EL REY POSMODERNO DEL MUNDO

RECLUSE A estas alturas, seguro que muchos de ustedes han oído hablar de la runa de la Conferencia de Acción Política Conservadora (CPAC). Para los que no lo sepan: este evento anual, punto de encuentro del Partido Republicano, se desarrolló entre el 25 y el 28 de febrero de 2021. La CPAC normalmente encuentra la manera de generar alguna controversia menor, pero este año fue especial. Esta conferencia en particular será recordada por el escenario, que parecía tener la forma de una runa odal.

El significado de esta runa es motivo de disputa, pero en general se asocia con la nobleza, el linaje y la herencia. Como tal, se ha utilizado de forma bastante predecible en los tiempos modernos. La Alemania nazi, concretamente las SS, se apropiaron de la runa odal como emblema. Grupos fascistas y nazis más recientes, como el Movimiento de Liberación Blanca de Sudáfrica y la Vanguardia Nacional de Italia, también han empleado esta runa en particular.

Algunos han descrito la runa odal del CPAC como invertida. Es una apreciación bastante justa. Normalmente, las «alas» o «pies» de la runa se colocan en la parte inferior. En el caso del escenario del CPAC, están en la parte superior. Entonces, si esta runa se asocia típicamente con la nobleza (incluyendo los linajes nobles), ¿están estos reyes republicanos señalando que no están a la altura?

Tal vez, pero sospecho que el símbolo del escenario tiene más de un significado. En algunos círculos, es una runa odal. Pero para mí, en la forma invertida, se parece sospechosamente al símbolo de la Cueva del Búho de Twin Peaks. Por supuesto, el símbolo de la Cueva del Búho aparece en una variedad de formas en Peaks, ocasionalmente con las alas hacia abajo como una runa odal convencional. Pero como el símbolo de la Cueva del Búho también está estrechamente relacionado con los búhos, las alas suelen estar hacia arriba. Como la del CPAC.

La primera vez que aparecen los símbolos de la Cueva del Búho es hacia el final de la segunda temporada. Dentro de la Cueva del Búho, aparece en un dispositivo que revela un mapa hacia la Logia Negra. Más tarde se revela que sólo se puede entrar en la Logia Negra durante una conjunción de Júpiter y Saturno, es decir, una Gran Conjunción.

el símbolo tal y como aparece en la Cueva del Búho

Todo esto es interesante a la luz de los desarrollos con en el ARG (juego de realidad alternativa) de QAnon que recientemente traté aquí. Para recapitular: Parece que hay un esfuerzo completo en marcha para llevar a QAnon a las aguas teosóficas con el reciente LARP (rol en vivo) de Shawunawaz y Sabmyk.

El Shawunawaz es una espada mitológica originalmente fabricada por los Reyes de Orión de la Atlántida. A lo largo de los años, la espada fue empuñada por cualquier héroe que se precie: Gilgamesh, Aquiles, Alejandro, Espartaco e incluso Napoleón. En años más recientes, la espada fue devuelta a su legítima propietaria, la princesa persa Ameli Achaemenes, nada menos que por George Soros. La princesa Ameli destruyó la espada para que no se pudiera abusar de su poder, pero parece que ha vuelto a nosotros en estos tiempos difíciles. O posiblemente la princesa Ameli pueda transformarse en la espada de Shawunawaz. No tengo del todo claro ese punto, querido lector.

2 a 1 a que Ameli es un hombre…

De todos modos, la espada ha regresado, de una forma u otra, para que pueda ser empuñada por una entidad conocida como «Sabmyk», el «gobernante preordenado del mundo». Este ser vino a la existencia el 21 de diciembre de 2020 -que casualmente fue una Gran Conjunción- o comenzó el proceso de asumir su realeza. De nuevo, no está del todo claro (como gran parte de este mito).

Sabmyk también tiene un símbolo con matices de lo de la Cueva del Búho, y está estrechamente asociado con el 12, el número de árboles de la Arboleda de Glastonbury, a donde también conduce el símbolo de la Cueva del Búho, y donde se puede acceder a la Logia Negra durante la conjunción.

