó experimentalmente a Geller, el joven israelí canalizó la entidad “Spectra”, supuestamente una computadora consciente a bordo de una nave espacial lejana. Spectra dijo que los ETs habían programado a Geller con sus poderes de niño, y lo ungieron como un nuevo Mesías para los cambios mundiales venideros, declarando: “Él es el único para los próximos cincuenta años“.

Cuando Puharich hizo la pregunta de alguna manera importante, “¿Es usted de los Nueve Principios que una vez habló a través del Dr. Vinod?” Como era de esperar, Spectra respondió: ““. Luego confirmó que los Nueve estaban detrás de los OVNIS, justo desde el avistamiento seminal de Kenneth Arnold en 1947.

Milagros extrañamente monótonos

Las sesiones de hipnosis y las canalizaciones de Espectra continuaron, mientras que fenómenos extraños persiguieron a Puharich y Geller. En lo que Colin Wilson llama “una confusión de milagros extrañamente monótonos“(2), voces como de máquina hablaban de la nada, objetos desmaterializados y teletransportados (incluyendo al perro de Puharich  y una vez al propio Geller). Y varios OVNIS aparecieron sobre Tel Aviv y el desierto del Sinaí.

Sin embargo, aunque Geller confirma la paranormalidad, se distancia de la canalización. Y aunque Puharich parecía convencido de que Espectra y los Nueve eran reales, Geller los llama “una civilización de payasos“(3), una descripción perfecta del escenario del Joker Ultraterrestre/Cósmico.

Puharich hizo los arreglos para que Geller fuera probado en el SRI International, el instituto californiano donde se estaba llevando a cabo la investigación de “espionaje psíquico” respaldada por la CIA, la más famosa de las cuales era la visión remota. De hecho, durante nuestra investigación para La Conspiración Stargate, Geller nos dijo que Puharich trabajaba para la CIA cuando visitó Israel para evaluarle. Otro socio de Puharich, el físico Jack Sarfatti, también lo confirmó. Dados sus antecedentes, Puharich habría sido, por supuesto, su cazatalentos ideal.

Al igual que en el primer contacto con los Nueve veinte años antes descubrimos una investigación paranormal secretamente respaldada por la inteligencia militar -que de nuevo se centra en canalizar los Nueve…simetría perfecta, pero ¿qué significa?

Salida de los Mesías

A pesar de los esfuerzos de Puharich para promover a Geller como el Mesías de una nueva fase en la evolución humana, se retiró en 1973, habiendo alcanzado el estrellato internacional. Pero los Nueve continuaron llegando a Puharich a través de nuevos canales. Parecían olvidar que una vez declararon a Geller “el único que vendrá en los próximos 50 años”. Primero hubo un joven chef conocido sólo como ‘Bobby Horne’ que, hipnotizado por Puharich, canalizó al extraterrestre ‘Corean’, quien estuvo de acuerdo con la sugerencia de Puharich de que era un emisario de los Nueve. La experiencia llevó a Horne al borde del suicidio.

Phyllis Schlemmer

Fue reemplazado por la médium Phyllis Schlemmer, quien fue nombrada la ‘transmisora-receptora’ oficial de los Nueve, cargo que mantuvo durante los siguientes veinte años. Su guía ‘Tom’, que ella había asumido que era el espíritu de su abuelo, de repente anunció que era un extraterrestre y uno de los Nueve, ahora el ‘Consejo de los Nueve’.

Después de la partida de Geller, Puharich estableció un nuevo centro de investigación en Nueva Jersey, el ‘Lab Nine’. Esto se convirtió en el foco de dos series de eventos relacionados.

Primero fue la misión de alertar al mundo sobre la existencia del Consejo de los Nueve y su inminente retorno a través de los aterrizajes masivos de naves espaciales a finales de la década de 1970. Un nuevo jugador importante fue el rico barón inglés y buscador espiritual, Sir John Whitmore, un ex piloto de carreras.

Hubo un esfuerzo concertado para llevar el mensaje de los Nueve a una audiencia más amplia, además de atraer a individuos influyentes para que escucharan a Schlemmer dispensar su sabiduría cósmica. Entre ellos había científicos interesados en la interfaz entre la física cuántica y la conciencia, además de miembros de familias súper ricas, políticos y escritores.

Pero el nombre más grande fue sin duda Gene Roddenberry, creador de Star Trek, que estuvo involucrado con los Nueve en 1974 a ’75. Con la clara esperanza de explotar su estatus de culto, Puharich le instó a escribir un guión de película sobre los Nueve, aunque nunca se terminó. No está claro hasta qué punto Roddenberry creía o confiaba en ellos.

Aunque se afirma que las experiencias de Roddenberry en Lab Nine influyeron en la primera película de Star Trek y en la serie Next Generation una década más tarde (con sus nueve personajes centrales), además de la derivación de Deep Space Nine, la serie que indudablemente revela más sobre la actitud de Roddenberry hacia los Nueve es la última, Earth: Final Conflict (1997-2002), producida después de su muerte. Esto se sitúa en un futuro próximo cuando una raza alienígena avanzada, los Taelon, llegue a la Tierra afirmando ayudar a la humanidad, pero algunos humanos sospechan que están realmente empeñados en la conquista….

Roddenberry había convertido a los Nueve desencarnados en alienígenas de carne y hueso, y los Taelon están gobernados por un Sínodo o Consejo. Aunque la trama parece reflejar su incertidumbre sobre los Nueve, desde su muerte en 1991 Phyllis Schlemmer todavía afirma que fue influenciado sin saberlo por los Nueve cuando creó la serie original de Star Trek.

Gran Eneada

Sin embargo, fue en respuesta a una pregunta de Roddenberry que ‘Tom’ finalmente reveló su verdadera identidad -y la de los Nueve-. Él no era otro que Atum, dios principal de la “Gran Enéada” egipcio antiguo, los nueve dioses y diosas amados de los constructores de pirámides. Sin embargo, quizás debería señalarse que después del primer contacto de Vinod, Puharich había comenzado a estudiar la Enéada.

El otro proyecto en el Lab Nine fue más perturbador. Usando varias técnicas incluyendo la hipnosis, también consiguió que un grupo de niños – los “Niños del Espacio” – vieran a distancia objetivos políticos y militares como el Kremlin, e intentó que canalizaran inteligencias extraterrestres.

Prácticamente no se sabe nada sobre este proyecto. El único registro consiste en los comentarios de los visitantes, señalando inquietantemente que algunos de los niños estaban claramente traumatizados por la experiencia. Como esto ocurrió paralelamente al programa de teleobservación respaldado por la CIA, parece una forma de implicar a los niños sin despertar sospechas. Después de todo, ¿con qué estarías más de acuerdo: con enviar a tus hijos a un campamento genial para que se conviertan en el nuevo Uri Geller – o ponerlos al cuidado de la CIA y del ejército en algún lugar secreto?

En 1978 todo se vino abajo: El Lab Nine se incendió misteriosamente, y Puharich huyó a México, alegando que estaba siendo atacado… ¡por la CIA! Tal vez temían revelaciones sobre los Niños del Espacio a través de un escándalo que involucraba a su socio Ira Einhorn, quien estaba siendo investigado por el asesinato de su ex novia Holly Maddux (por la cual fue condenado posteriormente). En el momento de su desaparición, Maddux poseía documentos relacionados con la investigación de los Niños del Espacio. (Puharich regresó a los EE.UU. tres años más tarde, – extraño para alguien que temía ser asesinado por la CIA-, y continuó su investigación paranormal, aunque aparentemente ya no juega ningún papel en la historia de los Nueve. Murió en 1995.)

Hacia adelante y hacia abajo

El Consejo de los Nueve continúa su misión. El libro de Schlemmer de 1992, The Only Planet of Choice (El Único Planeta de Elección), sigue siendo un best-seller de la Nueva Era, y aunque ya no canaliza activamente a los Nueve, todavía promueve su mensaje. Dado que había estado en contacto con estos “dioses antiguos” casi a diario desde 1975, su libro de poco menos de 400 páginas es claramente algo selectivo.

Entonces los Nueve entraron en el gran momento. En 1978 Whitmore presentó a la inglesa Jenny O’Connor en el Instituto Esalen, el centro californiano de la escena alternativa que atrajo a nombres famosos del mundo del arte, el entretenimiento, la ciencia e incluso la política. Increíblemente, los Nueve no sólo impartieron seminarios en Esalen a través de ella, sino que desde 1979 hasta por lo menos 1982 se hicieron cargo del Instituto. En Esalen: America and the Religion of No Religion (2007), Jeffrey J. Kripal describe la dependencia del fundador Richard Price en O’Connor: “Dick decidió pedirle a Jenny y a los Nueve que le ayudaran a tomar decisiones administrativas difíciles, que incluían despedir y contratar individuos“. Eric Erickson, miembro del personal de Esalen y biógrafo de Price, describe a los Nueve como “matones extraterrestres“.(4)

Este período fue particularmente significativo para Esalen. Muchos de los que asistieron a los seminarios de O’Connor se hicieron prominentes en los círculos políticos tanto en Estados Unidos como en la URSS (a través del Programa de Intercambio Soviético del Instituto), como escribió Jack Sarfatti:

El hecho es que…. un puñado de personas aparentemente de la Nueva Era Californiana se unieron a los OVNIS y fenómenos psíquicos, incluyéndome a mí, habían llegado a los niveles más altos de la clase dominante americana y de la Unión Soviética y hoy dirigen la Fundación Gorbachov.(5)

Fue a través de O’Connor que los Nueve llegaron a Washington, incluyendo los círculos de los que Al Gore, un descarado seguidor de lo paranormal, iba a emerger. No se sabe cuánto lo influenciaron los Nueve, pero algunos de sus asociados -incluido su mentor político, el senador Claiborne Pell- estaban ciertamente interesados en sus pronunciamientos. Es escalofriante pensar que si Gore se hubiera convertido en presidente, ¿quién -o qué- le habría influenciado?

Bromas aparte

Los Nueve representan el esfuerzo más concertado jamás realizado para fabricar y vender un sistema de creencias basado en el contacto extraterrestre. Construido a lo largo de más de cinco décadas, implicó persuadir a prominentes políticos y líderes culturales de su realidad y su inminente retorno, además de intentar darlos a conocer a nivel mundial a través de libros y películas. Esta campaña tuvo mucho éxito en la subcultura de la Nueva Era, que sigue siendo en gran medida -y sin lugar a dudas- esclava de los Nueve.