También se dice que Sabmyk tiene 12 generales bajo su mando

También hay otros números interesantes relacionados con Sabmyk:

Los lectores habituales de este blog son conscientes de la importancia del 17

Este personaje de Sabmyk es un poco más que una variación apenas velada del viejo tropo de Maitreya de la teosofía: el Maestro Ascendido de los Maestros Ascendidos, enviado para guiar el desarrollo espiritual de la humanidad en tiempos difíciles. O algo así. Ha pasado por bastantes variaciones a lo largo de los años, tocando todo, desde el movimiento YO SOY y la Iglesia Universal y Triunfante.

«Entonces empezó a ponerse raro….»

En muchos sentidos, era inevitable que QAnon terminara con su propia versión del Maitreya. La gente conectada a ella como Thomas Schoenberger y JZ Knight han estado pregonando el rollo de los Maestros Ascendidos desde hace años. Tarde o temprano, necesitarán su Rey Mundial, ¿verdad?

Realmente, esto es lo normal para la Teosofía y sus derivados. Ya hablamos un poco de esto en un episodio de The Farm el verano pasado, pero vale la pena repetirlo aquí: Uno de los legados definitorios de la Teosofía en el siglo XX fue la «inspiración» que proporcionó a los movimientos políticos autoritarios de varios tipos -el bolchevismo, el nazismo, la sinarquía, e incluso el movimiento de Rearme Moral (que ayudó a moldear gran parte de la derecha cristiana actual) fueron todos tocados por ella, especialmente las enseñanzas de los Maestros Ascendidos.

Esto no es del todo sorprendente, dado que la Teosofía adoraba la jerarquía tanto como los Tradicionalistas (que a su vez estaban muy endeudados con ella). Por supuesto, los teósofos y sus afines se esconden detrás de frases como «jerarquía espiritual», e insisten en que cualquiera puede pasar por los grados con el desarrollo espiritual adecuado. Y, naturalmente, este desarrollo espiritual generalmente sólo está disponible a través de costosos cursos que sólo los blancos acaudalados pueden pagar.

Y eso nos lleva a otro de los vástagos de la Teosofía: el movimiento de la Nueva Era. Seguramente el movimiento de la Nueva Era, con sus cristales, su veganismo y sus Hermanos del Espacio (de los que hablaremos más adelante) ha trascendido este impulso autoritario, ¿verdad?

¿Pero qué pasa con los gurús?

Las sectas de la Nueva Era tienen una inquietante tendencia a deteriorarse hasta convertirse en cultos de la personalidad en torno a un «maestro» carismático. El NXIVM (que surgió del «movimiento del Potencial Humano«, estrechamente relacionado con él) es un ejemplo de fuerza industrial, pero una serie de figuras de la Nueva Era, desde Werner Erhard hasta Carlos Castaneda, han tenido un comportamiento muy dudoso con respecto a sus seguidores.

Erhard (arriba) y Castaneda (abajo)

Con el ADN de la Teosofía tan ampliamente difundido ahora a través de una serie de grupos marginales de derecha e izquierda, no debería sorprender que los movimientos autoritarios, ya sea QAnon o «la cultura de la cancelación», sean tan omnipresentes. El momento es especialmente digno de mención: Tanto el bolchevismo como el fascismo tuvieron sus fiestas de salida alrededor de los años 1919/1920. Esto preparó el camino para dos décadas dominadas por las dictaduras. Cien años después, parece que el escenario está listo una vez más.

El proyecto anterior se detuvo en 1945. Pero si Christopher Knowles está en lo cierto (como es habitual), el proyecto se puso en marcha de nuevo en 1947 a través de un medio novedoso: la tecnología, o quizá más exactamente, las «tecnologías de Lucifer«. Una de las principales consecuencias del boom tecnológico de la posguerra fue el PC e Internet. Y ni QAnon ni la cultura de la cancelación serían posibles sin ninguna de esas cosas. De hecho, el autoritarismo del siglo XXI se deriva totalmente de las Tecnologías de Lucifer.

Sin embargo, hay otro componente del que no se suele hablar: el posmodernismo. El posmodernismo comenzó a ganar terreno en el mundo académico durante la década de 1980. En 2004, podría decirse que se convirtió en el paradigma dominante en Occidente, no sólo dentro del mundo académico, sino también entre la clase directiva preparada por el mundo académico. Para más información sobre esta transformación, véase Work, Wealth, and Postmodernism (Trabajo, riqueza y posmodernismo) de Bradley Bowden. Y como he discutido recientemente con el gran Edmund Berger, el posmodernismo también tiene una tendencia autoritaria, y esquizofrénica además.

El resultado final de esto es una élite gobernante que, por un lado, cree que la divinidad a través de sus tecnologías es inminente, y, por otro lado, cree que ya no hay ninguna verdad o significado objetivo. De ahí la veneración por la ciencia, que ya ni siquiera puede atenerse al método científico. Decir que esto no acabará bien es quedarse corto.

Pero, como sugiere Knowles, probablemente ese sea el objetivo. Otra cosa sobre el auge del posmodernismo es que es el paradigma perfecto para la alta extrañeza. En el modernismo, un OVNI es una nave espacial de Zeta Reticula, un gas de pantano o una ilusión. En el posmodernismo, puede ser todas estas cosas, así como una IA interdimensional, un demonio/ángel, un viajero en el tiempo y un montón de otras posibilidades, todas simultáneamente. Lo mismo ocurre con lo sobrenatural, la percepción extrasensorial, y cualquier otra cosa que entre dentro de la alta extrañeza. El posmodernismo es, al menos, capaz de dar una explicación más satisfactoria a estas cosas de lo que su predecesor pudo jamás. Y parece al menos igual de adecuado para generar corrientes políticas autoritarias.

Nick Land es en gran medida un producto del postmodernismo

Muy apropiadamente, Twin Peaks es quizás la única obra de ficción que realmente acertó con la alta extrañeza. Capturó el aspecto disparatado como ninguna otra. Y no te equivoques: el sinsentido es un aspecto crucial de todo esto. Tanto el posmodernismo como la alta extrañeza se nutren de él.

Volviendo a Knowles, que últimamente ha dado en el clavo: en otro artículo reciente, sugiere que el comportamiento extraño que suelen mostrar los acontecimientos de gran extrañeza puede ser una forma de «desdibujado». En efecto, se trata de un medio para reorientar la percepción humana, atacando nuestro afán por encontrar sentido y estructura a las cosas.

«Por cierto», esta es también una de las principales preocupaciones del posmodernismo. De hecho, una de sus ramas más célebres se conoce como «posestructuralismo«, que es básicamente un intento de rechazar toda forma de estructura. Con este paradigma dominando las corrientes intelectuales en todo Occidente, el absurdo y el surrealismo de las manifestaciones en el siglo XXI tienen mucho más sentido. Pero, ¿hay algo aún más nefasto en juego?

Esta adopción del posmodernismo a nivel de toda la sociedad está haciendo mucho más para reorientar la percepción humana de lo que podrían hacer los encuentros aleatorios con la alta extrañeza por parte de individuos solitarios o pequeños grupos. Para este investigador, se trata de una forma de condicionamiento social. El público está siendo preparado para una nueva forma de pensar.

RECLUSE VISUP

TECNOLOGÍAS DE LUCIFER, REVISADAS: LA PIEZA PERDIDA DEL ROMPECABEZAS

CHRISTOPHER L. KNOWLES De todos los ensayos que he publicado en los últimos 15 años en The Secret Sun, la serie Lucifer’s Technologies es, con diferencia, la que más peticiones de reedición recibe.

El problema es que todo fue escrito durante un intenso y febril arrebato maníaco, una loca llamarada de inspiración, y por lo tanto no es realmente el trabajo más coherente que he hecho. He empezado y dejado de trabajar para ampliarlo y convertirlo en un texto más amplio y estructurado varias veces, pero siempre faltaba algo, algo que no acababa de entender.