Las comunicaciones de los Nueve exhiben todas las ambigüedades y dificultades clásicas del supuesto contacto con extraterrestres. Lo mínimo es que son ‘anómalos’, aparentemente extraterrestres pero entrelazados con una paranormalidad más tradicional. Y detrás de todo esto está la presencia sombría de las agencias gubernamentales.

Los hechos descritos anteriormente encajan en dos escenarios diferentes. El primero – preferido por los Nueve devotos – es que los Nueve son genuinamente ETs avanzados que crearon la especie humana y guiaron su desarrollo, y que fueron adorados como dioses en el antiguo Egipto. Y ahora la humanidad ha alcanzado un punto de crisis a través de su propia locura, están a punto de regresar para sacarnos del lío y (un tanto contradictoriamente) para lanzar a la humanidad al siguiente nivel evolutivo.

Hay buenas razones para dudar de esta explicación. El análisis de los pronunciamientos de los Nueve revela demasiadas inconsistencias internas, además de errores históricos y científicos a menudo ridículos. ¿Y qué hay del segundo escenario? Dados los siniestros antecedentes de Puharich, ¿podría haber sido todo un experimento sobre la creación y manipulación del contacto canalizado? Está claro, incluso por su propia cuenta, que él dirigió la canalización, a menudo haciendo preguntas importantes a los canalizadores hipnotizados. Y hay evidencia que sugiere que también usó técnicas químicas y electrónicas.

¿Fue todo un experimento para ver cómo el contacto aparente con inteligencias no humanas podía ser inducido, manipulado y explotado? Si es así, ¿qué hacemos con la evidencia de finales de la década de 1970 del esfuerzo concertado para construir una nueva religión centrada en los Nueve? Sin embargo, como todo culto, el verdadero poder residiría en el “sacerdocio” dirigido por Puharich y sus cohortes.

Pero incluso ese escenario, nos parece, no cubre los hechos. Parece que no hay duda de que algo genuinamente paranormal estaba sucediendo. El escritor británico Stuart Holroyd, por ejemplo, fue persuadido de escribir un libro sobre los Nueve – Preludio del Aterrizaje en el Planeta Tierra (1977) – después de experimentar una actividad de tipo poltergeist en su casa. Esto es más difícil de atribuir a la manipulación de la CIA – a menos que asumamos que la CIA puede inducir eventos paranormales. Y, por supuesto, las comunicaciones de los Nueve continuaron incluso después de la participación de Puharich, a través de varios individuos. Entre ellos se encuentran James J. Hurtak, segundo al mando de Puharich en el Lab Nine, y Carla Rueckert, una investigadora paranormal que colaboró con él. Ambos produjeron libros de material canalizado de la misma fuente, sea lo que sea que haya sido. The Keys of Enoch (1977) de Hurtak y The Ra Material (1984) de Reuckert han sido los más vendidos de la Nueva Era.

Puharich escribió: “No dudo de la existencia de inteligencias desencarnadas, como tampoco dudo de la existencia de inteligencias carnativas finitas“.(6) Pero como alguien que hizo un estudio específico del tema, incluso convirtiéndose en un kahuna, un iniciado del chamanismo hawaiano, debe haber sabido estar siempre en guardia contra los espíritus embaucadores, lo que Colin Wilson llamó memorablemente (en su introducción al Preludio del Aterrizaje en el Planeta Tierra) los “ladrones y estafadores del mundo espiritual”.(7)

Tal vez Puharich dirigía los acontecimientos, pero experimentaba tanto en los Nueve como en sus canales humanos, tratando de descubrir cómo separar el trigo de la paja entre las entidades desencarnadas. O tal vez incluso (pensamiento aterrador) para averiguar si las entidades mismas pueden ser manipuladas y controladas. Pero si fuera cierto, ¿qué significaría la participación de los militares y las agencias de inteligencia? ¿Están tratando de establecer una relación con tales seres?

“Un terrible montón de problemas”

Si, como la evidencia sugiere cada vez más, la CIA y los militares no están tratando de suprimir la creencia en el contacto con extraterrestres, sino de fomentarlo, ¿por qué lo harían? La suposición de la mayoría de los defensores de la Hipótesis Federal es que esas agencias quieren usar el fenómeno y la creencia de la gente en él como una cortina de humo para sus propios propósitos encubiertos. En otras palabras, si la CIA quiere que pensemos que los OVNIS existen, entonces la verdad es que no existen. Pero en nuestra opinión, hay otra razón aún más inquietante: quieren que pensemos que los OVNIS son máquinas extraterrestres de tuercas y tornillos y que los extraterrestres son de carne y hueso para desviar la atención de la realidad de que los verdaderos `extraterrestres’ coexisten invisiblemente con nosotros en la Tierra – y son la fuente de todos los casos de alta extrañeza.