Creo que ese algo era parte de la tesis que Carl Raschke expuso en su artículo de 1982, «Agentes ultraterrestres de deconstrucción cultural«. Esa era la conclusión inconsciente hacia la que yo trabajaba, pero estaba en un estado de euforia informativa demasiado grande como para poder aterrizar.

También puedo acercarme al material con la sabiduría añadida de cinco años adicionales de este mundo que se desliza cada vez más hacia un tecno-autoritarismo lúgubre y distópico. Hay un empuje desesperado -yo diría frenético, incluso aterrorizado- por parte del nuevo régimen para ejercer un control totalitario al estilo chino a través de planes de alta tecnología que, para el observador objetivo, parecen irremediablemente condenados al fracaso final.

La realidad virtual aún no ha superado la enfermedad de la RV, las ciudades inteligentes no están ni una micra más cerca de existir que hace cinco años y el Internet de las Cosas es el sueño húmedo de cualquier hacker. Y lo que es peor, la gran era de los descubrimientos tecnológicos y científicos hace tiempo que pasó, por mucho que los estafadores, los palurdos, los incautos y los farsantes griten lo contrario.

Así que el impulso de una revolución tecnofeudalista no sólo tiene garantizado un fracaso catastrófico, sino que podría destruir la civilización humana en su conjunto.

Y tal vez esa sea la idea.

Entonces, ¿cómo hemos llegado a tener el cerebro tan lavado por esta ridícula e infantil fantasía de innovación interminable? En última instancia, porque la explosión de la tecnología y la ciencia que siguió a la Segunda Guerra Mundial infundió unas expectativas tremendamente ilusorias, unas ilusiones deliberadamente reforzadas por Hollywood y nuestra prensa sensacionalista.

¿Qué ocurrió después de la Segunda Guerra Mundial para que se produjera la explosión tecnológica?

Principalmente, la invención del transistor de estado sólido, un milagro moderno que algunos físicos prominentes llegaron a descartar como un imposible. Ese acontecimiento trascendental se produjo seis meses después del inicio de la era OVNI, cuando Kenneth Arnold vio lo que describió como objetos que se movían rápidamente y saltaban como platos sobre el agua. Eso inspiró inmediatamente el término «platillos volantes».

Poco después se informó del derribo de un platillo volante en Corona, Nuevo México -sí, Corona– que pronto se explicó como el derribo de un globo de gran altura Mogul durante una tormenta eléctrica. Unos treinta años más tarde, ese acontecimiento entraría en el léxico público como Roswell, llamado así por la base aérea del ejército donde se llevaron los restos del objeto.

Toda una industria surgiría en torno al supuesto encubrimiento de la recuperación del accidente, y varios escritores plantearían más tarde la tesis de que toda esta tecnología que tenemos hoy fue diseñada a partir del platillo volante recuperado. Todo esto suena bastante absurdo, sobre todo cuando uno se da cuenta de que las historias de objetos estrellados llenos de seres tecnológicamente avanzados que enseñan a la humanidad sus habilidades se remontan a miles de años atrás.

De hecho, suena totalmente ridículo hasta que se observa lo que siguió a la estela del supuesto «accidente de Roswell».

Así que, básicamente, hemos tenido una relativa línea plana (con algunas colinas y valles) de progreso tecnológico durante los últimos diez mil años y luego una inclinación vertical de 90º después de Roswell. Por supuesto, algunas de las «grandes innovaciones» que muestran estos gráficos son, en el mejor de los casos, triviales y efímeras y, en el peor, muy cuestionables, pero se entiende la idea básica.

Así que digamos, por el bien del argumento, que estos impresionantes avances fueron de hecho inspirados por alguien o algo más, y que ese alguien o algo más no fueron los grises reticulianos. ¿Qué otra cosa podría ser?

Aquí es donde entra Raschke:

«Sustituyo el prefijo ultra por extra, para subrayar que los fenómenos en cuestión pueden venir no sólo de más allá de la Tierra, sino de fuera de la propia matriz del espacio, el tiempo y la materia. Esta conjetura no es tan descabellada como puede parecer a primera vista, ya que muchos físicos teóricos se han adherido hoy en día a la idea de que todo lo que entra en el ámbito de la ciencia empírica normal puede ser sólo una fina hebra de inteligibilidad entretejida con pliegues alternativos ocultos de la realidad.

El orden espacio-temporal, cuya geometría fue formulada sumariamente por Einstein, puede ser poco más que una única «tasa» vibratoria dentro de lo que John Wheeler ha llamado «superespacio». Así, las «visitas» o intrusiones de los OVNIs pueden remontarse a algún punto de origen hiperdimensional.

Además, los «visitantes», en lugar de «estudiar» sistemáticamente nuestros caminos por curiosidad magistral, pueden estar trabajando con metódica diligencia para hacernos transparentemente conscientes de, si no para elevarnos hacia, el reino en el que se mueven y tienen su ser.»

De Cyberbiological Studies of the Imaginal Component in the UFO Contact Experience por Carl Raschke, (Archaeus, Vol.5, 1989)

Como vimos en Lucifer’s Technologies, el Dr. Raschke no era en absoluto el único tipo con credenciales del yingyang que sostenía estas opiniones inusuales:

«Supongamos que en realidad vivimos en una pista temporal multidimensional con el mismo espacio, que incluye un joven mundo primigenio, el nuestro y un mundo mucho más antiguo con tecnología avanzada, todos envejeciendo y desarrollándose uno al lado del otro, conscientes y a veces agitados por la presencia de los otros – extrañas naves en el cielo, imágenes de criaturas antiguas, las imprudentes payasadas de los poltergeists y extraños ruidos como el crujido de los muelles de la cama de una habitación vacía.

«Estas pistas temporales giran como los surcos separados de un disco de gramófono, cada uno de los cuales reproduce una partitura diferente hasta que recibe una repentina sacudida cuando la aguja salta una pista, imponiendo durante un brevísimo período una melodía ininteligible a su vecina antes de ser devuelta a su propio surco de nuevo«.

Comandante de Ala Sir Peter Horsley, ex asistente de la Reina Isabel y el Príncipe Felipe

Sir Fred Hoyle fue un matemático, astrofísico y astrónomo británico, más conocido por ser el principal defensor de la teoría del estado estacionario del universo, es decir, que el universo está creando constantemente materia para mantener su densidad constante mientras se expande:

Hoyle estudió en el Emmanuel College y en el St. John’s College de Cambridge, y durante la Segunda Guerra Mundial pasó seis años en el Almirantazgo británico, trabajando en el desarrollo de radares. En 1945 regresó a Cambridge como profesor de matemáticas.

Hoyle fue elegido miembro de la Royal Society en 1957, un año después de incorporarse a la plantilla de los Observatorios Hale (actuales observatorios de Mount Wilson y Palomar). En colaboración con William Fowler y otras personas en Estados Unidos, formuló teorías sobre el origen de las estrellas, así como sobre el origen de los elementos dentro de las mismas. Hoyle fue director del Instituto de Astronomía Teórica de Cambridge (1967-73), institución en cuya fundación tuvo un papel decisivo. Recibió el título de caballero en 1972.

Hoyle recibió el título de caballero incluso después de convocar una conferencia de prensa el 10 de mayo de 1971 y hacer las siguientes afirmaciones a los sorprendidos periodistas:

«Los seres humanos son simplemente peones en un gran juego, jugado por mentes alienígenas, que controlan todos los movimientos de la humanidad.

«Estas mentes alienígenas vienen de otro universo, uno con cinco dimensiones. Sus leyes químicas y físicas son completamente diferentes a las nuestras. Han aprendido a romper las barreras de TIEMPO/ESPACIO que nos limitan«.

Estas entidades superinteligentes son tan diferentes de nosotros que aprehenderlas o describirlas en términos humanos, es imposible.

Estas entidades parecen estar totalmente libres de cualquier restricción física como los cuerpos, y son más bien inteligencia pura.

Parecen tener la capacidad de estar en casi cualquier lugar del universo en cuestión de segundos.