Jacques Vallée, uno de los primeros en investigar la manipulación encubierta del escenario OVNI por parte de las agencias oficiales, concluyó: “alguien se está tomando muchas molestias para convencer al mundo de que estamos amenazados por seres del espacio exterior“.(8) Pero, ¿cómo encaja esto en su hipótesis magoniana? Vallée presentó su declaración más explícita del panorama general en el argumento de su novela Fastwalker de 1996 (escrita con Tracy Tormé): un poderoso grupo de conspiradores humanos saben que el fenómeno OVNI es creado por entidades de un mundo paralelo, pero su objetivo es convencer a los líderes mundiales y a la población global de la existencia de ‘alienígenas’ y luego posicionarse como los intermediarios del mundo.

Que es básicamente nuestra propia visión del caso del Concilio de los Nueve: tienen el sello del Ultraterrestre por todas partes – payasos, estafadores y bromistas cósmicos – pero también está la presencia perniciosa de agencias muy humanas acechando en el fondo. La broma es para todos aquellos que siguen a los Ultraterrestres, sin importar cómo elijan manifestarse o cómo sus aliados humanos elijan presentárnoslos. Pero, como la historia ha demostrado, puede que no sea cosa de risa.

LYNN PICKNETT & CLIVE PRINCE              New Dawn Magazine (Sept 2011)

Notas:

1. John Marks, The Search for the ‘Manchurian Candidate’: The CIA and Mind Control, W.W. Norton & Co., 1979, Chapter 5.

2. Colin Wilson, Alien Dawn: An Investigation into the Contact Experience, Virgin, 1998, 18.

3. Andrija Puharich, Uri: The Original and Authorized Biography of Uri Geller, Futura, 1974, 173.

4. Jeffrey J. Kripal, Esalen: America and the Religion of No Religion, University of Chicago Press, 2007, 366.

5. Jack Sarfatti’s 1996 autobiographical online essay ‘Sarfatti’s Illuminati: In the Thick of It!’, widely distributed on the Internet, e.g. http://www.whale.to/b/sarfatti.html.

6. Andrija Puharich, The Sacred Mushroom: Key to the Door of Eternity, Doubleday, 1974, 170.

7. Stuart Holroyd, Prelude to the Landing on Planet Earth, W.H. Allen, 1977, 14

8. Jacques Vallée, Revelations: Alien Contact and Human Deception, Souvenir Press, 1992, 247

EL ASOMBROSO HOMO SAPIENS

Clásica alegoría creacionista (pintura de la Capilla Sixtina)

XAVIER BARTLETT          Debo confesar que cuanto más intento explicar nuestra presencia en este planeta, más incógnitas me surgen, pues más bien parecemos una gran anomalía o rareza frente al resto del mundo natural. Si descartamos las explicaciones de los dos extremos, el creacionismo religioso y el evolucionismo darwinista (para los cuales debemos realizar sendos actos de fe), apenas nos quedan dos opciones más: el diseño inteligente y el intervencionismo, y ninguno de los dos tiene sólidas pruebas que pueda avalarlo más allá de la especulación. En todo caso, ambos coinciden en que el ser humano es el producto de un proceso inteligente de creación, si bien los intervencionistas introducen en la ecuación la presencia de una inteligencia mediadora de carácter extraterrestre, esto es, la aplicación de ingeniería genética sobre una criatura ya existente. Y, por cierto, aunque parezca una anécdota, Alfred Wallace –el otro padre del evolucionismo– afirmó que “algún poder inteligente ha guiado o determinado el desarrollo del hombre”.

No voy a entrar ahora a valorar la validez de estas cuatro propuestas o visiones, pero sí al menos poner de manifiesto que el ser humano presenta una serie de notables diferencias con sus parientes más próximos que la evolución por selección natural (esa caja mágica donde casi todo es posible, según decía el biólogo Michael Behe) no puede explicar satisfactoriamente, porque a menudo entra en contradicción con sus propios postulados, o porque suele recurrir al inevitable azar –mediante las consabidas mutaciones aleatorias– para cerrar cualquier discusión, sin que haya forma empírica de probar que en un remotísimo pasado se produjo tal o cual mutación, ni qué efectos tuvo.

Ahora bien, para centrar la cuestión, primero debemos poner al hombre en su contexto natural, que los expertos de la antropología, la biología y las ciencias naturales sitúan en el orden de los primates, unos mamíferos placentarios que llevan varios millones de años sobre el planeta, según el registro fósil observado. La ortodoxa académica afirma que el primer primate –en su forma más arcaica– apareció hace unos 55 millones de años. Posteriormente, los primates evolucionarían, dando lugar a varios subórdenes y familias, y ahí encontramos la familia de los homínidos [1], esto es, los primates antropomorfos que comúnmente llamamos simios o monos, entre los cuales estamos incluidos según la clasificación científica. No obstante, hay que remarcar que el árbol genealógico completo del ser humano sigue siendo objeto de discusión, y depende de los nuevos hallazgos paleontológicos, de los modernos estudios genéticos, o simplemente de las visiones de los investigadores.