Estos alienígenas están en todas partes: en el cielo, en el mar, en la tierra. Han estado aquí durante incontables eones y probablemente han controlado la evolución del Homo sapiens.

Todo lo que el hombre ha construido y llegado a ser se ha logrado gracias a los «retoques» de estas fuerzas inteligentes.

Muchos prominentes ufólogos estaban más o menos de acuerdo:

«Todavía no parece haber pruebas de que ninguna de estas naves o seres procedan del espacio exterior». – Gordon Creighton, Declaración oficial de la política de revisión de platillos volantes de 1992

«El comportamiento de los OVNIs es más parecido a la magia que a la física tal y como la conocemos… los modernos OVNIs y los demonios de antaño son probablemente idénticos«. Dr. Pierre Guerin, Flying Saucer Review

«Los estudios sobre los cultos de los platillos volantes muestran repetidamente que forman parte de un mundo social oculto más amplio». – Stupple + McNeece, Actas del Simposio OVNI del MUFON de 1979

«El despliegue simbólico visto por los abducidos es idéntico al tipo de ritual de iniciación o viaje astral que está impregnado en las tradiciones de todas las culturas… la estructura de los relatos de abducción es idéntica a la de los rituales de iniciación oculta… los seres OVNI de hoy pertenecen a la misma clase de manifestación que las entidades que fueron descritas en siglos pasados.» – Dr. Jacques Vallee, Confrontaciones

Me siento en el deber de recordarles a todos esto también, de un post anterior:

(El) tipo que me inició en todo esto del Sincromisticismo hace 25 años me dijo que creía que en última instancia era obra de entidades que existen fuera de nuestro concepto de realidad, y que pueden manipular los acontecimientos en nuestra propia dimensión como un niño juega con bloques.

Este tipo era tan bueno en estas cosas como nadie lo ha sido nunca, tenía credenciales científicas legítimas (ingeniería química), y estaba totalmente convencido de ello. Y a decir verdad, creo que le volvió loco.

TIEMPO DE DECONSTRUCCIÓN DE NUEVO

Entonces, si estas entidades inspiraron u otorgaron nuestra tecnología, ¿qué buscaban? ¿Qué objetivo perseguían al darnos a nosotros, idiotas monos de carne, un metafórico libro de cerillas?

Otra vez Raschke:

Los OVNIs sirven como facilitadores de lo que yo llamo «deconstrucción cultural»,… La «deconstrucción» se contrapone a la «destrucción» en la medida en que esta última connota un acto de demolición aleatorio y sin restricciones, mientras que la primera sugiere una secuencia de cambios regida por objetivos y formativa…

El trabajo de deconstrucción no es repentino, sino lento e inexorable. Se asemeja más a un escultor que va picando la piedra para poder elaborar una figura que a un iconoclasta que pretende, mediante un golpe de efecto, borrar las impresiones anticuadas.

En lo que respecta a los ovnis, el movimiento deconstructivo actúa sobre la cultura humana en su conjunto, aunque también puede tener efectos devastadores a veces sobre las vidas individuales.

Veamos entonces algunos de esos efectos devastadores:

El autor de The Trickster and the Paranormal, George Hansen, piensa en la misma línea que Raschke:

Lo sobrenatural, lo paranormal, los fenómenos psi/psíquicos y los ovnis están asociados a procesos de desestructuración. A los efectos de su argumento, los fantasmas, Bigfoot, etc. se consideran categorías de lo paranormal. Las mutilaciones de animales y los círculos en las cosechas entran en la categoría de los ovnis.

Las cualidades de la desestructuración son: el cambio, la transición, el desorden, la marginalidad, lo efímero y la difuminación de los límites.

DECONSTRUIR Y LUEGO RECONSTRUIR

Pero tal vez el plan no sea sólo reducir a la humanidad al salvajismo. Tal vez los Ultraterrestres tengan algo más reservado para nosotros. Como escribí en Tecnologías de Lucifer:

Había un trasfondo más oscuro en el mensaje de los contactados; la mayoría de ellos estaban lanzando algún tipo de autoritarismo cósmico con sus relatos delirantes de paseos en platillos voladores. Este impulso tendría un gran impacto en el naciente movimiento de la Nueva Era.

El contactado más conocido, George Adamski, predicaba un mensaje de comunismo cósmico:

Adamski era considerado un subversivo escandaloso, y se afirma que dijo que la forma de gobierno alienígena era muy diferente a la democracia de los Estados Unidos y que muy probablemente era un sistema comunista. Adamski también predijo que Rusia dominaría el mundo, lo que daría paso a una era de 1.000 años de paz en la Tierra.

Escrito en referencia al controlador de inteligencia de George Adamski, el aristócrata anglo-irlandés, piloto de caza de la RAF, guionista y pionero de la música electrónica Desmond Leslie, del mismo ensayo:

Leslie llegaría a asociarse con otro de los contactados «George», en este caso George King, el jefe de la secta OVNI con sede en Gran Bretaña, la Sociedad Aetherius. Al igual que muchos sectarios de los OVNIs, King simplemente pulía el viejo vudú teosófico con el brillo de la Era Espacial de los platillos.

King se parecía mucho a Adamski en muchos aspectos (Leslie presentaría más tarde a los dos hombres), pero también profetizó un escenario inquietante en el que una figura sin nombre, un «Maestro del Globo, un gobernante del mundo, está por venir – un extraño que será más poderoso que todos los ejércitos de la tierra».

Según King, este «Amo del Globo» eliminará a todos aquellos de la tierra que no respeten su palabra». Nótese los pronombres en mayúscula:

…Se acercará abiertamente a los líderes de la Tierra; les dará a conocer su origen pero no le creerán. Sin embargo, tendrá grandes poderes que, por la Ley Kármica, se le permitirá utilizar para demostrar a todos los hombres, más allá de toda duda, la Autoridad que le faculta para llevar a cabo su gran misión en la Tierra… el poder de este Ser será mayor que el que la humanidad haya visto jamás en un solo marco humanoide. Será tan vasto que será casi terrible…

Siguiendo en esa línea:

Muchos grupos y figuras ocultas y esotéricas han abrazado el globalismo, durante siglos de hecho, cuando no han abogado abiertamente por sistemas totalitarios como el fascismo o el comunismo. Los grupos extraterrestres sólo un poco más.

«Una gran parte de los contactados transmiten filosofías que están teñidas, si no manchadas, de matices totalitarios».

Paris Flammonde, La era de los platillos volantes

La literatura OVNI de los años 50 a los 80, en particular, está plagada de este tipo de propaganda, a menudo acompañada de advertencias sobre el armagedón nuclear o la catástrofe medioambiental si los humanos no obedecen las órdenes de sus Hermanos del Espacio:

«Los Seres del Espacio parecen definitivamente preocupados por ver que toda la humanidad esté unida como «uno» en este planeta.

«Se ha dicho a los contactados que los Seres Espaciales esperan guiar a la Tierra hacia un período de gran unificación, cuando todas las razas eviten las separaciones discriminatorias y toda la humanidad reconozca su responsabilidad hacia cualquier otra forma de vida existente en el planeta. Los Seres del Espacio también buscan lograr un gobierno único y solidificado…» Brad Steiger, La Comunidad

Jacques Vallee escribió sobre algunos de los aspectos preocupantes del culto OVNI en Mensajeros del Engaño (1979), incluyendo:

Teorías económicas fantásticas, incluyendo la creencia de que se puede crear una «economía mundial» de la noche a la mañana, y que la democracia debe ser abolida en favor de sistemas utópicos, generalmente dictatoriales en su perspectiva.

Como puede ver, esta es una historia muy, muy grande. Muy posiblemente la historia de nuestro tiempo. Y lo que es más preocupante, la historia de nuestro futuro. Es una historia a la que me veo arrastrado, junto con el centenar de otros proyectos que tengo entre manos.

Pero ésta es especialmente importante porque siento que hay otras fuerzas en juego, incluyendo una nueva e incógnita presencia que parece independiente, si no activamente opuesta, a esta agenda. No he podido ni siquiera empezar a asimilar ese concepto, pero quizá volver a sumergirme en estas profundas y frías aguas estigias me ayude en ese proceso.