Lo que parece evidente es que al observar la anatomía de estos primates apreciamos muchas semejanzas físicas con nosotros, a lo que habría que sumar una coincidencia genética de hasta un 98% con los chimpancés, porque supuestamente descendemos de un ancestro común. No obstante, pese a tanta semejanza, hay un punto en que el abismo que separa a los humanos de nuestros parientes resulta difícilmente explicable según factores evolutivos. Vamos pues a analizar de forma resumida algunas de estas “distorsiones” del Homo sapiens, que muchos autores alternativos han sacado a la luz para poner en aprietos a los evolucionistas, e incluso –como hemos mencionado– para avalar la supuesta intervención de seres de otros mundos.

El salto súbito frente al gradualismo

S. J. Gould

La teoría evolucionista siempre ha preferido con mucho el llamado uniformismo o gradualismo frente al catastrofismo; esto es, la evolución actúa lentamente a lo largo de millones de años, con pequeños cambios graduales que se van acumulando en el marco de la selección natural hasta provocar la aparición de nuevas especies a partir de las viejas. Sin embargo, un reputado experto en evolución como Stephen Jay Gould empezó a dudar de este mecanismo ante la evidencia negativa del registro fósil (por otra parte, muy escaso e interpretable) y propuso que podían darse cambios súbitos en momentos determinados a causa de unas circunstancias ambientales excepcionales [2].
Y es en este escenario “excepcional” donde encajaría mejor el hombre: los propios antropólogos no se explican el rápido avance del ser humano frente a sus parientes, cuando el gran paquete de macrocambios (a través de las mutaciones) que afectó al hombre debería haber tenido lugar a un ritmo pausado de varios cientos de millones de años [3]. Sin embargo, todo indica que el ser humano se habría visto “beneficiado” por una fortuita y rápida cadena de mutaciones que se acumularon en pocos millones o cientos de miles de años, mientras que sus parientes se estancaron completamente. En suma, ningún científico tiene las claves de cómo y por qué se produjo el proceso de hominización ni su fulgurante desarrollo, ni tampoco por qué los otros primates antropoides se quedaron al margen, si convivieron en el mismo marco espacio-temporal.

Características anatómicas y genéticas únicas

Todos los primates –incluido el hombre– compartimos un conjunto de características físicas, al pertenecer a un tronco común. No obstante, está claro que deben existir otros rasgos anatómicos que hagan única o diferenciada a cada especie, y aquí es cuando surgen unos datos muy interesantes. A inicios del siglo XX, el antropólogo británico Arthur Keith –plenamente imbuido en el credo evolucionista– comprobó que el ser humano se apartaba bastante de ese tronco común, pues sus particularidades únicas (que él llamó caracteres genéricos) superaban con mucho al resto de primates. Así, por ejemplo, el gorila tiene hasta 75 rasgos propios; el chimpancé, 109; y el orangután, 113. En cambio, el ser humano tiene nada menos que… 312.

No somos tan similares a los chimpancés

Cabe insistir otra vez en el altísimo porcentaje de coincidencia genética con nuestros parientes más próximos, lo que todavía hace más sorprendente este hecho. Claro que el ADN del ser humano tiene una importante cantidad del llamado ADN basura, que todavía nadie ha explicado qué función o sentido tiene, si bien deberíamos concluir que todo en la Naturaleza tiene un orden y un propósito. Por otro lado, existe otra diferencia genética no poco importante: los humanos somos los únicos primates con 46 cromosomas, a diferencia de los 48 del resto de primates. Tampoco en este caso los expertos evolucionistas han sido capaces de explicar por qué en nuestro caso se produjo la fusión de dos cromosomas (¿el azar, como siempre?).

Finalmente, cabe citar que en todas las especies se producen trastornos o defectos genéticos –que son superados sin mayores problemas en el mundo salvaje– pero que en el ser humano se disparan hasta los más de 4.000, siendo algunos de ellos de tal gravedad que llegan a impactar directamente en la salud y la supervivencia de las personas, incluso antes de la edad de reproducción.

La pérdida del vello

Otro rasgo extraño en los humanos es la pérdida de la mayor parte de su vello corporal, cuando este factor parece que difícilmente podría haberse “seleccionado naturalmente” como un síntoma de avance o ventaja biológica. Lo cierto es que el vello cumple una misión básica de aislante, al proteger la piel frente a la radiación solar y las agresiones del ambiente. Asimismo, el vello permite mantener la temperatura corporal y facilitar una lenta evaporación de los líquidos, e incluso puede tener una importante función de camuflaje frente a las amenazas. Todos los mamíferos, a excepción de los que viven bajo tierra o en los mares, han conservado su pelaje natural, con lo cual retienen mejor el calor y la energía y realizan un reciclado o limpieza natural de su piel, lo que también redunda en una mejor protección contra las enfermedades. Además, la piel de los mamíferos está diseñada para repararse fácilmente de las heridas, rasguños o cortes (por un proceso llamado contractura), mientras que la del hombre, debido a la acumulación de grasa subcutánea [4], tiene serias dificultades para cerrarse.

Representación de un australopiteco, supuesto antepasado nuestro, cubierto de pelo

Sea como fuere, el hombre perdió casi todo su pelo –se supone que progresivamente– y se encontró inadaptado al medio, por lo que tuvo que cubrirse con vestimenta. La única raza humana que salió parcialmente del paso fue la negra, al haber desarrollado una piel muy oscura –más protectora– gracias a la melanina. Con todo, el evolucionismo no tiene una explicación clara o razonable para la pérdida del vello, aparte de las meras conjeturas, como por ejemplo la prolongada estancia en un clima muy cálido o bien en un medio acuático. Y como mera curiosidad, el pelo de la cabeza de los primates llega a crecer hasta cierto punto y se detiene; en cambio, en el ser humano no para de crecer y debemos cortarlo periódicamente. Y tal vez un cabello demasiado largo no sería muy práctico en un entorno salvaje…

El desarrollo del cerebro y el cráneo

Cráneo de Homo sapiens

Que el Homo sapiens desarrollara un cerebro tan grande y sofisticado en comparación a sus parientes es otro enigma sin resolver y para el cual se han propuesto varias teorías que tampoco pasan del estadio de especulación. Se supone que el uso de nuestras manos y la capacidad de manipular objetos (especialmente para crear herramientas) fue el primer paso para desarrollar la inteligencia, lo que comportaría una progresiva complejidad y aumento del cerebro. Pero esto no deja de ser una hipótesis más bien floja, pues muchos animales –incluso de cerebro escaso– son capaces de emplear objetos para conseguir sus fines y los simios más cercanos al hombre también crean herramientas simples a partir de objetos de su entorno.

Realmente nadie sabe qué produjo el progresivo aumento del cerebro desde el Homo habilis hasta el hombre moderno, con el consecuente crecimiento de la capacidad craneal. Sobre todo sorprende el paso de los 900 cm3 del Homo erectus a los 1.400 del sapiens o incluso los 1.600 del neandertal, ambos en periodos relativamente cortos (cientos de miles de años o menos). Y aún así, nos encontramos con la paradoja de que el tamaño no lo es todo, pues el diminuto Homo floresiensis, con un cerebro poco mayor que el de un chimpancé, podía fabricar utensilios casi tan buenos como los del Homo sapiens. En términos evolutivos, el cerebro humano es un mecanismo que consume mucha energía y que sería más bien un avance excesivo para lo que requeriría la mera supervivencia, y de hecho el evolucionismo no entiende que la naturaleza produzca avances más allá de lo necesario.

Dicho todo esto, podríamos discutir sobre la “superioridad” de nuestro cerebro, pero… ¿acaso el cerebro de los primates no está perfectamente adaptado a sus necesidades y forma de vida? Ellos han podido sobrevivir exitosamente y prácticamente sin cambios físicos durante millones de años. ¿Cuál sería el motivo por el que la naturaleza “seleccionaría” un cerebro más grande y complejo? ¿Qué clase de reto ambiental empujaría a tal desarrollo? ¿Existió algún competidor natural que forzase tal prodigioso avance? Todas estas preguntas están aparcadas en un callejón sin salida.

La alimentación carnívora

La obra de O. Kiss

Prácticamente todos los monos son herbívoros, y su estrategia alimenticia resultó exitosa en diferentes climas y paisajes de todo el planeta. La alimentación vegetariana resultaba más saludable, accesible y fácil para los primates y no había razón alguna para pasarse a una dieta carnívora. ¿O de pronto se dio una aguda necesidad de ingerir gran cantidad de proteína animal? En cualquier caso, pasar de la recolección a la caza representa todo un reto cuando evolutivamente no estás diseñado para ello, por las inadaptaciones físicas ya citadas. Nuestros antepasados bípedos tendrían que haber recurrido más bien a la actividad carroñera (lo que de hecho está documentado), pero el salto a la caza de presas fuertes, rápidas y ágiles no debería ser cosa fácil, aun disponiendo de herramientas o armas apropiadas.

Dejo aparte el tema del canibalismo en nuestros remotos ancestros (e incluso en el Homo sapiens), que también ha sido documentado puntualmente en excavaciones arqueológicas y que no tiene paralelo en el mundo de los primates. De algún modo, aquí encajaría la herética teoría del autor Oscar Kiss Maerth que propugnó en su libro El principio era el fin que la evolución humana vino marcada porque algunos primates avanzados se dedicaron a consumir los cerebros crudos de sus congéneres, lo que habría aumentado tanto sus impulsos sexuales como su inteligencia.

El bipedalismo y la debilidad física del sapiens

Esqueletos de neandertal y sapiens

Ya traté el tema del oscuro origen del bipedalismo en el ser humano, que podría ser mucho más antiguo de lo que se ha dicho hasta ahora, con el herético añadido de que es posible que nuestros parientes primates cercanos hubieran regresado a una locomoción cuadrúpeda a partir de un ancestro común bípedo, hace muchos millones de años. Por lo demás, se ha especulado sobre la causa primera del bipedalismo humano, pero a todas luces, en vez de avance evolutivo parece una marcha atrás, pues la locomoción bípeda es una clara desventaja en términos de carrera y estabilidad frente a los depredadores o competidores. Además, el humano erguido es más visible y carece de facilidad para trepar a los árboles en busca de comida y refugio, como hacen los simios.

Por otro lado, el desarrollo físico del humano moderno también parece empeorar en términos de adaptación al medio. No hay más que comparar nuestra fisonomía con el aspecto fuerte y robusto de cualquier primate, e incluso de los homínidos “pre-humanos”, para apreciar hasta qué punto los humanos se han vuelto frágiles y enclenques, lo que hoy en día podría explicarse por nuestro tipo de vida, pero no hace 100.000 años, cuando las condiciones climáticas eran muy duras y la lucha por la supervivencia exigía el máximo esfuerzo físico.