CHRISTOPHER L. KNOWLES The Secret Sun

«AGENTES ULTRATERRESTRES DE DECONSTRUCCIÓN CULTURAL»

Recojo unas citas referidas en la última entrada de The Secret Sun del siempre interesante Christopher L. Knowles, de un tal Carl Raschke:

En la revista del Proyecto Archaeus de 1989, Cyberbiological Studies of the Imaginal Component In The UFO Contact Experience, Carl Raschke escribió un ensayo titulado «OVNIs: Agentes Ultraterrestres de la Deconstrucción Cultural«.

Raschke ofrecía la idea de que la búsqueda del significado detrás del enigma OVNI estaba atrapada en las ideas culturales sobre extraterrestres provenientes de otros planetas en naves estructuradas.

También propuso que lo que estaba detrás del problema de los ovnis actuaba como catalizador del cambio en las ideas culturales sobre lo que era posible e incluso aceptable.

(…)

Raschke señaló que «…el rompecabezas OVNI, tanto para los investigadores como para el público, se desarrolla a lo largo de una trayectoria que Jacques Vallee denomina «insolubilidad recursiva».

En matemáticas, una función recursiva es aquella en la que la solución no puede alcanzarse mediante un simple conjunto de operaciones lineales sucesivas, sino que sólo se obtiene mediante recuentos parciales sucesivos, cada uno de los cuales redefine gradualmente el propio problema.»

(…)
«Lo que esto puede indicar es que los OVNIs pueden existir como un mega-experimento para deconstruir nuestras ideas de lo que es posible, nuestro lugar en el universo, nuestras formas de aceptar lo que es real e incluso nuestros métodos de catalogación de la entrada sensorial».

Knowles también cita al Dr. Jeff Kripal sobre Raschke:

«Estamos dispuestos a escuchar al erudito de la religión Carl Raschke, quien observó que los OVNIs se asemejan a «agentes ultraterrestres de deconstrucción cultural», embaucadores cognitivos que provienen de «fuera de la propia matriz del espacio, el tiempo y la materia» con la misión «no de proporcionar a nuestra civilización una piedra de coronación enjoyada para el gran edificio de la ciencia secular, sino de deshacer la propia arquitectura»»

Pero volvamos a Raschke:

“Sustituyo el prefijo ultra -donde cabría esperar extra-, para enfatizar que los fenómenos en cuestión pueden ser no solo de más allá de la Tierra, sino de fuera de la matriz misma del espacio, el tiempo y la materia.

Tal suposición no es tan extravagante como puede parecer a primera vista, ya que muchos físicos teóricos de hoy han accedido a la noción de que todo lo que cae dentro del rango de la ciencia empírica normal puede ser solo una fina hebra de inteligibilidad entretejida con pliegues alternativos ocultos de la realidad.» Cyberbiological Studies of the Imaginal Component in the UFO Contact Experience (Archaeus, Vol.5, 1989)

(…)
El orden espacio-temporal, cuya geometría fue formulada sumariamente por Einstein, puede ser poco más que una única «tasa» vibracional dentro de lo que John Wheeler ha llamado «superespacio».

(…)

Así, las «visitas» o intrusiones de los OVNIs pueden remontarse a algún punto de origen hiperdimensional. Además, los «visitantes», más que «estudiar» sistemáticamente nuestros caminos por curiosidad magistral, pueden estar trabajando con metódica diligencia para hacernos transparentemente conscientes de, si no para elevarnos hacia, el reino en el que se mueven y tienen su ser«.

(…)

Si hay una inteligencia o inteligencias detrás del fenómeno, lo que ha estado haciendo (probablemente durante milenios) parece una tontería o un intento inescrutable de cambiar el pensamiento y la percepción humanos. La mera exposición a un avistamiento de un OVNI o de un ocupante es suficiente para reorganizar los conceptos de lo que es real, o incluso aceptable para nuestras mentes y sentidos.