Si analizamos a nuestros “ancestros”, veremos que por lo menos hasta el neandertal, todos tenían una fuerte y compacta osamenta, parecida a la de los primates. Sus huesos eran más pesados y resistentes, mientras que nosotros somos más gráciles. Asimismo, los músculos de los humanos modernos son bastante más débiles (de 5 a 10 veces más) que los de nuestros parientes simios.

A este respecto, decir que nuestra inteligencia “suplió” esa desventaja frente a otras especies es una mera especulación. De hecho, el neandertal, que era inteligente y podía hablar, era bastante más fuerte que el sapiens y estaba más adaptado para soportar los rigores de la era glacial. Pero fue él el que desapareció, lo que a día de hoy sigue siendo un misterio.

La sexualidad y la reproducción

La sexualidad humana está claramente diferenciada de las del resto de primates, o de los mamíferos en general, sin que tampoco haya convincentes explicaciones académicas para este hecho. El macho humano tiene un pene sensiblemente más largo que el del resto de los primates y carece de hueso, como en el caso de sus parientes. Realmente, no se ve el motivo por el cual nuestros antepasados masculinos iban a perder características que funcionaban bien y aseguraban la reproducción. A su vez, las hembras humanas están permanentemente receptivas para la copulación, mientras que en las hembras primates, si bien se rigen igualmente por ciclos de celo para la reproducción, sólo están receptivas en momentos específicos. Algún científico, como Desmond Morris (autor de “El mono desnudo”), ha sugerido que precisamente la antes citada pérdida del vello podría tener relación con esa “revolución sexual” de los humanos, cuyos atributos sexuales quedarían mucho más visibles y sensibles en esas condiciones.

Además, volviendo al tema del cerebro humano, éste no sólo es más grande sino que se aloja en un cráneo cuya estructura difiere bastante de la del resto de primates, con el agravante de que en el momento de nacer el cráneo del bebé ha de ser lo bastante grande como para seguir creciendo después… pero el canal del parto de la mujer no “evolucionó” en consecuencia, lo que debió causar mucha mortalidad en tiempos remotos, y aun sigue causando molestia y dolor. ¿A qué se debe esta falta de adaptación evolutiva en la reproducción?

Conclusiones

¿Es creíble esta cadena evolutiva?

En fin, a la vista de todos estos elementos, más parece que la selección natural carece de mucha lógica si hemos de aplicarla al ser humano, pues –aparte de darse tantas mutaciones azarosas en un determinado sentido– los rasgos que nos han hecho humanos no se muestran como ventajas sino más bien inconvenientes para tener una exitosa supervivencia en el entorno natural. Así pues, da la impresión de que el evolucionismo tropieza con muchas piedras para explicar la diversidad vegetal y animal, pero llegados al terreno humano hace aguas por todas partes. El ser humano se presenta como un ente anómalo, inadaptado y débil, que se aupó a una categoría de semi-dios gracias a su inteligencia, cuyo origen o motivación está fuera de toda explicación. Tan parecidos a los primates y a la vez tan diferentes… la realidad de ese abismo es tozuda, por muchas vueltas rocambolescas que quieran darle los científicos darwinistas.

Hace unos pocos años veía las teorías de la intervención genética como una salida de tono o un argumento de ciencia-ficción, pero con el tiempo voy asumiendo que el papel del azar y el caos no se sostiene y que existe algún tipo de diseño inteligente sobre los seres vivos de este mundo. En este sentido, volvemos a los argumentos del principio: o hay un diseñador (o “programador”) primigenio, tal como defienden los partidarios del diseño inteligente, o bien existieron unos artesanos intermediarios con capacidad para modelar los diseños, algo que podríamos llamar “inteligencias superiores”. A partir de esta última visión, cobraría fuerza la hipótesis de que el ser humano es realmente un híbrido, una mezcla genética de dos organismos hecha ad hoc con unos fines que se me escapan. Por un lado, tendríamos a un primate antropoide más o menos avanzado y por otro tendríamos –hipotéticamente– a una criatura humanoide superior. Pero, ¿de dónde salió tal entidad? No tengo ni idea, si es que no he de volver la vista hacia la mitología…

© Xavier Bartlett 2018

Fuente imágenes: Wikimedia Commons

XAVIER BARTLETT      La Otra Cara del Pasado

[1] Técnicamente, se denomina a esta familia Hominidae, e incluye a chimpancés, gorilas, orangutanes y humanos. Recientemente se ha hecho la distinción de introducir el término homíninos para referirse sólo a los homínidos bípedos, o sea, al ser humano y a todos sus supuestos antepasados directos evolutivos.
[2] Esta es la teoría del “Equilibrio puntuado”.
[3] Según el científico evolucionista Daniel Dennett, la aparición de una nueva especie en un periodo de 100.000 años puede considerarse como repentina. Hay que tener en cuenta, además, que muchos de los rasgos de un animal –o incluso el animal entero– no varían a lo largo de muchos millones de años, permaneciendo inalterados e “inmunes” a la evolución. Esto se pudo comprobar en el caso del pez celacanto, que se creía extinguido hace 80 millones de años y que fue redescubierto vivo en el siglo XX con un aspecto idéntico al de los fósiles.
[4] Los seres humanos acumulan bajo la piel hasta diez más grasa que el resto de los mamíferos, lo que sólo tendría sentido si fuéramos una especie de origen acuático.

POR QUÉ SI RECIBIMOS UN MENSAJE EXTRATERRESTRE LO MÁS PRUDENTE ES DESTRUIRLO SIN SIQUIERA LEERLO

CARLOS ZAHUMENSZKY  Para unos, la idea de una inteligencia extraterrestre poniéndose en contacto con los seres humanos es un sueño. Para otros es una pesadilla. Un nuevo estudio analiza los supuestos en caso de que ese contacto se hiciera realidad y su recomendación es extraña: no deberíamos ni leer el mensaje.
El estudio en cuestión lleva por título Comunicación Interestelar: Descontaminar el mensaje es imposible y es obra del astrónomo Michael Hipke, del Observatorio Sonneberg en Alemania, y de John G. Learned, profesor del Grupo de Física de Alta Energía en la Universidad de Hawai.
Hipke y Learned han estudiado los intentos del SETI de captar señales de supuestas civilizaciones extraterrestres y ponen el acento en un detalle: nadie, ni siquiera los científicos del SETI, están convencidos de que una inteligencia extraterrestre tenga buenas intenciones solo por el hecho de ser más avanzada. Learned explica a Universe Today:

No hay ninguna razón lógica para asumir que una civilización alienígena será benevolente sabia y amable solo por su dilatada experiencia como civilización.
De hecho, creo que es mucho más ilustrativa la analogía de nuestra propia historia. ¿Hay alguna civilización a la que le haya ido bien después de encontrarse con otra civilización tecnológicamente avanzada? Siempre hay una primera vez, pero a menudo pienso en la saga Alien como una noción mucho más creíble.

¿Y si nos envían el ADN codificado de esto?

Cuando el mensaje es el arma

La idea de que nuestro encuentro con una civilización avanzada sea fatal para la especie humana no es nueva, pero de ahí a temer el propio mensaje hay un trecho. ¿Por qué Hipke y Learned recomiendan no escuchar ninguna transmisión o incluso destruirla sin ni siquiera tratar de entenderla?
La razón está en la teoría de la relatividad especial. Según nuestra concepción del universo (la única que tenemos con base científica por ahora) es imposible viajar más rápido que la luz. Si a ello añadimos el increíble tamaño del cosmos, sencillamente es absurdo montar una flota estelar para conquistar la Tierra. Costaría demasiado y se tardaría demasiado en llegar.
Es mucho más práctico destruir la humanidad con un mensaje…
La naturaleza de este mensaje solo puede imaginarse, pero si lo pensamos bien cualquier cosa puede ser dañina. Un simple aviso (aunque sea mentira) que diga “Vuestro Sol va a explotar dentro de una semana” desataría una explosión de pánico global tan espectacular que tendríamos suerte si no destruimos nuestra propia civilización antes de que se cumpla el plazo.
La idea de un concepto filosófico o cultural destruyendo una civilización no es tan descabellada. Los historiadores siguen debatiendo si la aparición de la Biblia fue a la postre la causa de la destrucción del imperio romano.
Si nos vamos a supuestos menos filosóficos, una transmisión puede usarse para codificar información que sea letal en sí misma. Datos que se reconstruyan formando un virus informático o una inteligencia artificial capaz de crecer en nuestras redes de información, instrucciones para crear un arma biológica disfrazadas de regalo. El guión de películas como Species no es ninguna locura si consideramos el uso de un mensaje como arma.

El problema de la contención

El problema de fondo es que hoy en día es imposible que un mensaje de ese tipo sea acallado o destruido. Sí, pese a lo que puedan creer los conspiranoicos, si el SETI recibe un mensaje extraterrestre es imposible ocultarlo a la población. La Declaración de Principios Concernientes a Actividades de Detección de Inteligencia Extraterrestre es un documento aprobado, revisado y suscrito por la Academia Internacional de Astronáutica. Ese documento establece que si alguien descubre una comunicación de índole extraterrestre debe almacenar el contenido de esa comunicación y transmitirlo a otros científicos por cualquier medio a su alcance. En realidad bastaría con que lo suba a Reddit y espere a que los usuarios lo descarguen.
Es una buena noticia si trabajamos con la hipótesis de que el mensaje es benevolente, pero si el mensaje es un arma sencillamente no podremos contenerla. Estamos acabados antes de empezar.
Hipke y Learned no tienen una solución a este problema de contención. Incluso aunque el mensaje estuviera cifrado, sería imposible encerrarlo en un entorno controlado. Las redes descentralizadas se encargarían de descifrar el código (y desencadenar sus hipotéticas consecuencias) tan rápido como un superordenador. Sobre todo teniendo en cuenta la naturaleza del mensaje. Si algún día recibimos una transmisión de origen extraterrestre va a ser un día histórico. Simplemente aún nos sabemos si para bien o para mal. [Arxiv vía Universe TodayGIZMODO